X. Entendra

CLÉMENT -MAROT ET SON éCOLE. >5

une marque de luthéranisme. Elle trouva des hérésies et des erreurs dans la traduction, elle se plaignit. François I*^' fit la sourde oreille. II continua d'encourager le poète. Celui-ci disait encore avec fierté, en 1543 , le 1**' août :

Puisque voulez que je poursuive, 6 sire, Uœuvre royal du pseautier commencé.

Et que tout caur aimant Dieu le désire jyy hesongner me tient pour dispensé^.

II se flattait trop d'une vaine illusion. Il pensait que pour plaire au roi il ne devait avoir nul souci de ce quMl déplaisait aux autres : il se trompait. La Faculté de théologie réitéra ses plaintes, ses remontrances et finit par défendre la vente de la traduction des psaumes de Clément Marot. II n'était que temps pour lui de s'enfuir ; l'année 1 543 n'était pas achevée, qu'il était à Genève. Le poète était mort depuis longtemps qu'on poursuivait encore cette malheureuse traduction. On trouve en effet à la date de i$6o, i$($i et 1562, publiés à Paris et à Rouen, le Contrepoison des $3 chansons de Clément Marot, faussement intitulées par lui psalmes de David.... avec des additions de certains lieux et passages des œuvres dudit Marot, par lesquels on connoistra l'hérésie d'iceluy. — Plaisans et harmonieux cantiques de dévotions qui font un deuxième contrepoison aux chansons de Clément Marot. »

Le crime d'hérésie mis à part, on peut dire que le poète eût mieux fait de s'épargner ces persécutions qui troublèrent ses derniers jours; il mourut en 1544.

La traduction des psaumes a pu , de son vivant, entretenir sa faveur auprès des dames et des seigneurs : elle n'ajoute rien à sa gloire littéraire. On ne fait pas tort à cet esprit aimable et léger si l'on prétend qu'il