PILA TUS

Levez, sergents, hâtivement:

Allez tôt là où celui pend ;

Allez à ce crucifié,

Savoir ou non s’il est dévié (mort).

— Donc s’en allèrent deux sergents.

Des lances dans leurs mains portants;

Us ont dit à Longin le cieu (l’aveugle, cxcus )

Qu'ont trouvé séant en un lieu :

UNUS tUUTUM.

Longin, frère, veux-tu gagner (de Pargent)?

LOHGINUS.

Oil, bel sire, n’en doutez mie.

De pareils drames ne diffèrent en rien, pour la forme, du récit des évangélistes : le dialogue ne s’est pas encore complètement dégagé du récit. Il est même encore accompagné de la musique. Nous voyons dans les manuscrits des plus anciens mystères chaque ligne de texte surmontée de sa notation. Il est donc certain que le culte catholique contenait le germe des représentations sérieuses du moyen âge.

Konvenlr* du théâtre païen.

Cet élément hiératique se développa sous des influences étrangères. La plus puissante de toutes fut le goût traditionnel des jeux scéniques, perpétué depuis le temps des Romains parmi les populations du midi de l’Europe, et qui

des histrions, tandis qu’il s’alliait dans le nord avec les éléments dramatiques des superstitions païennes. L’antiquité grecque et latine avait vu croître obscurément, à côté de ses magnifiques théâtres, des amusements populaires analogues aux jeux de nos saltimbamques et de nos funambules. Xénophon, Apulée, Lucien et surtout Athénée nous