Né le 6 Juin 4eo6 ; mort le 4«' oetobre 4t

remords, entre en folie; et remis en son bon sens par la nourrice âe Mélite, dont il apprend qu'elle et Tircis sont vivants, il va lui demander pardon de sa fourbe, et obtient de ces deux amants Ghloris, qui ne voulait plus de Philandre après sa légèreté. »

Cet incroyable imbroglio eut un succès prodigieux. La vogue en fat si grande que les comédiens se virent obligés de se séparer en deux troupes, pour le jouer au Marais en même temps qu'à Thôtel de Bourgogne. On admirait avec quelle habileté l'auteur avait su brouiller quatre amants par une seule intrigue. On y applscudissait de spirituelles pensées, des analyses de sentiments dignes de plaire à Julie d'Angennes. Un perso^nage disait :

Tantôt je suis ami, tantôt je suis rival, Et toujours balancé d'un contre-poids ég-al, J'ai honte de me voir insensible ou perfide : Si Pamour m'enhardit, l'amitié m'intimide; Entre ces mouvements mon esprit partagé Ne sait duquel des deux il doit prendre congé.

Il écrivait à sa maîtresse, pour se consoler de ses rigueurs :

C'est donc avec raison que mon extrême ardeur Trouve chez cette belle une extrême froideur, Et que, sans être aimé, je brûle pour Mélite : Car de ce que les dieux, nous envoyant au jour. Donnèrent pour nous deux d'amour et de mérite, Elle a tout le mérite et moi j'ai tout l'amour.

Sans doute ce n'était point là de la comédie : c'étaient au moins d'ingénieuses choses qui durent ravir les lectrices de Voiture. Ces premières pièces de Corneille avaient un mérite plus vrai, pour lequel l'auteur dut demander grâce au public : son style, comparé à celui des auteurs contemporains, semblait un peu trop naturel. « Il se rencontre, dit-il, un particulier désavantage pour moi, vu que ma façon d*écrire étant simple et familière, la lecture fera prendre mes naïvetés pour des bassesses. » C'était alors un principe reçu que la poésie, dans tous ses genres, était un langage à part, tout différent de celui de la vie réelle; im poëme était un travail de fan*

taisie, une espèce de broderie qu'on faisait avec l'esprit. Une fois qu'un écrivain avait arboré la rime, sa pensée, comme son langage, devenait une chose de convention, où la nature n'avait rien à voir. Gorneille» dès ses premiers essais, commença à comprendre qu'il n'en devait pas être ainsi. Il chassa de la scène les nourrices, les parasites, les valets bouffons ; il s'efforça de faire parler à ses acteurs le langage des honnêtes gens. De toutes les invraisemblances du théâtre, il ne garda que le tutoiement entre les amoureux. Il se moque agréablement, dans sa Galeriey du jargon qui possédait la scène.

.... Je n'ai jamais vu de cervelles bien faites Qui traitassent Pamour à la façon des poôtes. C'est tout un autre jeu : le style d'un sonnet Est fort extravagant dedans un cabinet (salon). Il y faut bien louer la beauté qu'on adore, Sans mépriser Vénus, sans médire de Flore, Sans que l'éclat des lis, des roses, d'un beau jour, Ait rien à démêler avecque notre amour. 0 pauvre comédie, objet de tant de veines. Si tu n'es qu'un portrait des actions humaines, On te tire souvent sur un original A qui, pour dire vrai, tu ressembles fort mal.

Le bon sens et l'esprit, tels sont les deux caractères qui éclatent dans Corneille en attendant la révélation du génie. Le sens commun, qui était d'abord toute sa règle, lui enseigna encore, c'est lui qui nous l'apprend, l'unité d'action, et même l'unité de lieu plus ou moins sévèrement comprise. « Il me donna, dit-il^ de l'aversion pour cet horrible dérèglement qui mettait Paris, Rome et Gonstantinople sur le même théâtre » Corneille resserra le sien dans une seule ville.

Ainsi l'esprit classique de la Renaissance se réveillait de lui-même en France, sur cette terre de la tradition antique. Corneille apprit bientôt avec étonnement qu'il existait des règles. Tous les doctes, tous les beaux esprits du temps, les Chapelain, les Sarrasin, les Desmaretz, et surtout l'abbé d'Aubignac, le grand législateur du théâtre^ s'étaient déclarés