ABUS

Que souhaitez- vous?

MARIS

Dieu servir.

ARBAPANTER.

Après?

MARIS

Sa grâce desservir (mériter).

ARBAPANTER.

Voulez-vous pompeux habit?

MARIE

Non.

ARBAPANTSR.

De quoi parée?

K , Réponse polie, fort usitée chez les Latinf , et qae nous tronyoDs iontent dans leors comiques : iVcAi7, onaùa reçu. Elle signiQait qu'on n'aTsil liea à dire^ et qu'on adhérait entièrtment à l'opinion do son inierloentonr.

THÉÂTRE HORS Ofi LËGUSE; LES CONFRÉRIES. S38

BIARIB.

De bon renom.

ÂBIAS.

Toujours être en dévotion Et en prière est impossible....

MARIE

En lisant la sainte Écriture.

Jamais ne me trouve en malaise.

Ces scènes préliminaires , espèce de prologue, remplissent deux journées y c'est-à-dire deux représentations. C'est à la troisième seulement que commence la passion du Christ. Elle s'ouvre par un passage dont la noblesse contraste avec le ton généralement familier du dialogue; c'est un morceau lyrique dont le lecteur appréciera facilement la beauté. Jésus entre à Jérusalem^ et à la vue de ce peuple qui vient au-devant de lui avec des rameaux et des chants d'allégresse > il s'écrie en s'adressant à la ville sainte :

Le peuple fait joie, Mais mon cœur larmoie; Je te laisse nue (abandonné^).

;ayrus (un des principaua} Juifs).

Fille de Sion,

En dévotion

Tu reçois ton roi.