LITT. FU

des confrères? Ce ne sont pas des mystères qae les basochiens veulent représenter. Les mystères sont déjà bien vieux, et d'ailleurs ce n'est que la Bible par personnaiges. Nos clercs inventeront à la fois et leurs sujets et leur genre. Ils feront de beaux dialogues entre Bien-Avisé et Mal-Aviséy Bonne-Fin et Mnle^Fin^ Jeûne et Oraison^ sœur d! Aumône; nous y verrons figurer Espérance^e-longue-vie y Honte'de-dire'SeS'péchéSf avec Dèsespéranee-de^ardon. Quelquefois l'intrigue se nouera entre des personnages plus extraordinaires encore. Nous rencontrerons sur la scène, en chair et en os, le Limon-de-la'terrey le Sang-d^Abely la Chair elle-même avecr^sprit. Yent-on une idée de l'action qui pouvait rapprocher de pareils interlocuteurs? voici le résumé très-sommaire d'une moralité.

Une troupe de joyenx compères, qui ont pour noms Ifatip^e- Touty Lasoiff Bois-à-votLS, Sans-EaUj sont invités un beau jour, d'une façon fort civile, parle gros et splendide Banquet. Quelques dames sont de la partie : entre autres, Friandisey Gourmandise et Luxure. On se met à table, et tont est pour le mieux chez le meilleur des Amphitryons; mais voilà bien une autre fête : une troupe d'ennemis viennent envahir la salle : LacoUque^ Lagoutte^ Lajaunisse^ Esquinarwie^ Hydropisie^ vous saisissent les convives à la gorge, à la jambe ou ailleurs. Les uns restent sur le carreau ; les antres, tout effrayés, se jettent dans les bras de Sobriété, qui appelle Remède à son secours. Gros-Banquet, traduit en jugement devant Expérience, est condamné à mort; Ladiète est chargée des fonctions de bourreau.

Telle était en général la marche de ces petits drames. La plupart étaient plus graves; quelques-uns paraissaient avoir été plus badins encore. Un bibliophile a trouvé, sous le parchemin qui recouvrait un vieux livre, le premier feuillet d'une espèce de moralité où figurent comme personnages Farine^ Fromage et Tartelette. On ne dit pas où se passait la scène ^ •

De ces actions aux farces, le passage était facile; il n'était pas moins nécessaire. Les moralités toutes seules n'eussent pas longtemps captivé l'attention du peuple. Une société d'é-