Broca, de Mortillet, sir John Lubbock, etc
3. Cl. Bernard (1813-1878), professeur au Collège do France. Son livre est de 1865. La. science expérimentale, 1878.
4. Renouvier (1815-1903) : Essais de critique générale, 4 vol. in-8, 1854-64. — Th. Ribot : Psychologie de l'attention, 1888, in-12; /es }taladies de la Mémoire {i8S\ ; les Maladies de la Volonté (1883); fes Maladies de la Personnalité, 1885, in-1^ F. Alcan. — A. Fouillée : la Philosophie de Platon (1809); la Liberté et le détern.i nisme (1873 et 1884); l'Idée moderne du droit (1878); la Science sociale contemporain!-. 1880, in-18. Hachette. — Guyau : /esquisse d'une morale sans obligation ni sanction ; l'Art au point de vue sociologique ; l' Irréligion de l'ai'enir, etc.
5. C. Martha (né en 18'20) : les Moralistes sous l'empire romain (1854); le Poème de Lucrèce (1869); Études morales sur l'antiquité (1883); la Délicatesse dans l'art, 1884, Hachette, in-18.
0. Dans son étude sur Victor Cousin (Hachette, in- 16), dans sa Notice sur Miehetet et autres lues à l'Institut, dans ses Mémoires des autres (1889). M. Jules Simon (181-1- 1896) a fait en outre le Devoir (1854), VOuvrit^re (1863), etc. Il a été l'un dos princîipaux orateurs de l'opposition sous l'Empire. Il était seorclaire porpélnel de l'AcaiJéniie des Sciences morales.
7. Pseudonyme de Mme Vincens (1840-1908) : Essais et fantaisies (1888); Portraits
SCIKNCE, HISTOIRE, MÉMOIRES. 1093
par une ci(^ation synthétique que dirige un remarquable sens psycholof^'ique, rend de pâles figures historiques aussi vivantes, aussi réelles que des personnages de roman.
Une des plus inattendues et originales applications de ce talent est celle que nous présente M. Gréard : il a mis sa clairvoyance de moraliste dans la réd;icMon des rapports et docunients administratifs; et c'est la première fois, je crois, que des « écritures » de cet ordre sont devenues œuvres littéraires '.
Au reste, il faut ici réserver la part de ce que l'avenir révélera. La littérature du xix" siècle ne sera complète qu'au xx<^ ou au xxi^ siècle : quand nous ne serons [)lus, nos héritiers découvriront des penseurs qui auront fait leur tâche parmi nous, à côté de nous, à notre insu. Il se rencontrera peut-être alors quelque moraliste, qui aura passé sa vie à noter chaque acquisition de son expérience. C'est ainsi que récemment le Suisse Amiel nous a été découvert après sa mort : type remarquable d'impuissance pratique et d'activité interne, esprit tout occupé à l'analyse de soi, perdant à s'étudier le temps et la faculté d'agir, subtil, pénétrant, triste de clairvoyance aiguë, et, il faut bien le dire, quelquefois insupportable par sa manie de tout compliquer pour décomposer tout 2.