U PHALA5GB. — LA DÉMOCRATIE PACIFIQUE. — M. VICTOB CONSIDÉRANT

Les derniers efforts de Fouricr ne réussirent pas mieux que les premiers. Les civilisés, comme il les appelait, ne mordirent point à Thameçon de ses utopies. Les esprits les plus progressifs de raneien camp libéral commençaient à s'alarmer pour Tordre. Les utopistes des autres écoles le regardèrent comme un compétiteur. Le saint-simonisme, qui luiavait fait cependant bien des emprunts, le repoussa, et, à Tépoquc de ses succès éphémères, refusa de le reconnaître, comme ces fils parvenus qui passent la tète haute devant leur vieux père qui s'est ruiné à leur profit. Robert Owen, qui fondait en Angleterre ses sociétés coopératives, répondit avec dédain à une ouverture de Fourier.

Celui-ci, qui sentait sa supériorité, prouva par son pamphlet combien il avait été blessé- de ce procédé. Il rencontrait, dans le monde de Tutopie, cette concurrence dont il a tant déploré les conséquences dans le monde civilisé : chaque chef d'école comprenait qu'il n'y a qu'un certain nombre d'esprits disposés à accueillir les idées nouvelles, et il regardait les autres utopistes comme desusurpateursquilui dérobaient ses sujets. Cependant Charles Fourier avait peu à peu rallié à ses idées un petit nombre de disciples. Dès 1814, M. Just Muiron 1^8 avait embrassées, et avait inutilement cherché à fonder, d'après son système, un comptoir commercial à Besançon. Ce ne fut que vers la Révolution de 1830 qu'il fit une conquête importante dans la personne de M. Victor Considérant, ancien élève de l'Ecole polytechnique, puis capitaine du génie.

Avec l'ardeur de son caractère jointe à celle de son ^e, M. Victor Considérant chercha à propager les nou-

velles doctrines, surtout par leur côté industriel. On ouvrit à Paris des conférences dans lesquelles Fourier exposa quelques parties de son système, et M. Considérant fit à Metz un cours public sur Fensemble de la théorie fouriériste. C'était précisément Tinstant où le saintsimonisme, cette nouveauté qui avait vieilli si vite, s'écroulait après avoir fait un peu de bruit. Plusieurs membres de Técole saint-simonienne, à qui leur utopie manquait sous les pieds, se rattachèrent à l'utopie fouriériste, dont ils proclamèrent la supériorité, qui du reste était incontestable. MM. Jules Lechevalier et Abel ïranson furent du nombre. Le premier fit un cours à Paris, et le publia par livraisons. Le second fit insérer, dans la Bévue encyclopédique , deux articles résumés de la loi sociétaire. Presque en même temps, M. Victor Considérant publiait la Destinée sociale, les Considé- ?*atio?is sur f arckitec tonique , la Débâcle politique eti France; M. Just Muiron, les Transactions de Virtomnius; M"*** Clarisse Vigoureux, les Paroles de la Providence; M. Morize, les Dangers de la situation actuelle de là France.

La doctrine de Fourier était dans son mouvement ascendant. Pour accélérer ce mouvement, on fonda uû journal, le Phalanstère , et M. Baudet-Dulary, alors membre de la Chambre des .députés, prêtant un puissant concours, on crut que le jour de tenter la réalisation pratique du phalanstère était arrivé. MM. Baudet-Dulary et Devay frères mirent en commun, à Condé-sur- Vesgres, de vastes propriétés pour essayer d'y établir une phalange. Les disciples de Fourier ont souvent déploré cet essai, qu'ils déclarent avoir été fait avec deâ moyens d'exécution incomplets et des fonds insuffisants pour en assurer la réussite. On se sépara sans avoir même bâti le phalanstère.

Cet essai malheureux fut accueilli par le publia