L'abbé Rey, depuis évoque d'Annecy

silence. Rodolphe peut-être recevra les compliments *. » On voit percer ici l'inquiétude et, jusqu'à un certain point, le désappointement de Fauteur. Il n'y a rien laque de naturel. L'inventeur désire le succès de son invention, l'écrivain la diflFusion de ses idées, surtout lorsqu'il les croit utiles, de même que celui qui sème veut voir se lever la moisson. Enfin une lettre de M. de Marcellus arrive, et tout aussitôt le comte de Maistre lui répond : « Je suis ravi que ce livre ne vous ait pas déplu, et que vous consentiez à lui donner une place honorable dans votre bibliothèque. L'approbation des hommes tels que vous doit être la récompense de tous mes travaux, qui n'ont pas été légers. Je ne me plains pas du silence de vos journaux : ils sont distraits par im grand crime * ? et d'ailleurs ils manquent de courage ; mais j'ai vu avec chagrin que des hommes de bon sens sont aveugles au point de me repro-

cher mes attaques contre l'Eglise gallicane. J'ai dit que r Église gallicane était un des foyers de la grande ellipse ; qu'elle avait été pendant la Révolution F honneur du sacerdoce catholique j qu'on ne pouvait rien sans elle; que r œuvre de la Restauration commencerait par elle , quand elle voudrait. Que veut-elle déplus? Que j'adopte ses insupportables préjugés, et que je lui dise : «Vous avez raison, madame, » quand ses erreurs arrêtent tout? Oh ! pour cela, non. Il faudra qu'elle avale le calice de la vérité. » Les lettres commencent à arriver à l'auteur ; mais le même sentiment de tristesse et d'amertume se retrouve sous sa plume, et par conséquent dans son cœur. Il écrit à M. de Donald : « Aucun de vos journaux n'a osé prendre la parole sur mon ouvrage. Si l'horrible forfait