APOLOGISTES DU SECOND BANG

le genre apologétique, c'est l'importance donnée à la démonologie. Les idées t''bauché«^s par Justin sur ce sujet sont développées par Tatien avec l'outrance passionnée qui était daus sa nature. Toute la civilisation hellénique devient pour lui l'œuvre perfide des démons, quand elle n'est pas un simple larcin. El ainsi l'apologie se transforme en une diatribe virulente, dont l'injustice esl mal rachetée par une sorte d'éloquence amère '. Tout autre est Alhénagoras, Athénien et philosophe chrétien, selon le titre qui ligure eit tète de son Apologie'. Celle-ci {Uft-^t'-a tîs^I XpiTTiaviv) est adressée aux empereurs Marc-Aurèle et Commode : postérieure par conséquent à 17G, année où Co:iiinode fut associé à l'empire, et antérieure à 180, années de la mort de Marc- Aurèle, elle date probablement dt; i77. Naturellement modéré, A thénagoras ne fait point de satire: il se borne à défendre les chrétiens contre Icscalomniesqiiiles représentaient comme des athées et qui leur imputaient d'infâmes et sanglantes débauches. Son argumentation est simple, ordonnée, convaincante, présentée avec bon ton et dignité, dans un style correct ou même élégant. Rien chez lui des colères de Tatien contre l'hellénisme. Loin de mépriser la philosophie grecque, il l'estime ; et, en fait, il use de ses méthodes, lors<|u'il cntrepread de démontrer rationnellement l'unité de Dieu. Les mêmes qualités se retrouvent, à un ài'grô moindre, dans son

hewer. Patrologit, \ 17, I. — Éditions. Outrn celle (t'Olto Jans In t. TI de son Corpu». citons l'édition plus récente de Schwartz, Leipzig, 188S, dans la collection dos Te-cU und Unlerauchungtn.

1. Voir par exemple le ch. xxvi et tout te mouvement satiriqui! marqué par ce début : tlavaxatt iijav; <il).aTa<«u; Spia^iSivovri;

2. C'est le seul renseignement que nous ayons sur sa personne. Les écrivnins ecclésiastiques ne disent rien de tul. Voir pourtant Bardenhewer, PalrûL, g IS. I, et L. Arnoulil, Di Apologla Athenagorr, Paris. 1S98 (p. lî et suiv., discussion du Traginnnt suspect oii Plïilippc de Sida parlait d'Athénagoras).

jM,Googlc