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AUTRES ÉCRIVAINS SYRIENS ET PALES- MINPENS 4%, CYRILLEUDENTÉRUSALEME ‘EUZOIOS ET GÉLASE DE CÉSARÉE; SO- PHRONIOS; HÉGÉMONIOS; TITUS DE .BOSTRA; SÉVÉRIENDE GABALES; ACACE DE BÉRÉE; THÉODORE DE MOPSUESTE; WéPOLYCHRONIOS D’APAMÉE.

Re oanhie — RES DE Tnt des pour les manuscrits, d.

les préfaces de l’édition bénédictine, de celle de Rerscuaz et Rupr, et Dorn, Didaskaleion, 1914 ; — édition princeps des cinq catéchèses mystagogiques, Wien, 1560 : édition de toutes les cata-

= chèses, par J. Gronecius, Paris et Cologne, 1564 ; éditions de

I. Prévor, Paris, 1608, 1631, 1640 ; de Ta. Mizzes, Oxford, 4703 ; et surtout du bénédictin TouTrTÉE, publiée après sa mort, par

Prupence Maran, Paris, 1720, Venise, 1763 ; reproduite P. G.,

33 ; éd. Reïscuz et Rupr, Münich, 1846, 1860 ; éd. Pr. ALExANpRiIDES, Jérusalem, 1867-8. — Pour la biographie : SocrarTe, H. E., II, 28, 40 ; SozomÈne, H. E., IV, 95: Taéoporer, H. E., Il, 28 ; SAINT Tao De Viris, 112. — Études de G. Diese Paris: 1865 ; de J, Maner, Einsiedeln, 1891 ; — sur les informations que Von trouve chez Cyrille relativement aux sanctuaires et aux traditions de Jérusalem, cf. le livre des PP. VincenT et ABez, Jérusalem, Recherches de topographie, d'archéologie et d'histoire, Paris, 1914-1922, p. 196, 198-203, 845, 905-6 ; — traduction française des Catéchèses, par GrANcoLas, Paris, 1715 ; par A. Farvre, Lyon, 1844.

GÉLASE DE CÉSARÉE, — JÉRÔME, De Viris, 130 ; Taéoporer, H. E.,

V, 8; Dial, Tet III; Doctrina patrum, éd. Diexamr, p. 31,76, 92, 102 ; A. Gras, Die Kirchengeschichte des Gelasius von Kaisareia (Byzantinisches Archiv, VI).

Euzoros DE CÉSARÉE. — JÉRÔME, De Viris, 413.

SOPHRONIUS. — JÉRÔME, De Viris, 134.

HecEmonios. — Édition princeps, chez L. A. Zacacnr, Collectanea monumentorum veterum, I, Rome, 1698 ; reproduite chez Rours,

- Reliquiæ sacræ, IV, Oxford, 1818 ; V, 16., 1848 ; P. G., X ; surtout

éd. Cu. H. Breson, Leipzig, 1906 (t. XVI des Griechische Christliche Schriftsteller) ; — Études : À. OsLasinsxr, Acta disputationis Archelai et Manetis, Leipzig, 1874 ; Kesszer, Mani, Berlin, 1889 ; Harnacx, Geschichte, I, 540 ; II, 2, 163.

Trrus DE BosTra. — Sarnr JÉRÔME, De Viris, 102; Epist, 70, — SozomMÈNE, H. E., III, 4 ; V, 15. — Juzren, Ép. LII (édition Bipez, collection Budé, Paris, 1924. —— ÉpPrprane, Hær., 66, 21.

— SrckenserGEr, Titus von Bostra, Studien zu dessen Lukashomilien, T. U., XXI, 1,1901. — Pour le traité contre les Manichéens, Je manuscrit d’où dérivent les deux premières éditions (la traduction latine du jésuite Torres, parue dans les Antiquæ lectiones de Cantsius, t. V, Ingolstadt, 1604 ; et le texte grec, publié par BAsNAGE, Thesaurus monumentorum ecclesiasticorum et historicorum, Anvers, : : Ë 1725, reproduit dans P. G., XVIII) est un manuscrit de Ham- 5 bourg qui n’est qu’une copie du Genuensis Congreg. Miss. Urb. 27, ab) au sujet duquel cf. la notice bibliographique sur SÉRAPION DE . Tamuis, supra, p. 131. — P. À. De Lacarpr, Titi Bostreni quæ : ex opere contra Manichæos edito in codice Hamburgensi servata sunt græce, Berlin, 1859 ; Titi Bostreni contra Manichæos libri quatuor syriace, Berlin, 1859. — L'édition préparée par A. BRINKMANN et L. Nix n’a pas encore paru.

SÉvérIEN DE Gagazes. — P. G., t. LVI ; des indications complémentaires seront données dans les notes. — M. Dürxs, De Severiano Gabalitano, Kiel, 1927. — G. KrüGer, article dans la Realenzyklopædie für protestantische Theologie und Kirche, 3° éd., t. XVIII, p. 247. — J. B. Aucmer, Severiani sive Seberiani Gabalorum episcopi homiliæ, Venise, 1827. Une édition nouvelle de l’ensemble serait nécessaire.

Acace De Bérée. — Cf. BarDennewen, III?, p. 362; Carisr-Sræn- Lin, p. 1467. — Témoignages anciens : SOCRATE, H. E., VI, 18; Sozomène, H. E., IV, 21 ; Taéonorer, H. E., liv. IV et V ; Par- Lapius, Dialogue ; — textes dans P. G., LXXVII et LXXXIV.

Taéopore DE MoPsuesre. — Biographie ; études d'ensemble : TizzemonT, Mémoires, XII; O. Fr. Frirzscne, De Theodori Mopsuesteni 1% tar vita et scriptis commentatio historica et theologica, Halle, 1836 (re- RUE produite dans P. G., LXVI) ; H. Kren, Theodor von Mopsuestia und a Junilius Africanus als Exegeien, Fribourg-en-Brisgau, 1880 ; Dusors, nue Étude sur les principaux travaux exégétiques de l'École d’Antioche &, en particulier, sur ceux de Théodore de Mopsueste, Genève, 1885 ; UNE L. Piror, L'œuvre exégêtique de Théodore de Mopsueste (dans la ie collection des Scripta Pontificii Instituti Biblici)}, Rome, 1913. NU Éprrions. — L'œuvre de Théodore, qui était fort considérable, ne Dent s’est conservée que fragmentairement, parce qu’elle est devenue suspecte au commencement du 1v° siècle, et a été condamnée en

553 ; le seul recueil d’ensemble, P. G., LXVI, est à compléter et à contrôler ; pour le contrôle de morceaux provenant des Chaînes, cf. dans le Dictionnaire de la Bible, l’article de l’abbé R. DEVREESSE, Paris, 1928 ; comme compléments, pour le commentaire de la

ti en À

Genèse, En. Sacmau, Theodori Mopsuesteni Fragmenta syriac&, Leipzig, 1869 ; — pour le commentaire des Psaumes, BÆTHGEN, Zeitschrift für alttestamentliche Wissenschaft, 1885, 1886 ; Actes du Congrès international des Orientalistes à Stockholm, 1893 ; Ascozt, Il codice irlandese dell Ambrosiana, 1, Rome et Florence, 1878 (ef. MercarTi, Varia Sacra, dans la collection Studi e Testi, n° 11, Rome, 1903, XI ; et Vaccarr, Civilta cattolica, 1916, I) ; H. Lrerz- MANN, Sitzungsberichte de l’Académie de Berlin, 1902 ; Mantès, Recherches de science religieuse, 1914 ; — pour le commentaire des douze petits prophètes : Max, Scriptorum veterum nova collectio, I, 2, Rome, 1825 ; VI, 4, 1832 ; Nova Büibliotheca, VII, IT, 854 (ce ne sont du reste là que les textes reproduits P. G.) ; A. F. von WE- ” @nERN, Theodori Antiocheni Mopsuesteni episcopi quæ supersunt omnia, I, Berlin, 1834 (cette édition n’a pas été continuée) ; SacHAU, loc. cit.; — pour l’Ecclésiasie, Von Sopen, Sitzungsberichte de l’Académie de Berlin, 1903 ; — pour l'Évangile de saint Jean : J. B. Caasor, Commentarius Theodori Mopsuestenti in evangelium S. Johannis in libros VIT partitus, versio syriaca, I, Paris, 1897 (cette édition donne seulement le texte syriaque ; une traduction latine sera prochainement publiée par le P. VosrÉ) ; — pour les Épîtres de Paul: H.B. Swere, Theodori Mopsuesteni episcopi in epistolas Pauli commentarii, The Latin Version with the Greek fragments, with an introduction, notes and indices, 2 volumes, Cambridge, 1880, 1882 (ci. O. Bruynr, Revue Bénédictine, 1921) ; — pour les Actes : Von Dosscaürz, American Journal of Theology, 1898 ; — pour les fragments des ouvrages dogmatiques : SwETE, loc. cit., t. Il; une traduction syriaque du #ept evavhpwrroeux est encore inédite (Cf. Anpar Scner, Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions, 1919) ; une controverse avec des évêques macédo- : niens, dans F. Nau, Patrologie orientale, IX, Paris, 1913 ; — pour la Liturgie : Renaupot, Liturgiarum Orientalium collectio, IT, Paris, 1716.

AnNTIOCHOS DE Prozémaïs. —— BaRDENHEwER, Geschichte, III?, p. 363 ; Carisr-SrænLin, p. 1467. — Gennaprus, De Viris, XX. PorvcHRroNIos D'APAMÉE. — BARDENHEWER, Polychronius, Bruder

Theodors von Mopsuestia und Bischof . von Apamea, Fribourg-en- Brisgau, 1879 ; Geschichte, XII, p. 322.

Cyrille de Jérusalem. — Jérusalem au IV® siècle (1). — La ville qu'Hadrien avait fondée pour remplacer Jérusalem détruite était une ville païenne. Elle avait un Capitole, consacré aux trois divinités romaines, Jupiter,

{4} Voir Ducmesne, AHist. anc. de l'Église, II, ch. 11 et xvi, et surtout le livre des Pères VincenT et ABet, indiqué dans la Bibliographie.

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