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cet égard lieu de distinguer entre les divers écrits du Nouveau Testament ; et, en particulier, il y a à distinguer entre les Évangélistes. Marc est celui qui use le plus de la coordination par x! ; on peut dire qu’elle est chez lui normale. Cette simplicité engendre de l’uniformité, et cette uniformité n’est pas sans convenance ; elle donne | au ton de la dignité, et comme une sorte de majesté ; elle lui donne une sorte de rythme. Tout cela, même le dernier trait, s'explique assez aisément par la reproduction instinctive — sinon par limitation — du style des Septante, qui avait donné la norme de la langue religieuse, sans qu’il y ait besoin, autant qu’on l’a fait en ces derniers temps, de penser à une relation avec l’utilisation cultuelle des Évangiles, que l’on supposerait envisagée régulièrement déjà par leurs auteurs (4).

En ce qui concerne la syntaxe, Marc parle le grec cou-

rant de son temps, sans plus d’incorrection en somme que

la masse des hommes du peuple, des provinciaux médiocrement pétris de culture dont les papyrus nous permettent de prendre la mesure. Le vocabulaire contient une part assez faible de mots particuliers. Cinq mots sont de simples transcriptions de l’araméen. D’autre part, Si le rythme général du récit est emprunté de la Septanie, quelques tours, employés avec prédilection, font penser aux habitudes de cette langue (2), notamment la place du verbe en tête de la phrase, ou certains emplois du pronom. Ces sémitismes s'expliquent facilement par une triple possibilité : influence indirecte de l’hébreu ou de l’araméen à travers la Septante ; éducation première de Marc en Palestine ; peut-être aussi des sources araméennes en certaines parties. Îl n’est nullemeñt besoin de recourir à l’idée d’une rédaction primitive de Marc en araméen (3), dont nous n’aurions qu’une traduction.

(1) C’est l’une des idées auxquelles M. Loisy s’est le plus attaché

dans ses derniers ouvrages. À (2) Voir, sur ces particularités, l'édition du P. Lagrange. (3) Cf. Gocuez, les Évangiles synoptiques, p. 352 ct suiv.

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à moins d'être En par un écrivain extrémement hab ce qui ne saurait être ici le cas — se révèle par €

indices ; or le tour général et l'expression, dans l kya gile de Marc, ont, en leur simplicité, une certair

aisance et un certain naturel qui 8 ‘accordent : Ur ave l'idée d’un écrit original (1). Eve

(1) Je ne parie done que pour ER de r ‘hypothèse dun origin latin.