INSCRIPTION DE ROSETTE

la noipjne ijpe ville ^bes Parrhèbes ; mais Ja temps des Romains la Parrhé^je ptpit près 4e l'JEtpUe % derrière la ropntagne du Pinde L'inspriptipo est \jne lettre de Titus Quintius Flaïqinius, adressée aux Tages et à la ville des Cyrétiens, par laquelle, afin de leur prouver ses bonnes intentions, il leur accorde tout çç qu\ reste de possessions territoriales et de matons échues au domaine public des Romains. 1) esf ipi questiprç des confiscations ordonnées contre des citoyens de Cyréties, inculpés sans doute de favoriser les Macédoniens . T^a lettre est sans date ; il est probable qu'elle est éçrijte d'E- Jatée ou , d'après Tite-Live , Flanainius passa l'hiver de l'an ig5 avant J.-C, après avoir mis ordre a^jx affaires de la Macédoine.

L'inscription de Cyréties ^ communiquée par M. Leak à l'Académie royale des Inscriptions et Belles-Lettres, a été publiée par feu fi&cortii, dans le Journal des Sa vans, 1816, p. ai , et par le colonel lui-même, dans Us Classical Journal, vol. XIII , P; i5*.

Une inscription de la plus haute importance est connue sous le nom d' Inscription de Rosette. La pierre sur laquelle elle est gravée, a été trouvée pendant le séjour de l'armée françoise /en Egypte. Elle tomba ensuite au pouvoir des Anglois, et a été transportée à Londres. L'inscription de Rosette se distingue de tous les monumens semblables en ce qu'elle est triple. En effet, la même pierre présente d'abprd une suite de signes biéro-

» Staabow, IX, p. 44o ed. Casaub. ( Vol. J V f p. 645 eâ. Ttsckuck.)

glyphiques dont le commencement manque; ensuite trente-quatre lignes en langue copte ou vulgaire, et finalement cinquante-quatre en grec. La découverte de ce trésor qui signale le commencement du dix-neuvième siècle , causa la plus vive sensation dans le monde littéraire, parce qu'on se ilattoit qu'à l'aide des deux traductions, copte et grecque, on parvi endroit à déchiffrer l'inscription en langue sacrée , et qu'ainsi on trouverait enfin la clef de l'écriture hiéroglyphique. Quoique cet espoir ne soit pas absolument évanoui , il ne s'est néanmoins pas encore réalisé; ce qui vient en partie de la circonstance que le commencement de la première inscription manquant, il faut, pour comparer entre eux les trois documens , aller à reculons *. L'inscription grecque, la seule qui nous intéresse en ce moment, est très-bien conservée. Elle est de l'année ig5 avant J.-C. , qui est celle où Pto- Jéraée V Epiphane prit les rênes du gouvernement. Elle a été posée en commémoration de tout ce qui s^toit fait pendant la minorité de ce prince. : l'inscription lui en fait honneur à lui-même. Elle vante

» M. F. A. W, Spohn annonce, dans un Mémoire , qu'on lit au vol. I «le l'Amalthea de M. Bœttiger, qu'il a réussi à déchiffrer la plus giamle partie de cette inscription hiéroglyphique, et qu'il ne tardera pas à publier son interprétation. Déjà, par l'examen suivi de l'inscription de Rosette et des hiéroglyphes de l'obélisque de Philse , M. Champollion le jeune étoit parvenu non-seulement à distinguer le nom d'un i'tolémée parmi 1rs hiéroglyphes égyptiens, mais encore à déterminer la valeur de toutes les lettres ou syllabes dont ce nom est composé , de même que ceux des empereurs romains dont il cal question dans ce monument. Voy. sa Lettre à M. Dacier, relative à l'alphabet des hiéroglyphes phonétiques. Paris y >8aa , in-8°.

INSCRIPTION DE ROSETTE. fil

sa dévotion , sa libéralité envers les temples et les prêtres; elle rappelle qu'il a diminué les impôts et remis au peuple l'arriéré des contributions; qu'il a protégé les prêtres contre les vexations des percepteurs, et les a soulagés de certains fardeaux qui, anciennement, pesoient sur eux; qu'il a combattu, soumis et puni les rebelles; qu'il a opposé des digues aux inondations du Nil. En commémoration de ces bienfaits , les prêtres de tous les temples ont décrété que dans chaque sanctuaire on placera la statue de Ptolémée , et qu'on lui consacrera une chapelle.

On connut en Europe l'inscription de Rosette par deux copies que MM. Marcel et Galland, l'un directeur de l'imprimerie françoise au Caire, l'autre employé au même établissement, en avoient faites, et que le général Dugua porta en France. Ce fut feu Ameilhon qui , en 1801 , annonça au monde savant une découverte dont on se promettait les résultats les plus satisfaisans. Le travaille ce savant sur la partie grecque <ie l'inscription, parut sous le titre d'Eclaircisscmcns sur l'inscription grecque du monument trouvé à Rosette. Paris , i8o3, in4°.M. Sylvestre deSacy fut le premier qui s'occupa de la partie copte : il publia une Lettre au citoyen Chaptal, au sujet de l'inscription égyptienne du monument trouvé à Rosette. Paris, i8o2,in-4°. La même année, un savant suédois, M.Akerblad, ûteonnoître au public le résultat de ses recherches sur cette inscription, par sa Lettre sur l'inscription égyptienne de Rosette, adressée à M. Sylvestre de Sacy. Paris, i8o2,in-8°. Enfui un autre Suédois, le comte de Pahlin, auteur de deux, ouvrages sur les caractères sacrés des Egyptiens l , essaya de

1 Lettres *ur les Hiéroglyphes, Casse] , 1802, in-8°. — Essai surlesllié- Jo^phes , VVeimar, i8o i , in-4°.

ftj LITRE IT, CHAPITRE XXVI.

déchiffrer eStrl du Atonament <te ftoselte. Son ouvrage Intitulé : Analyse dé l'Inscription èn hiéroglyphes du monument trouté à Rosette , parut à Dresde, 1804, iri-4°. Le Magasin encyclopédique de 1807 et 1808 renferme quatre lettres de M. Cousinery sur divers points d'antiquités relatifs à ce monument. N

La pierre de Rosette ayant été transportée en Angleterre , M. Grtittville Penh publia d'abord l'inscription grecque sous le titre suivant : The greck version of the décret of the Egyplian priests in bonour of fiolemy fhe Fifth , Surharoed Efipbauesj from the stode inscribed in tbe sacred and vulgar Egyplian, etc. London, 1802. Ce fut d'après cette édition que feu Millin plaça l'inscription dans son Magasin Encyclop. , VIII 0 année , vol. II, p. 5oy \ d'où elle passa dans /. Dan. Bech Comment. Societatis philolog. Lips. , vol. III, p. 274.

Plus tard, la Société des Antiquaires de Londres fit calquer les trois inscriptions. Elles furent gravées en grandeur naturelle, chaque inscription sur une feuille; on ajouta, sur une feuille particulière , les conjectures du célèbre Porson relativement à la manière de remplir les lacunes de l'inscription grecque. Ces planches furent copiées à Munich , et lithograpbiées sur six feuilles, sous le titre de Inscriptio perantiqua sncris JEgyptiorum et vulgaribus literis, itemque grecis, in lapide nigro prope Rosettam invento et nunc in Museo lîritannico asservato insculpta, societatis antiquariorum Londinensis sumptu ad formam ejl modulum ipsius lapidis primura édita , postea arte lithographie domestica repetita Monachii in Ba varia, 1817. Feu ^ re ^* Schlichtegroll , qui avoit dirigé cette réimpression , publia en 1818, à Munich, in-4°, une brochure où l'on trouve également une copie de l'inscription. Elle est intitulée : Uber die bey Rosette in JEgypten gefundene dreyfache Inschrift. Enfin M. Gu. Driimann vient de donner un savant commentaire sur l'inscription grecque, sous le titre de Historisch-antiquarische Untersuchungen iiber JEgypteu und die Inschrift von Rosette. Kœnigsberg, i8a3, in-8*.

Parmi les inscriptions qu'on doit à Foùrtfîont, il y en a une d'une époque incertaine, mais dari$ touà les cas > postérieure à l'année 3o4 avant J:*C. , pâf ce qu'il y est question du conseil dés si* cents qui a été établi cette année à Athènes et qui paroit avoir subsisté jusqu'au teffrps des prëmiers emperèurs , où il a été remplacé par un conseil de cintj cents. Cette inscription consacre un règlement 4ur les poids et les mesures attiques $ èt sbus ce rapport elle est intéressante pour l'histoire,

M. Aug. Boéchk Ta publiée dans Staats-Haushaltung def Amener, vol. II, p. 34 1.

Il existe une inscription semblable à celle de Cyréties : c'est celle des Téiens. C'est une lettre que Marcus Valerius, préteur des étrangers à Rome, les tribuns du peuple et le sénat romain , adressèrent, l'an de Rome 55g, ig4 avant J.-C, aux habitans de Téos, et que ceux-ci firent graver sur le marbre. Elle avoit été remise à Menippus , envoyé du roi Antiochus à Rome , qui , par un psépbisma , avoit été chargé de plaider les intérêts des Téïens.

Cette inscription a été publiée par Chishulli Antiq. Asiat. , p. 102.

Une alliance conclue cinq ans plus tard* entre les Etoliens et les Téïens, est également gravée su rie marbre , et cet instrument s'est conservé. 11 en est de même de divers traités de ce genre conclus entre les habitans de Téos et quelques villes de i'ile de Crète.

On trouve ces inscriptions dans ChîshuU, Antiq. Asiat. , p. 104..

On connoît depuis peu de temps une inscription gravée sur u\ie plinthe de basalte vert , posée par la communauté ou la république des Lycienà (ro xoe— vov ro>v Aux&w) en l'honneur d'un certain Ptolémée, qui étoit commandant des gardes du corps (apyivtaparocptîÀaÇ), archi veneur ( àp-^x&jr^oçy mot qui ne se rencontre probablement pas ailleurs), de Ptolémée V et de la reine Cléopâtre sa sœur, Dieux Epiphanes et Eucharistes, pour transmettre à la postérité le souvenir de la vertu et du dévoûment de son père ',un des premiers amis et grand- veneur, envers ces princes et le peuple Lycien. Cette inscription est curieuse sous plusieurs rapports. Elle donne à Ptolémée le titre d'une charge dont son père étoit aussi revêtu ; circonstance qui toutefois ne prouve pas son hérédité ; elle appelle ce père un des premiers amis du roi, ce qui paroît également avoir été le titre inhérent à une charge 5 elle fournit une nouvelle preuve que les reines d'Egypte étoient appelées sœurs, car Bérénice , épouse d'Epiphanes, étoit fille d'Antiochus. Enfin, l'inscription a un intérêt historique. La Lycie 11'étoit pas soumise aux rois d'Egypte ; elle faisoit partie de l'empire des Séleucides ; mais après la défaite d'Antiochus-le-Grand , les Romains donnèrent cette

1 Apce>é4 cvtxcv xat ivvot'ctç r t $ © ^a-ryjp oùrrov <?«aTcltt icap<x°'f«voç x . T< ). J'ignore pourquoi M. Lettonne traduit : A cause de sa vertu et du de voulut ut qu'il manifesta sans cesse, etc.

province aux Rhodiens. U s'en suivit une guerre entre les Rhodiens, assistés du roi de Pergame, et les Lyciens. Elle dura depuis l'année 188 jusqu'en 177 avant J.-C. Il paroît, par l'inscription , que Ptolémée V soutenoit les Lyciens, et sans doute Ptolémée dont il s'agit commandoit les secours que le roi d'Egypte leur fournissoit. L'inscription est donc postérieure à l'année 188 ; mais elle est antérieure à l'année 181 , époque de la mort de Ptolémée Epiphane.

Cette inscription a été publiée et confbientée par M. Le~ tronne , dans ses Recherches pour servir à iVistoire de l'Egypte, p. 5a.

L'inscription dont nous venons de parler, est du même genre que celle que les habitans de Citium dans l'île de Chypre érigèrent, environ 160 ans avant J.-C. , en l'honneur de Hagias , commandant des gardes du corps et gouverneur de la ville pour Ptolémée VI Philométor. Il paroît que le titre de commandant des gardes du corps étoit un grade dans l'armée.

Cette inscription se trouve dans Pocoche , Inscr. Anliq. , p. 42; Champollion- Figeac , Annales des Lagidcs, vol. II, p. 4o6; Letronne, Recherches, etc., p. 54.

11 existe trois inscriptions gravées sur des temples ou partie de temples, en l'honneur de Ptolémée VI Philométor et de la reine Cléopâtre qui étoit sa sœur. La première se trouve sur le listel de la corniche d'un propylon qui appartenoit au temple cVltome in. 5

f)G LIVRE IV, CHAPITRE XXVI.

j/s et Serapisyd Parembolé^ au sud de Philœ. Comme on y fait des vœux pour le roi et pour la reine , sans nommer leurs enfans, il est évident qu'elle a été posée Tannée de leur mariage , c'est-à-dire j 63 ans avant J.-C. ; car l'année suivante la reine accoucha d'une fille.

Cette inscription a été trouvée par M. HamïUon, et publiée dans ses JEgyptiaca , p. 43. Voy. Letronne , 1. c. , p. 20.

La seconde offre une particularité dans l'histoire de sa découverte. Elle étoit gravée sur l'architrave du pronaos d'un temple consacré àAntée, divinité Egyptienne, à Antœopolis. Trois des colonnes qui

Wk

traves se sont écroulés avec leurs supports , et les deux extrémités seules de l'inscription se voyoient en place \ Pocoche les copia avec une partie de l'inscription gravée sur un bloc qui, faisant anciennement partie de l'architrave , étoit tombé par terre ; mais il ne remarqua pas trois autres blocs qui y appartenoient également. En 1799 , M. Jomard en trouva encore un ; et en 1801 M. Hamilton les deux autres, de manière qu'on connoît toute l'inscription , à de petites lacunes près. Sa date tombe entre les années i64 et i47 avant J.-C.

Cette inscription complète a été publiée par M. Hamilton, TEgyptiaca , p. 268; M. Walpole, Travels, etc., II, p. 592 ; et M. Letronne , 1. c. p. 42.

» Le prooaos d'Anlseopolis »cu écroule e» 1819, pemlnnt le voyage île M. Gau en Egyple.

La troisième des inscriptions dont nous voulons parler, se trouve sur le listel de la corniche qui surmonte la porte d'une pièce extérieure dans le grand temple d'Apollon Aroéris à Ombos. Elle a été posée par les troupes stationnées dans le nome d'Ombos.

Publiée par MM. Hamilton, 1. c. p. 7 5 j fVcdpole, 1. c. II , p. 59$; et Letronne, 1. c. p. 76.

On voit au Musée royal de Paris, au n # 584, une inscription très-mutilée , .mais curieuse par son obj3t. La corporation des musiciens et des acteurs des villes de l'Hellespont qu'on nommoiten général artistes de Bacchus , pour témoigner leur reeonnoissance à Craton leur chef, qui avoit exercé les charges de chorége et d'agonothète , lui décerne plusieurs honneurs et privilèges. Il y est question du roi Eumène, probablement d'Eumènell, roi de Pergame, qui a régné de 198 avant J.-C. jusqu'à i58 \

Un consul françois de la première moitié du dixhuitième siècle, de Peyssonel, a envoyé en France plusieurs marbres connus sous le nom de Marbres de Cyzique. Les inscriptions qu'ils portent n'ont pas de date certaine; tout ce qu'on peut en dire, c'est que ces monumens sont de l'époque de la domination macédonienne % et qpe rien n'indique qu'Us

1 Voy. Descr. des Antiq. du Musée royal, par Viscontitt Clarac, p. 200.

* A en juger au moins d'après le nom du mois Aitemision qui y est employé : c'étoit le septième de l'a 11 née macédonienne.

m ni.

soient de celle des Romains. La plus intéressante de ces inscriptions est un pséphisma ou décret du sénat et du peuple de Cyzique , rendu à la requête de trois collèges de prêtresses, savoir des Vierges qui font les ornemens destinés au culte de la Mère Placiène c'est-à-dire de Cybèle adorée à Placia, des Sacrificatrices appelées maritimes % et des Prêtresses assistantes 5 , collèges d'ailleurs inconnus. Ce décret autorise l'érection d'une statue en l'honneur d'une prêtresse de Cybèle, nommée Clidicé, fille d'Asclépiade.

Publiés dans le Recueil cT Antiquités du eorate de Caylus , vol. II , p. 193, pl. LIX.

Nous terminons la liste des inscriptions de ce livre par deux morceaux auxquels nous rie pouvons pas assigner de date certaine, mais dont le premier doit appartenir à l'époque où les armées romaines parurent en Grèce , tantôt comme alliées , tantôt comme ennemies; et le second à celle où les Ptolémées régnèrent en Egypte. La première inscription est gravée sur une pierre que M..P ouque ville , consul de France, a trouvée à Actium en 181 5; elle a acquis de la célébrité, parce qu'elle a tvouvé en France un savant commentateur. C'est un décret du sénat et du peuple de VAcamanie par lequel il proclame deux frères Àcilius , nommés Publius et Lucius , fils de

V 1 Taç ffwvnXovdaç tov; xoa/xovç wapoc x~t pjTfù tvj nXaxiavvj. s 8a)a<rataç.

5 Tècç avvowaç ptx <xvtwv «pua*.

INSCRIPTIONS. 6g

Publius , les proxènes et les bienfaiteurs de l'état des Acarnaniens. Les Acilius étoient une famille plébéienne à Rome , dont une branche , du surnom de Glabrion, est parvenue aux honneurs consulaires; mais tous les individus de cette branche portaient le prénom de Manius. On trouve bien aussi quelques Acilius sans surnom, prénommés Lucius, mais l'histoire ne fait aucune mention d'un Publius Acilius, et parmi les Luc i us il n'y en a pas auquel on puisse avoir quelque motif d'appliquer le décret des Acarnaniens.

Le savant commentaire de M. Boissonade sur celte inscription se trouve p. 4*7 de son édition des lettres de Lucas Holstenius. Paris, 1817, in-8°.

La seconde inscription, gravée sur un marbre trouvé sur l'emplacement de l'ancienne dus, ville de la Propontide dans le voisinage de Cyzique, a été portée en France par le comte de Choiseul-Gouffieret se voit aujourd'hui au Musée royal de France, au ^670 : elle est curieuse parce qu'elle présente le rapport de plusieurs divinités Egyptiennes avec celles des Grecs. Elle se compose de neuf hexamètres bien conservés et de deux qui sont devenus illisibles.

Publiée très -fautivement par Pococke , Inscript., p. 5o, n. 18 ; et plus mal encore dans Muratori, Inscr. Antiq. , tora. I; p. 75 j ensuite trois fois par M. Jacobs, Anthol., vol. XII , p. 298, et vol. XIII, p. 798 ; Anlhol. Pal, vol. II, p. 846; Conférez Catalogue d'antiques, etc., formant la collection de feu M. le comte de Choiseul-Gouffier , par L. J.J. Dubois* Paris , 18*8, in-8°, p. 74.