LYCOPHRON

Missionnaire dans les Indes. Elle contient également la traduction de Canter, avec une paraphrase de l'éditeur, qui reproche à celle de Reichard d'être imparfaite ,' tandis qu'il appelle la sienne absolutam , libéraient ,Jidelem. Sous le texte sont placées d'abord les variantes, ensuite les scholies, enfin les Emendationes. Le texte est suivi : i° du dépouillement de seize manuscrits ; a°. d'un index plus complet que celui de Potter; 3° d'une traduction latine des scholies de Tzeties , traduction fort inutile , mats enrichie de notes; 4-° de tables des matières.

Le travail du P. Sébastiani n'a pas été goûté par les littérateurs cisalpins qui en ont rendu compte au moude savant. Celui qui en a porté un jugement dans la Gazette littéraire de Gottingue , i8o4 , p. 54o, et que, d'après le ton de douceur et de modestie qui y règne , nous supposons avoir été le célèbre Heyne, exprima le vœu que le P. Sébastiani se fût contenté défaire tout uniment copier le manuscrit de Lycophron qui a anciennement appartenu a Fulvio Orsini , et dont l'antiquité remonte au 9 0 ou io° siècle. Ce manuscrit étoit, par conséquent, antérieur à Tzetzès; il s'ensuit que les scholies attribuées à celui-ci sont tirées des ouvrages de commentateurs plus anciens.

D'autres sa vans ont traité le Missionnaire avec plus de sévérité. Indépendamment de son latin barbare 1 , ils lui ont reproché de n'avoir pas donné la description des manuscrits qu'il avoit à sa disposition , pour mettre les lecteurs en état de les apprécier; d'avoir choisi , presqu'au hasard, les leçons tantôt dans un manuscrit, tantôt dans un autre ; d'avoir donné ses principaux soins aux scholiastes, au lieu de les consacrer à l'auteur même ; d'avoir négligé celui-ci au point de ne pas avoir vérifié les passages 011 Lycophron et le commentateur parlent des mêmes objets dans les mêmes termes; d'avoir

1 II «lit, par exemple, dans la Préface, p. xxv : « Plura euim aiabicc consciip&i, et clalino in arabum translatai ad illaium genlium ulilitatcru.»

éliminé d'anciennes leçons fort bonnes , pour leur en substituer de mauvaises ; d'avoir inséré des gloses dans le texte; de ne pas avoir conféré les passages des poètes, et surtout d'Eschyle et d'Euripide, auxquels Lycophroa fait allusion;, de ne pas avoir fait usage des corrections qu'il trouvait dan* l'édi lion de Reichard, dont il parie avec un mépris auquel rien, ne l'autorise ; d'avoir également dédaigné les secours qu'offrent les grammairiens , les schoKastes et les myÙWgraphes, pour éclairer le texte de Treuès,etc.

Malgré ces reproches mérités, on ne peut nier que l'édition du bon Missionnaire n'ait contribué au perfectionne me n t d'un autre travail dont nous allons rendre compte.

Quel que fàt le mérite des observations dont Reichard avoil enrichi son édition de Lycophron , riesi ne poovoit remplacer le commentaire de Tzctzès qui y manquoit. Après la mort de Reichard , Jean-God. Reiff entreprit un travail sur ce schohaste, afin de compléter l'édition du premier; maïs il mourut avant de l'avoir achevé. Ce fut alors que M. C/>r.-G*d. JkfiUfer s'en chargea. Ce savant conféra trois manuscrits qui se trouvent à Wittenberg, et dont l'un est du 1 a* ou i3* siècle , et un quatrième du i5*, qui est à Zeius. Il eut encore d'autres matériaux à sa disposition. Son édition des Scholies de Txetzès parut à Leipsig en 181 1 , en 3 vol. in-8 9 . On y trouve les variantes de Lycophron , tirées de l'édition de Rome, y compris celles que le P. Sébastiaoi a voit reléguées à la fin , parce que son ignorance les lui faisoit regarder comme de simples erreurs de copistes. Après les scholies deTzetsès, M. MiïJler donne de petites scholies interlinéaires, que fournissent les manuscrits de Wittenberg, et qui étoient inédites. Enfin y pour que rien ne manquât aux possesseurs de l'édition de Lycophron par Reichard , et de Tzetzès par Mùller, celui-ci a fait réimprimer aussi les commentaires de Meursius et de Potier, la traduction deScaliger, et les tables de Sébastiani. Les variantes du texte de Lycopfhron, tirées de l'édition de Sébastiani , sont mêlées avec celles qu'ont fournies à l'éditeur

CAIXIMAQUE. IO7

les manuscrits d'Allemague : les unes et les autres soul accompagnées de jugement En comparant entre eux les divers manuscrits , M. Mùlter a corrigé environ 1000 passages <to Tzetzcs.

Nous examinerons ailleurs quelle part chacun des deux frères Ttetzès a eue aux scholies sur Lycophron.

Callimaque de Çyrène 1 , fils de Battus , issu d'une famille illustre , enseigna d'abord la grammaire ou les belles-lettres à Alexandrie : Apollonius de Rhodes, Eratosthène, Aristophane de Byzance y furent ses auditeurs. Ptolémée Philadelphe le plaça ensuite au Musée. 11 vécut, comblé d'honneurs, à la cour de ce prince où l'on adiuiroit son talent. Cependant le petit nombre de morceaux qui nous reste des huit cents qu'il doit avoir composés, nous fait connoître un poète froid, dçpourvu de verve et d'enthousiasme, et faisant de vains efforts pour remplacer, par l'érudition, le génie que la nature lui avoit refusé. Ces poésies nous engagent à souscrire au jugement qu'Ovide en a porté , en disant :

Battiades semper toto cantahitur orbe ; ' Quamvis ingenio non valet, a rte valet *.

Les principaux ouvrages poétiques de Callimaque étoient les suivans :

i°. Des Elégies. Elles étoient regardées comme son principal'titre à la gloire : les Romains , surtout

1 260 an» avant J.-C.

a Amor. , I , i4, i5.

Jo8 LIVRE IV, CHAPITRE XXIX.

an siècle d'Auguste, en faisoient leurs délices: Ovide et Properce l'imitèrent. Parmi les élégies de Callimaque, deux surtout étoient célèbres : la Chevelure de Bérénice (épouse de Ptolémée 111 Evergète I), que Catulle a traduite ou imitée, et Çydipjye, à laquelle Ovide fait allusion dans ce distique :

Callimachi Dumeris non est clicendus Àchilles. Cjdippe non est oris , Homère, tui l .

Ovide l'a probablement imitée dans sa vingtième Héroïde. 11 ne nous reste que des fragmens des élégies de Callimaque .

2°. Arnoc, Causes, c'est-à-dire de l'origine ou des causes de plusieurs fables, coutumes et antiquités, poème en quatre chants, qui toutefois étoit plutôt du genre épique qu'élégiaque. 11 en existe des fragmens.

. 3°. ExaAyj , Hecaléy poème héroïque dont le sujet étoit l'hospitalité qu'une bonne vieille accorda à Thésée , lorsqu'il alla combattre le taureau de Marathon.

4°. iStÇy Ibis, poëme dirigé contre un disciple accusé d'ingratitude, savoir, Apollonius de Rhodes : cet ouvrage est farci d'érudition. L'ibis est un oiseau connu dont l'instinct a , dit-on , appris aux hommes l'usage des lavemens. On ignore pourquoi Callimaque a donné ce sobriquet à son en-

» Remet), amor. , I, 58o.

C AltLIM AQUE < I09

nemi; ce fut probablement pour se moquer de quelque difformité corporelle d'Apollonius, ou d'une ressemblance avec cet oiseau qu'Apollonius avoit, aux yeux prévenus de son maître irascible. C'est à l'imitation de Callimaque qu'Ovide a donné le titre d'Ibis à. un de ses poèmes.

5°. Des Hymnes. 11 en reste six dont cinq écrits en dialecte ionien , et le sixième , intitulé Bain de Pallaêy en dorien. Les commentateurs disent que le dialecte dorien a été préféré pour cet hymne , parce que Callimaque l'a composé à Argos, où, dans une certaine fête , la statue de P allas étoit baignée dans l'inachus. Le mètre élégiaque de cet hymne étoit au reste assez étranger aux Doriens. Des six hymnes du poète de Cyrène , le meilleur est celui qui est adressé à Cérès. Celui qui est en l'honneur de Délos est dans le genre épique, comme les hymnes des Homérides.

6°. Des Epigrammes. Nous en avoirs près de quatre-vingts, que l'on peut compter parmi, les meilleures de l'antiquité. Le grammairien Archibius, père d'Apollonius, ou, selon d'autres, son fils , a écrit un Commentaire ou une Exégèse r ÈÇifwnç, sur ces épigrammes, et Mariajsus, qui a vécu sous l'empereur Anastase f en a fait une pa^» raphrase en vers ïambiques. s •

7°. Des Ïambes et Choliambes. Strabon les cite , et il en reste quelques fragment.*

Tels sont les principaux ouvrages poétiques de Callimaque. Si les morceaux que le temps nous a

no ijvre iy, chapitre xxix.

conservés, ne nous inspirent pas celte admiration que plusieurs anoie ni ont professée poUi 4 le Battiade y nous regrettons bien sincèrement la perte de quelques traité» que cet auteur aroit écrits eb prose, et où nous serions bien aises Je retrouver cette «ru* • dition qu'il avoit mal à propos prodiguée dans des ouvrages d'imagination. San* doute la lecture de ces écrits rtnttpliroit une fcûle de lacunes qui se trouvent dans notre £OiWiôisëa»ce des antiquités grecques: Tels soht ses Cômmertkdràs ou Méritoires, YmpttyûLva' son ouvrage intitulé : ftf&ei< vfaw xaï

itiXtow > Origines des tléè èt des villes $ ses MèWëilles élu flîmde 9 Oàtofiâcotot OU %<*ty&vi&* *tGto z\ç Htfûujatè r^pi ySp xaà tdiMuQ &jjdfy&rf. De ce noftlfere sont encore sa Description ou Histoire du Musée d* Alezan?-

intitulé aussi : ïlfaxrttç *Sh h itA^n &odaji<£rf*tcov xoù cov ejuvrypon^cxv, Tableau universel de &eust qui se sont illns4ré»dnns chaque science* Darts cette Compilation en cent vingt livres, l'histoire des hommes de lettres étoit rapportée dans un ordre méthodique ; premier exempte d?une histoire littéraire. Parmi les écrits perdus de Gallimacpie , nous regrettons ei** eoreses Didmcàlieé *. Oillimaque n'aimoit pas les ouvrages de longue haleine; il est Fauteur de cet adage qu'Athénée nous a conservé : Petit livre, petit tmh . * •

Quoique Callimaque ait joui de sa gloire , il ne

.. i lietite aVrttts eifriiqué t âu vol.i 14, p. 10 , In signification île ce mot.