PIGRAMME

instrument composé de la réunion de dix flûtes décroissantes , car deux vers sont toujours de la même longueur.

A Simmias nous joignons un autre poëte qui s'est amusé à de pareils jeux. C'est Dosiadès, dont l'époque est inconnue. 11 a fait un poëme intitulé V Autel, Bcopoç, parce qu'il représente en effet la forme de ce meuble. Dans le manuscrit de l'Anthologie de Ce ph al as , qui se trouve à Heidelberg, il y a des Scholies sur l'Autel de Dosiadès qu'on attribue au rhéteur Hohbolus y dont nous parlerons au chapitre LXX1V.

Jos. Scaliger et CL Saumaise ont publié et expliqué PAutel de Dosiadès, le premier dans son Epi st. CCXLV1II (Opéra posth. , Paris. , 1610, in-4°,p. 469) ; le second dans ses Inscript. Herod. Att. , Paris. 161g, io-4°. Les scholies à } Holobolus ont été publiées par Valcienœr, dans sa Diatribe ad Eanpidis Hippoî., cap. XII, p. 128.

Demodocus de Lèros est auteur de quatre épigrammes mordantes contre les Cappadocîens et les habitans de Chios.

11 nous reste huit ou neuf épigrammes de Nicias (le Milet : c'est le même auquel Théocrite a adressé son Cyclope et qu'il appelle un médecin et un favori des Muses.

Nous en avons six d'ARCHELAUS de Chersonèse en Egypte , qui fleurit sous le premier Ptolémée et a écrit des ïambes et un poëme sur les Choses ayant une nature particulière , ïSioyvri.

Diogène de Laerte nous a conservé quelques

épigrammes (TArcésilas , fondateur de la nouvelle Académie.

Antagoras de Rhodes vécut 1 à la cour d'Antigonus Gonatas , où il se fit la réputation d'un gourmand (opsophage). Il composa une Thébàide : les Béotiens, auxquels il en fit lecture , l'écoutèrent en bâillant*. Nous avons une de ses épigrammes et deux d'ARATUS de Sofes , le même dont nous parlerons plus bas , et dont Macrobe cite des élégies 5 .

Léonidas de Tarente, qui étoit leur contemporain , laissa une centaine d'épigrammes en dialecte dorien; elles appartiennent aux meilleures qui nous aient été conservées. Dans celles qui sont du genre dèdicatoire ( àva5vîpocTaà ) , il aimoit à décrire les instrumens des arts : ce genre exige beaucoup de goût et de tact, s'il ne doit ennuyer. Léonidas n'en manquoit pas.

Ses épigrammes ont été imprimées à part avec celles île Léonidas d'Alexandrie, par A. -Ch. Meinecke. Lips. 1791, in-8".

Hedylus de Samos, fils de la poétesse Hédyle 4 et contemporain de Callimaque , a décrit les dons déposés au temple d'Arsinoé. 11 nous en reste. cinq

épigrammes. ><t^^H Athénée, après nous avoir donné 5 une description détaillée de cette galère magnifique

» 275 ans avant J.-C. t

3 Voy. Mien. Atost. Provcib. , Ccnt^Vj 82^ 3 Saiurn. V, 5o.

* Voy. p. 73 de. < 9 Doipn. V, 209. (

ÉPIQKAMME. 1 2g

construire le roi Hiéron II , et sur laquelle il envoya en Egypte 60,000 médimnes dé froment, 10,000 barriques de viandes salées, 20,000 talens pesans de laines et autant d'autres marchandises, rapporte l'épigramme que le poëte Archimèli s fit sur ce bâtiment. Hiéron récompensa le poëte pat un présent de J ,000 médimnes de grains.

Evénus, qui florissoit peu de temps avant Eratosthène 1 , est probablement l'auteur de quelques épigrammes qu'on lit dans l'Anthologie ; car il n'est

Ml

ros dont il est question dans Platon , et qui enseigna , dit-Dn , la poétique à Sodrate *. Harpocration citant Eratosthène , dit que lés deux Evénus étoient de Paros.

Les épigrammes d'E venus se trouvent dans les recueils gnomiques de Brunei et de M. Boi&sonade.

Les poètes suivans sont de la même époque. Asclépiade de Samos , que Théocrite 3 appelle le Sicilien de Samos , probablement parce qu'il étoit né à Samos d'un père Sicilien. Une quarantaine d'épigrammes de l'Anthologie qui portent ce nom , ne sont peut» être pas toutes du même auteur. Dans ce recueil il y en a autant de Dioscoride. Ce poëte paroît avoir vécu à Alexandrie : ses épigrammes

1 25r> ans avant J.-C.

» Voy. Màximi Tyr. Disse) t. XXXV11I, 4, p. 2a5 ed. Reisk. , et Mém. de l'Acad. des Inscr. et Belles-lettres, \ol. X , p. 698.

* Idyll. VII, 4o.