TOME III

conservé deux versions, dont l'une en langue syriaque, l'autre latine. Les manuscrits de cette dernière renferment des variantes , tant entre eux qu'avec le texte de la Vulgate.

On ignore absolument l'époque où a vécu l'auteur de l'histoire de Judith. Ri Philon, ni Josephe ne paraissent l'avoir connue ; les premiers écrivains qui la citent sont St. Clément de Rome et les Constitutions apostoliques. Origène et St. Jérôme la placent dans le nombre des apocryphes; St. Augustin , et , après lui , le troisième concile de Carthage et celui de Trente , lui ont assigné une place parmi lefr livres canoniques.