‹ Histoire de la littérature hindoui et hindoustaniChapitre 137 sur 160 · U MR · texte numérisé non relu

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Muquirr2 Khan Unir 3, du Décan, était Mançab-dâr 4 dans cette partie de l’Inde. Il est cité comme un des disciples de Walî. Il s’est attaché surtout à exprimer de nouvelles pensées , loin de répéter, comme la plupart des poètes orientaux , les idées des autres écrivains. Fath Alî Huçaïnî cite une page environ de ses vers.

UNRARÀ.

Sri Unkara Bhât, un des principaux et des plus habiles jotischî ou astronomes de Malwa , est auteur d’un ouvrage hindi destiné à expliquer à ses compatriotes le système correct d’astronomie dont bien peu ont une

1 L-uàü làxjJL

2 est le nom d’agent de la quatrième forme verbale de la racine arabe , forme qui signifie établir, et par suite avouer, etc.

5 vie.

4 diXAArfaJLo officier (militaire), magistrat, toute personne revêtue de fonctions publiques.

ET BIBLIOGRAPHIE

juste idée. Cet ouvrage, intitulé Bhûgola Saro Likhyaté , est proprement une traduction iibre d’un livre sur le système astronomique, d’après les Pourana, le Siddhcinta et Copernic, écrit en mahratte 1 par Subhâjî Bâpu, et intitulé Sicldhânta Siromani Prakâçci. Ces deux productions se trouvent dans la bibliothèque de la Société asiatique de Calcutta. Voici ce que dit de ce dernier traité M. Wilkinson, agent du gouverneur général à Bliilsa, dans une lettre communiquée à la Société asiatique de Calcutta par M. Macnaghten :

« C’est un ouvrage qui pourrait supporter l’épreuve a de la critique la plus sévère : il est plein de réflexions «philosophiques. De ce que les productions des diffé- « rents pays sont nécessaires réciproquement aux autres, «l’auteur en tire la conséquence que l’intention de la « Providence est d’unir tous les hommes par le corn- «merce dans les liens d’une affection basée sur l’intérêt «personnel. Il pense conséquemment que la défense « faite aux Hindous de voyager dans les contrées étran- «gères est contre nature. Il attaque la folie des prédic- « tions astrologiques , et il défend la sagesse et la bonté «de la Providence qui voile l’avenir à notre curiosité, «et qui nous maintient toujours dans notre devoir par « une espérance assurée. Il ne laisse aucune des nom- « breuses erreurs vulgaires des Hindous qui ont rapport « à la géographie ou à l’astronomie , sans les réfuter « d’une manière complète et satisfaisante. »

1 Cet ouvrage a été imprimé. Voyez le Journal de la Société asiatique de Calcutta, tom. VI, pag. 402.

BIOGRAPHIE

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