Dans l’annonce de l’édition de cet ouvrage, il
est dit qu’il a été traduit du braj-bhâkhâ, par Wilà et Lallû-jî Lâl Kabi ; mais il n’est pas question de ce dernier écrivain dans la préface de Màdhonal.
ET BIBLIOGRAPHIE
de Srî Lallû-jî b Les dix premières pages seulement ont été imprimées en caractères dévanagarî, à Calcutta, en 1 8 o 5, dans l 'Hindee Manucil or Casket of Inclia2 du docteur Giichrist; mais j’en ai un exemplaire complet, en caractères persans, dans ma collection particulière. Cet ouvrage avait d’abord été écrit en braj-bhâkhâ, par le poète Motirâm 5.
5° Il est auteur de la traduction hindi du Baïtal paclücî, qui a été imprimé à Calcutta, en caractères dévanagarî4, et dont j’ai un exemplaire manuscrit, en caractères persans, dans ma collection particulière. C’est Wilâ qui, d’après la préface du Baïtal pachîcî, a rédigé cette traduction. Quant à Lallû-jî, qui est cité dans le titre 5, il l’a apparemment revue et en a surveillé l’impression.
6° On lui doit encore le Tarîkh-i Scher Sckâhî , c’està-dire l’LIistoire de Scher (ou Schîr) Schâh, traduite du persan. L’original de cet ouvrage a été écrit par Abbâs ben Alî Schirwânî, d’après l’ordre du grand Akbar. Wilâ
1 Voyez l’article consacré à cet écrivain.
2 Cette collection a été publiée à Calcutta, in-4°, sous ce titre : Hin dee Manual or Casket of India, compiled for ihe use of the Hindoostanee students of the college of Fort- William under the superintendence of doctor Giichrist ; mais l’impression de cet ouvrage est restée inachevée. Il devait comprendre : i° le Bcîg o bahâr; 2° le Nasr-i bènazir; 3° le Bâgu-i urdâ; 4° le Tota hahânt; 5° le Singhagan batlîcî ; 6” le Marsiya de Miskîn; 70 le Sakuntalâ; 8° YAkhlâqu-i Hindi; 90 le Baïtal pachicî; xo° le Mâdhonal. Il n’a paru que des portions de ces ouvrages.
5 Voyez son article.
4 II n’a paru que vingt pages de la première édition , qui devait faire partie du Hindee Manual.
5 Ti'anslated into Hindoostanee by Mazhar AUKhân-i Vûa and. Shree Lulloo Lal Kub rnoonshees in the college of Fort- William.
BIOGRAPHIE
fit son travail en 180 5. Il semble, d’après une note de M. Sbakespear, que cet ouvrage a été traduit en anglais. Il y a un exemplaire de la version de Wilâ, in-8°, caractères nastalic, parmi les manuscrits recueillis par Mackenzie 1. J’en ai un aussi dans ma collection particulière; c’est à M. J. Prinsep que je le dois.
Scher Schâh détrôna Ilumayùn , fils de Bâbar et père d’Akbar, en 1 53 9 , et s’empara de l’autorité souveraine. Toutefois Humayûn régna de nouveau après la mort de ce cbef patbân ou afgân, et son fils lui succéda.
70 Le Haft Gulschan 2, les Sept Jardins, ou Tarjama-i Haft Gulschan, traduction en prose urdû du roman persan intitulé les Sept Jardins.
Get ouvrage a été annoncé comme étant sous presse en 1802, dans les Essays of Stadents of Fort- William, et comme publié dans les Primitiæ Orientales , t. III, p. li. Il existe manuscrit dans la bibliothèque du collège de Fort-William, qui a passé à la Société asiatique du Bengale.
8° Un ouvrage en prose urdu intitulé Jahânguîr- SchâhP. C’est une traduction de Y Icbâl-nâma-i JahânguîrP, c’est-à-dire le Livre de la prospérité de Jahânguîr. La bibliothèque de la Société asiatique de Calcutta possède un exemplaire de cet ouvrage, qui est l’histoire de Nûr uddîn Jahânguîr Bâdschâh, bis d’Akbar, qui régna sur
1 Voyez le catalogue qu’en a publié M. Wilson, tonn II, pag. 1 45.
ET BIBLIOGRAPHIE
l’Hindoustan, de i6o5 à 1628. L’original a été écrit en persan par Mutamad Khân Muhammad Scharîf Irânî.
