W IL A Y AT

Mîr Wilâyat ullah Khân, de Dehli, fds de Mîr Bâquî Khûstî, disciple du Khâja Jafàr, et frère aîné de Muhtascham Ali Khân Hisclrmat, se distingua non-seulement comme écrivain urdû, mais encore il fut, par sa bravoure, par sa générosité , par son indépendance et sa droiture , un des hommes les plus remarquables de son temps. Il mourut peu de temps avant l’époque où Ali Ibrâhîm rédigea son ouvrage , sous le gouvernement du nabâb d’Aoude, Schujâ uddaula. Ce dernier biographe, qui l’avait connu, cite de lui plusieurs vers.

YAKDIL.

Mîr Izzat ullah Yakdil2 était un saïyid qui vivait sous le règne de Muhammad Schâh. 11 cultivait les lettres avec succès. Il a surtout écrit des éloges, pièces qu’on nomme Mancabat 3, et qui sont le contraire des satires nommées Hajo 4. Mîr, qui parle de cet écrivain, d’après ce qu’il en avait ouï dire au poète Arif, cite de lui un fort joli gazai, plein d’allusions au Coran, mais qui, dans

1 sainteté .

2 J<x5o un cœur, cest-à-clire d’une même manière de penser.

BIOGRAPHIE

une traduction, perdrait tout à fait sa couleur, et ne serait même intelligible qu’à force de paraphrases et d’explications.

YAKRANG.

Mustafâ Gulî Khan Yakrang1, de Dehli, était un des petits-fds de Khân-i Jahân Lodî. Il fut un des officiers de Muhammad Schâh, et vécut ainsi dans les dignités et les honneurs. Il est compté parmi les écrivains les plus distingués de Dehli. Son style, plein de métaphores neuves et hardies, ressemble à celui de Parwâna, de Mazmûn et d’Abrû, dont il fut le contemporain. Selon les uns, il est élève d’Arzû; selon d’autres, de Miyân Abrû; mais il se déclare lui-même disciple de Mirzâ Mazhar. Il est auteur d’un diwân estimé. Comme la plupart des diwân urdû , persans et turcs , cette collection se compose de pièces érotico-mystiques , que le vulgaire considère comme des chants inspirés par un amour profane, tandis que le spiritualiste y reconnaît les accents passionnés de l’amour divin.

Lutf nous apprend que Yakrang mourut à Dehli; mais il ne nous fait pas connaître l’époque de son décès. Les biographes originaux citent un grand nombre de ses vers. Mîr donne, entre autres, des extraits d’un marsiya de la composition de notre poète, sur l’imâm Huçaïn .

unicolore , sincère.

ET BIBLIOGRAPHIE

YAKRU.

Miyân Abd ulwahhâb Yakrû1 fut un des disciples de Schâh Najm uddîn Abrû. Il a écrit à la manière des anciens et d’une façon fort obscure, ce qui n’empêche pas que ses poésies ne soient estimées. Mîr, qui l’avait vu deux ou trois fois dans des réunions des amis de la littérature hindoustani, le considère néanmoins comme très-peu habile dans la poésie rekhta; j’ignore jusqu’à quel point cette assertion est fondée. Voici, de ce poète, la traduction de quelques vers cités par Mushafî et par Mîr :

Cette belle inhumaine m’a emmené loin de mes amis. Le cœur d’un amant a été ainsi livré à ses desseins sanguinaires. Désormais Yakrû ne peut plus vivre , puisque son cœur est à la merci de cette sémillante mais bien cruelle beauté Aujour-

d’hui, par l’effet de ton absence, il y a dans mon cœur des blessures en si grand nombre, que ma vie peut se passer à les compter.