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Mirzâ Hâscham Ali Ayân5, (ils de Kâzim Ali Jawân4, a suivi les traces de son père et s’est exercé aussi à la poésie hindoustani. Voici la traduction d’une pièce de vers que cite de lui Béni Narayan :

Il faut occuper son cœur dans le temps de la jeunesse ; il faut entrer dans le cercle de ceux qu’anime le désir. Il faut savoir sup-

‘ meilleur, etc.

5 ville de la province d’Allahâbâd.

5 visible, manifeste.

4 Voyez l'article consacré à cet écrivain

ET BIBLIOGRAPHIE

porter à chaque instant les caprices des belles ; veulent-elles se retirer, il faut savoir se jeter à leurs pieds pour les apaiser. Il faut se tenir constamment à l’entrée de la rue de son amie et

se décider à l’indiquer à tous ceux qui la demanderont

Un monde entier est dans l’attente, sur le bord des terrasses, lorsqu’elle montre son sourcil pareil au croissant de la lune qui termine le jeûne du Ramazân. Mais pourquoi, s’étant mise en colère, me fait-elle sortir de la rue où elle habite, si ce n’est qu’elle ne veut manifester son éclatante beauté que devant mes rivaux ?

Il est utile que Ayân fasse entendre maintenant à tous ce gazai , dans la réunion des poètes.

AZAD (FAZIL).

Muhammad Fâzil Azâd 1 est un spirituel et ingénieux écrivain, natif de Haïderâbâd, dans le Décan. Il s’exprimait avec pureté; ses poésies ressemblent à celles de Walt, dont il était le contemporain. Il appartenait à l’ordre des faquîrs nommés azâd , et c’est ainsi qu’il prit ce surnom poétique. Nous devons ces renseignements à Mîr et à Ab Huçaim, qui du reste se contentent de citer un vers de ce poète. O11 lui doit un ouvrage intitulé Zafar-nâma2 , ou Livre de la victoire. C’est un masnawî divisé en chapitres où sont décrites les victoires sur Yazîd de Muhammad Hanîf ou Ben Hanîfa, fils d’Alî et de Hanîfa, sa seconde femme 3. Ce personnage refusa plusieurs fois la couronne que les ennemis des

libre, indépendant.

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1 On sait que la première femme d'Ali était Fatime, fdle du Prophète, et mère de Haçan et de lluçaïn.

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khalifes Ommiades lui offraient. Ben Hanîfa mourut en l’an 81 de l’hégire, sous le règne d’Abd ulmalik, quinzième khalife de la race des Ommiades, laissant des enfants qui ne firent pas grand bruit, dit d’Herbeiot, après la mort de leur père. Il est nommé Ibn ulwâcî ] , ce qui signifie le fils de l’héritier ou du successeur légitime de Mahomet, c’est-à-dire d’Alî. Un exemplaire du Zafar-nâma fait partie de la collection Mackenzie ‘A J’ai aussi trouvé, à la bibliothèque de f East-India House , n° 337 des manuscrits de la collection Leyden, un ouvrage sur le même sujet, intitulé Quissa-i dar Ahwâl-i jancju-i Muhammad Hanîf et aussi Jancj-nâma; mais il est dû à un autre auteur 5. Il existe en malais un roman sur le même sujet qui est intitulé Hikâyat-i Muhammad Hanîjiah , c’est-à-dire Histoire de Muhammad Hanîf. Ce livre raconte les glorieux combats de ce héros. Les Malais le lisent pour exciter leur courage 2 3 4.

AZAD (MUZAFFAR ALI).

Mîr Muzaffar Ali Azâd , de Dehlî, est auteur d’un ouvrage sur les amulettes 5. Ali Ibrâhîm le vit souvent à Murschidâhâd. Il paraît que, quoiqu’il s’occupât sur-

2 Tom. II, pag. i46.

3 Voyez l’article sur Séwak.

4 Nouveau Journal asiatique, tom. IX, pag. 119. M. Jacquet y donne des détails curieux sur l'influence excitative de Y Hikâyat-Hamza (dont il est aussi parlé dans mon ouvrage) , et du Ilikâyat Muhammad Hanifiya sur l’esprit des Malais.

ET BIBLIOGRAPHIE. 89

tout de l’art des amulettes, il faisait aussi des vers hindoustani, car le même biograplie cite dans son Gulzâr un fort joli gazai de cet écrivain.

AZAD (ZAIN ULABIDIN).

Khâja Zaïn ulâbidîn Azâd est un poète bindoustani qui vivait pendant le règne de Muhammad Schâh. Alî Ibrâhîm est le seul biographe original qui parle de cet écrivain, mais il n’en dit que ce qui précède et il se contente d’en citer un seul vers. L’article même qui lui est consacré ne se lit que dans l’un des deux manuscrits que je possède. L’autre contient, en place de cet article, celui sur Muzaffar Alî Azâd, lequel ne se trouve pas dans le premier.

AZAD BALGRAMI.

Mîr Gûlâmi Alî Khân Azâd Balgramî 1 est auteur d’un traité sur les gazai indiens, intitulé Piiçcda-i gazalân-i Hind 2 , ouvrage qu’on trouve indiqué dans le catalogue des livres arabes, persans et indiens, composant la bibliothèque d’un personnage nommé Farzâda Cûli; catalogue qui appartient au professeur D. Forbes. On lui doit aussi des poésies bindoustani dont Mannû Lâl cite des fragments dans son Guldasta-i nischât.

cest-à-clire de la ville de Belgram ou Balagrama, dans le royaume d'Aoudc.

BIOGRAPHIE

ÀZADA.

Arâm Azàda 1 est un poëte hindoustani dont Mannû Lâl cite, dans sa Rhétorique pratique, un seul vers qui n’a rien de remarquable.