‹ Histoire de la littérature hindoui et hindoustaniChapitre 82 sur 160 · LALA · texte numérisé non relu

LALA

Poète hindonstani dont le gazai suivant 2 est devenu un chant populaire :

Ma bien-aimée s’est levée ; elle vient vers moi de sa chambre à coucher; elle est courbée par l’ivresse; elle est imprégnée d’essences précieuses. Le sommeil auquel elle vient de se livrer a mis en désordre les boucles de ses cheveux ; la marque de sandal qui ornait son front a été effacée durant la nuit. Ses yeux languissants sont appesantis par le sommeil; un turban printanier enveloppe sa tête.

Une fois, à la fin de la nuit, j’étais sans repos; je tremblais

de crainte comme le voleur Tout à coup je vis que toutes

les rivales de ma bien-aimée étaient couchées çà et là; un châle voilait le visage de celle que je préfère ; mais je me mis à le soulever, et bientôt ma lèvre fut collée à sa lèvre. Alors ses yeux s’ouvrirent, et ce que j’allais prendre par force, elle me le donna par goût. Je lui dis : « O ma bien-aimée ! Lâla est ton esclave; quel « mal y a-t-il s’il t’a dérobé un baiser en secret ? »

LALACH5.

Poète hindouî cité par le docteur Gilchrist dans sa Grammaire hindoustani , pag. 335.

LALLU.

Sri Lallû Jî Lâl Kabi4 est un Brahmane natif du

1 idèl tulipe.

a Voyez-en le texte dans Price' s Select, tom. II, pag. iorj. avidité, avarice.

4 3: yti ou îfî dMrA Sfifàr

ET BIBLIOGRAPHIE

Guzarate, auteur de plusieurs ouvrages tant en brajbhâkhâ qu’en liindoustani urdû. Quelques-uns cependant de ces derniers sont écrits en caractères dévanagarî. Ces ouvrages sont les suivants :

i° Le Prem Sâcjar A, traduction abrégée du brajbhâkhâ, non pas en urdû, mais en kharî boîî ou thenth , c’est-à-dire en liindoustani pur, en liindoustani hindou de Delili et d’Agra, sans mélange de mots arabes ni persans 2. Cet ouvrage avait d’abord été rédigé en dolia et ehaûpaî braj-bhâkliâ, par Cliaturbbuj Misr, d’après le dixième chapitre du Bhagavat de Byâs Déo. C’est ce texte braj-bhâkhâ que notre auteur a reproduit en prose hindi entremêlée de sloka. Comme je ne connais pas l’original braj-bhâkhâ , je ne sais pas au juste en quoi la traduction de Laliû Jî diffère du texte. Je puis dire néanmoins que la prose y est écrite en véritable hindi , tandis qu’on a conservé dans la plupart des vers les formes anciennes ou braj-bhâkliâ. Je tire de là la conséquence que Lallu Jî s’est peut-être contenté de retoucher la prose et de retrancher les vers les plus difficiles. Ces suppressions présumées sont probablement la cause de l’obscurité qui règne quelquefois dans cet ouvrage.

La rédaction et l’impression du Prem Sâgctr furent commencées à Calcutta, sous le gouvernement du marquis Wellesley, et sous la direction du docteur Gilchrist, en 1860 de Samwat (180/1 de J. C.); mais le départ

1 RH HTR? I Océan de l'amour.

&ÏT Préface da Prem Sàgar, pag. 2.

BIOGRAPHIE

cle l’orientaliste écossais interrompit cette impression : elle fut reprise plus tard, pendant le gouvernement de lord Minto , par l’ordre de John William Taylor, et avec l’assistance du docteur W. limiter; et tant le travail que l’impression furent terminés en 1866 ( 1810), sous la direction d’Abraham Lockett. Il forme un volume grand in-/i°de 260 pages. J’ignore si c’est le même ouvrage qui , sous le titre de Sri Bhagaivat , en pur hindi , est annoncé comme sous presse, dans les Primitiæ Orientales, tom. III, pag. /ni; ou bien si ce serait la version originale de Chatur-bhuj Misr. Outre l’édition de 1810 dont je parle ici, il y en a plusieurs autres dans lesquelles 011 a supprimé les finales sanscrites des chapitres qui en forment les titres , et on les a remplacées par des titres anglais indiquant les numéros des chapitres. Celle qui a été imprimée en 1825 est en caractères plus petits que ceux qu’on a employés dans la première. Le format est encore grand in- 4°. La dernière, je crois, est celle de 1 83 1 , de format petit in- 4°, et d’une impression très-jolie à l’œil et sur beau papier, mais bien moins soignée que les premières, car il y a nombre de fautes d’impression qu’on ne trouve pas dans celles-là. Il y a aussi une édition lithographiée qui fait partie de la nouvelle édition des Hindee and Hindoostanee Sélections de W. Price , et qui est accompagnée du vocabulaire des mots kharî bolî qui y sont employés.

20 Le Latâïf-i Hindi x, ou Gentillesses hindoustani, recueil de cent historiettes plus ou moins intéressantes, en urdû et en hindouî ou braj-bhâkhâ. Cet ouvrage a

ET BIBLIOGRAPHIE

été imprimé à Calcutta en 1810 sous le titre de The new CyclopediaHindoostanica, etc.; Carmicliael Smytli l’a réimprimé en grande partie à Londres sous son véritable titre de Latâïf-i Hindi 1 ; enfin ce recueil fait partie des Hindee and Hindoostanee Sélections citées plus haut.

3° Le Râj nîti 2, ou l’Art du gouvernement , ouvrage traduit du sanscrit de Narâyan, pandit, en braj-bhâkhâ. C’est une collection d’anecdotes propres à inculquer les doctrines morales et la politique civile et militaire des Hindous. On le considère comme un extrait de f Hitopadéça.

h° Le Sabhâ hilâs ou Vilâça 5, c’est-à-dire les Plaisirs

de l’assemblée. C’est un recueil choisi d’extraits poétiques de différents écrivains distingués, en braj-bhâkhâ. Ce volume a été imprimé à Khizirpur, en caractères dévanagarî 4.

5° Le Sapta Satika 5, ou les Sept cents Distiques. Je 11’ai jamais vu cet ouvrage, quoiqu’il soit imprimé à Calcutta. Il n’en existe pas, je crois, un seul exemplaire à Londres. Je 11e le connais que par d’anciens catalogues de librairie; mais je soupçonne que c’est une traduction de l’ouvrage de Govardhan qui porte aussi le titre de Sapta Sati °, ou Sept cents Distiques.

1 Londres, 1811, in-8°.

2 *nFfrf?r

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4 Aimais of the collecje oj Fort- William, App. pag. 28 et 473.

‘ Hïï SjfïïSK 6 ÏTïï STtïï

BIOGRAPHIE

6° Macâdir-i bhâlîhâ \ ou les Noms d’actions de la langue ( hindi ) , ouvrage de grammaire rédigé en prose et écrit en caractères nagarî. 11 en existe un exemplaire dans la riche bibliothèque de la Société asiatique de Calcutta.

Lallû a de plus coopéré à la rédaction des ouvrages ci dessous désignés, savoir :

i° Le Singhâçan hattîcî2, c’est-à-dire les Trente-deux (Histoires) du trône. Cet ouvrage, d’abord écrit en sanscrit, puis traduit en braj-bhâkhâ, a été mis en urdû, en 1 8 o î , mais en caractères dévanagarî, sur l’invitation du docteur Gilchrist, par Lallû, aidé de Mirzâ Kâzim Ali Jawân. Il fut imprimé en i8o5. Feu le baron Lescalier a donné en français , sous le titre du Trône enchanté, la traduction d’un roman persan qui roule sur la même légende, mais qui diffère essentiellement du roman hindoustani. On pourra s’en convaincre par l’analyse que je donnerai du Sincjliâçan hattîcî, dans le second volume de mon travail.

2° Le Baïtal Pachîcî 5, c’est-à-dire les Vingt-cinq Histoires d’un génie. Cet ouvrage a été traduit, comme le précédent, du sanscrit en braj-bhâkhâ, par Sûrat Kabiscbwar, et de ce dialecte en hindoustani. Lallû fut aidé dans ce second ouvrage par Mazhar Ali Khân Wilâ,

2 H y a d’autres rédactions hindi de cet ou-

vrage. J’en ai, entre autres, dans ma collection particulière , une en octaves et en caractères persans. Elle est intitulée (f&JÏ

5 trTTôî

ET BIBLIOGRAPHIE

ou pour mieux dire , ce fut lui qui aida Wilâ , qui est ainsi le principal rédacteur de cette version. De plus, James Mouat, alors professeur d’hindoustani au college de Fort- William, chargea Tarinî Charan Mitr de revoir ce travail, et d’en enlever les mots braj-bhâkhâ peu usités dans l’hindoustani courant.

3° Le roman de Mâclhûnal 1 , dans la rédaction duquel il aida encore Mazhar Ali Khan Wilâ.

4° Le roman de Sacountala 2 , à la rédaction duquel il coopéra avec Kâzim Ali Jawân.

LASSAN.

Mîr Kalîm ullah Lassân 5 est un écrivain hindoustani distingué qui mourut à la fleur de l’âge, pendant le règne du sultan mogol Ahmad Schâh. Il était lié avec Fath Ali Huçaïnî, qui nous apprend que c’était un jeune homme d’une intéressante figure et d’un bon caractère, et qui cite plusieurs vers extraits de ses écrits.

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