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TABLE ANALÎTIQÜE.

— Légendes historiques.

Ashtâdliyâyîkândaxa (11‘ k.). — Objets d’étude qu*il mentionne. — Sens de diverses expressions. — Régies pour la Bhixâ.

Mâdhyamakândam (12* k.). — Açvainedhakândam (13° k.). Gâthâs historiques.

— Rois cités. — Tradition dea Pârixitas.

Aranyakakândam (14° k.). — Le Madhukândam. — Origine de ce nom. — Objets d’étude qu’il mentionne. — Listes de maîtres.

Le Yâjnavalkîyakândam. — Son but. — Termes nouveaux. — Son époque.

Le Rhilakândam. — Son contenu. — Son Vança. — Vança du Çatapatha Brâhmana. — Noms qu’il renferme. — Des Kândas de ce Brâhmana. — Noms de peuples cités. — Origine probable des Kândas VI-X dans le nord-ouest. — Unité dans la rédaction définitive. — Noms des maîtres.

Importance des légendes contenues dans le Çatapatha-Brâhmana. — Leur rapport avec les traditions épiques, et en particulier avec la tradition du Mahâbhârata. — Position des Kurus et des Pantcbâlas. — Les Pàrixitas. — Absence de mention des Pândavas.

Points de contact avec les légendes buddhiques et avec la tradition concernant la doctrine Sânkhya. — ^Commentaires du Çatapatba-