JO

TABLE ANALYTIQUE

Brâhmana et du Vrih, Aranyakam.

Sûtras du Yajus blanc.

Çrautasûtram de Kâtyâyana. — Son contenu. — Noms des maîtres qu’il menüonne.

— Renseignements divers. — Commentaires.

— Suppléments.

Vaijavâpasûtra. — Kàtîyagrihyasûtra de Pâraskara.

Prâtiçâkhyasûtram. — Grammairiens mentionnés. — Commentaire d’Cata. — Anukramanî de Kâtyâyana. — Rapports avec la Riganukramanl.

ATHARVAVÉDA.

Samhitâ. — Sa division. — Son contenu. — Son origine probable chez les Ariens de l’Ouest non soumis au régime brahmanique. — Renseignements divers.

Mention des hymnes de l’Atharva sous les noms Atharvànah et Angirasah. — Brahmavéda. — Sens de ce mqL — Commentaire de Sâyana.

Brâhmanas. — Gopatha-Brâhmana.

Sûtras. — Çaunakîyâ Tchaturadhyâyîkâ.

— Son caractère grammatical, — Kauçikasûtram. — Son contenu. — Kalpas et Pariçislitas.

2âO-2â3

TABLE ANALYTIQUE

Upanishads.

Atharvopanishads. — Leur étendue. — Leur nombre. — Leur division. — Leur caractère. 2Ô2-265 Trois classes d’ Atharvopanishads. — Remarque sur les recensions dues aux écoles de l’Atharva. — Des Upanishads empruntées aux autres Véd as . 265-268

1” Classe. — Mundaka et Praçna-üpanishads. — Données qu’elles contiennent.

— Garbhopanishad. — Son contenu. 268-272

Mândûkyopanishad. — Aptavajrasûtchî et Tripurî de Çankara. — Autres Atharvopanisbads se rattachant à la phase védantique. 272-274

2* Classe. — Upanishads se rattachant à la phase Yoga. — Târaka-Câkalya-Jabâla- Kathaçruti-Arunika-Bhâllavi -Upanishads. 274-278

3' Classe. — Upanishads composées dans un intérêt de secte et célébrant Nârâyana. — Nârâyanlyopanishad. — Nrisinhatâpanlyopanishad. — Commentaires de Gaudapàda et de Çankara. — Râmatcàpanlyopanishad. 278-282

Gopalatâpaniyopanishad. — Çatarudriyam. — Kaivalyopanishad. — Atharvaçiras. — Autres Upanishads appartenant aux sectes Civaïstes. 282-287

•t.'ii

TABLE ANALYTIQl E.