Voy. une de ses poésies latines, de Divertis amoribus
Sarrasins que la Discorde précipite les uns Contre les autres afin de sauver les chrétiens, admirable encore celui-là par son originalité; enfin celui des amours de Bradamante et de Roger, moins beau que le premier, moins original que le second, mais le plus ingénieux des trois, tant il est bien engagé, grâce à la naissance prédestinée de Roger, aux ' circonstances qui Tempêchent de retrouver Bradamante durant vingt-deux chants et à la manière dramatique dont la reconnaissance est amenée. Le retour de Roland à la raison achève le tout. A quoi bon disputer, comme on Ta fait, sur Tunité flottante d'une telle composition? A quoi bon comparer Arioste avec Homère et Virgile? Si le génie de l'auteur et la beauté de son œuvre sont éclatants comme la lumière du jour, les raisonnements n'y peuvent rien.
Ces trois romans ne se succèdent pas, à vrai dire : ils se tiennent et se pénètrent, ert sorte que celui de la folie de Roland domine les deux autres et donne à l'épopée son titre. Angélique, fière beauté, fille du grand Khan du Gatay, celle qui a rebuté tous les héros dont cette épopée est remplie, rencontre un jeune homme blessé,' le page Médor, et se donne à lui.
« 0 comte Roland et vous, roi de Gircassie , à quoi sert, dites-moi, votre illustre vertu? votre honneur envié, dites, à quoi sert-il? Quelle récompense pour vos soins I montrez-moi une seule attention qu'elle vous ait accordée, en raison de tout ce que pour elle vous avez souffert. »
ce Oh ! si tu pouvais jamais revenir à la vie , combien cela te semblerait dur, ô roi Agrican, toi que celle-ci avait en un tel mépris, toi qu'elle repoussait avec insulte et inhumanité! 0 Ferragus et mUle autres dont je n'écris pas le nom, qui avez fait tant de preuves pour cette ingrate, combien il vous serait amer si, en ce moment, vous la voyiez unie à celui-ci * . »
A quoi sert d'être le premier des paladins et d'aimer une fille de Mahomet? à devenir fou. La démence de Roland est logique; elle est merveilleusement préparée. Arioste