Lucchesini, Antologia de Florence, novembre

que toute la physiologie des amants est dans Pétrarque. Le Canzonierè contient Tart d'aimer sans les satisfactions matérielles, sans les vueâ intéressées, sans les calculs, sans les peintures corruptrices de séduction dont le poète latiù a fféshdnoré ôon ouvrage. Si ïe témoignage que se rend à luiïûême Ovide prouve qu'il fut aimé de la jeunesse romaine, faut-il s'étonner que Pétrarque si pur, si pas^on^é, gfi riche de poésie et d'harmonie, ïiit inspiré aux Italien^ pltls d'amour encore que d'admiration? Un témoignage curieux et qui fait honneur à l*àuteur du' Canzonieï^ô «st celui de Miltôri; le poète de l'Angleterre puritaine. Après avoir parlé des élégiaques et auti^es erotiques, il s'exprime aîhsi \ a J'applàudisâàis à leur ai1;,'mais j'en condamnais les auteurs, et je leui* préférais de beaucoup lés fameux chantres 5e Beatrifcè et de'Laurà, qui n'écrivirent janiais rien' qui ne lût gloVieui à celle qui avait lé tribut de leurs vers, dévelopJipkni de pures et sublimes pensées sans mériter jaitiais de reptoclhe^. i> ' ' ' ......

Lé Canzoniere se divise en deux parties : les poésies sur Laute' vivante,' i?ime 'în' vità di Laurd^ et cettes *d'après' ^â mdft^inmôHe (Pi^Laura.lM seèondé partie, quiest préférée, est plû^ courte et se' râtoène rbieut à uii ensemble. -La douleur et*^' la pMnte ' ddmlh'étit * âii' 'commencenoîènt ; fe poète accuse la'mbH';'son h.me¥tùn!ie est stffls ^cesse' augmentée par l'image de là beauté deLaUre'que' tout lui rappelle. Puis sa pensée ' s*élêve, il cherche danrf lèS cieUX' bette figure évaèoliîéVqûi'lui appairaît "plufe belle encwè et nioins altière. IJïie véritable -âjir'othéoàé consacre Tôbj et de seS fidèles amours," et (?ettb' partie de Tteuvi-e est un traité de lai consolation, un monument poétique et funèbre élevé à une chère mémoire, inmemormm, Lemene, 'p'oëte italien du dernier siècle, trouvait tant 'dé pliilosôphie dans cette lecture, qu'il la recommençait chaque anû'ée à" de certaines époques, comme s'il eût fait ilne' retraite religieuse. Pour clore cette partie et tout son Canzôrà'ère, Pétrarque a écrit une canzone à la Vierge, qui par sa beauté non moins que