III. — La Passion de Perpétue et de Félicité. — Texte dans

LE PAPE VICTOll 75

P.L., III, 13-58 ; Robinson, T. S. t, 2 (1891) ; Franchi de Gavalicri, dans Rom. Qiiartalschrift, Suppl. Heft. 5 (Rome 1896). — Trad. franc do dom Leclercq, les Martyrs, I, p. 120-139; trad. du Prologue et de la Conclusion dans les Sources de l'Hist. du, Montanisme par P. de Labriolie, p. 9. et s. — Pour l'ensemble de la Passion, cf. l'excellente analyse de P. Monceaux, I, p. 70 et s. H. Dele- HAYE, les Origines du C'dte des Martyrs, Bruxelles, 1912, p. 430, donne les preuves de la longue popularité de Perpétue et de ses compagnons en Afrique.

SOMMAIRE

I. Le pape Victor. Le « sénateur » Apollonius. Le fragment de Muratori. — IL Les origines de l'Église d'Afrique. Tertullien — III. L'opinion chrétienne relative à Tertullien. La structure intellectuelle de Tertullien. — IV. Sa vie. Son passage au Montanisme. Tertullien, chef de secte. — V. Ses ouvrages d'Apologétique. — VI. Tertullien et la société païenne. — VII. Tertullien et le Gnosticisme. — VIII. Tertullien et le Montanisme. — IX. Tertullien comme écrivain. — X. La Passion des saintes Perpétue et Félicité. Tertullien en fut-il le rédacteur?

Abstraction faite des traducteurs de la Bible, ya-t il eu des écrivains chrétiens qui aient employé la langue latine avant Tertullien ? Certaines données de saint Jérc^me dans son de Viris illustribus pourraient le laisser croire. Il écrit au § lui : « Tertullianus presbyter nunc demum primas post Victorem et Apollonium ponitur : Tertullien le prêtre vient maintenant enfin le premier [parmi les Latins] après Victor et Apollonius. »

Ailleurs, dans l'Épître lxx, 5, énumérant la série