E. — LA PÉNITENCE

Reste enfin la question pénitentielle. De toutes celles qu'il y a lieu d'étudier à propos de TertuUien, c'est la plus importante. Non que TertuUien l'ait abordée avec des dispositions nouvelles : il se montre dans le de Pudicitia, qui y est spécialement consacré, tel que nous l'avons vu dans le de Monogamia ou le de leianio, — aussi violent, aussi fermement décidé à obliger l'homme à être meilleur, et à transformer l'Église, pour autant que la chose dépend de lui, en une communauté de saints. Mais cette fois le conflit entre catholiques et montanistes n'intéressait pas uni-