Mkhau.l, Ifist. de» Crui«i<fa», t. II, L. vi, p. llrt

DEUXIÈME l'AKTIE y7

queur, à devenir membre «le la commune. Dans ce cas, ils étaient tenus île bâtir une maison dans l'enceinte des murailles, de l'habiter en temps de guerre deux mois par an, et un mois au moins pendant la paix; de marcher avec les bourgeois sous h bannière municipale , de payer une redevance , et enfin de tenir leurs manoirs ouverte aux magistrats élus par le peuple. La commune promettait de protéger leurs personnes et leurs possessions. Il en résulta que ces familles, habituées à une vie guerrière et dissipée, introduisirent de grands changements dans les mœurs publiques, que quelques-unes mêmes se formèrent de puissauls partis, ce qui prépara la ruine du principe républicain et l'établissement de la tyrannie. Indépendamment de ces dissensions intestines, deux grandes factions politiques s'étaient formées à l'imitation de celles de l'Allemagne, dont elles adoptèrent les noms. Mais pour éviter toute obscurité, hatonsnous de dire qu'il n'y eut jamais entre elles d'autre ressemblance. On sait qu'en Allemagne la lutte des partis axait pour cause réelle l'antagonisme de deux principes : l'hérédité de la couronne et le droit électoral. En Italie, il s'agissait de toute autre chose. La vieille haine des vaincus pour les vainqueurs se ranimait* et nul accord durable n'était possible , parce qu'une fusion complète entre les deux races latine et teutonique ne pou\ail jamais se réaliser. Au milieu des troubles de cette époque, on démêle aisément cette grande question de nationalité autour de laquelle se groupent des intérêts bien divers. Le pape et l'empereur, < hefs des deux camps, se disputaient l'Italie. Chacun d'eux prétendait y établir son autorité sur des bases fortes et durables; le premier, en tournant l'élément populaire contre la domination germanique ; l'empereur, en ralliant à lui la noblesse féodale et en profilant avec adresse de la rivalité de voisinage , qtii dès lors nourrissait la discorde entre les ailles. Pour eux la question fut toute personnelle; mais pour les peuples c'était en réalité une réaction du parti national contre les Allemands auxquels ils ne voulaient plus obéir. Les impérialistes, qui prirent le nom de Gibelins, soutenaient l'ordre établi, c'est-à-dire l'union de l'Italie et de l'Allemagne sous le sceptre impérial. Ceux du parti italien voulaient, pour chaque ville, un affranchissement i. 7

M INTKOnrCTION

complet et la dislocation de ce qu'on appelait YEmpire romain.

A Rome, les choses allèrent encore plus loin. Déjà des voix s'étaient élevées contre les richesses de l'Église, et les esprits fermentaient, quand les prédications républicaines d'Arnaud de Brescia décidèrent le peuple à secouer le joug des prêtres, dont le novateur signalait en termes virulents les vices et l'ambition. Arnaud , le disciple et l'ami d'Abailard , et comme ce dernier accusé d'hérésie, rejetait, en effet, le sacrement de baptême, le culte de la croix, les prières pour les morts, l'office de la messe. Il voulait que le clergé dépouillé de ses biens, en faveur des laïques, vécût de dîmes et d'offrandes, • que le souverain pontife, réduit à la condition de simple éuV que, chef du clergé, fût désormais privé de tout pouvoir temporel. Dans sa jeunesse, Arnaud était entré à l'université de Paris pour y achever ses études. Plus tard il prit à Brescia l'habit monacal. I>cs austérités qu'il pratiqua le firent remarquer, et bientôt sa parole puissante et la hardiesse avec laquelle il attaquait la vie mondaine des ecclésiastiques, -attirèrent la foule à ses sermons. Dénoncé en i \ 39, au concile de Latran , et condamné pour les dogmes pernicieux qu'on lui reprochait, il se retira en Allemagne ; il y sema cet esprit de révolte contre le saint-siége qui devait longtemps après aboutir a la réforme. Les troubles qui, sur ces entrefaites, éclatèrent à Rome, le rappelèrent en Italie. Innocent II, après avoir mis fin au schisme, s'était cru assez puissant pour défendre aux Romains de faire la guerre à Tibur, dont une rivalité de clocher leur faisait désirer la ruine. Ce fut le signal d'une insurrection. Le peuple chassa le préfet, officier nommé tantôt par l'empereur, tantôt par le pape, et il mit à sa place un patricc et cinquante-six sénateurs. Après la chute du grand empire, le sénat s'était maintenu à Rome avec une autorité plus ou moins réelle, suivant les temps, mais, comme vers la tin du xC siècle son nom cesse de paraître dans les actes publics, sa participation aux affaires, et même son existence jusque vers le milieu du siècle suivant, peuvent être mises en doute. Le décret qui fonde le nouveau gouvernement est daté de l'an premier de la rhioration du sénat, ce qui autorise à croire que ce corps avait disparu dans les luttes du