DOROTHÉE

De occultis, Anonyme.

ALKXAND&ifi U APUU0018U8. — SKR4P10N L ANCIBN. 41)3

ALEXANDRE D*APHR0DI8IAS.

Du temps, par Gérard de Crémone.

Du eetittt idem.

Que la uutrition et la croUsance {lorteut sur la forme, et non sur la matière, idem.

2" Savants Arabes.

i>ÊRAPi0N L*ANC1£N .

Hreviarium, par Gérard de Crémone.

Traduit ensuite sous le nom de Practicaj par A. Alpaj^^us.

MESUÉ l'ancien.

Apliorismes, Anonyme.

Traité de Fièvres, idem.

Chirurgie? idem.

HONEIN.

Isago^e Johannitii, Anonyme? ^

ALKENDV.

De rerum gradibus. Imprimé avec les Tacuini. Anonyme. De criticis diebus (Bodl.)> Anonyme.

De sommo et visione, par Gérard de Crémone. DecauBLsdivcrsitatum aspectus. Cité par Bacon. Bodléienne 6570, De causas diversitatum aspectus Jacobi Alkit. De nuhibus et pluviis, Anonyme.

De Judiciis (Bodl.), idem.

Liber electionum (Bodl.), idem.

De impressiouibus planetarum, idem.

De futurorum scientia, idem.

De intentioue antiquorum, n" 0443, par Gérard de Crémone. De quinque essentiis, idem.

idi UX8T0IBB OB Lk IfiOBCINK ÂMABUs <— UVRK HCiTIÛUB.

AU n"* 0335, J*incipit le donne sous ce titre, et l'explicit sous celui : De quinque substantiis.

De intellectu et intellecto, u^ 6443.

De unitate, n** 6443. Llncipit donne cet opuscule sous le nom d*Âlexandre (d*Âphrodisias) tandis que rexplicit le donne sous celui d'Âlkindy. Cette dernière attribution nous paraît préférable par la raison que nous trouvons dan^ la liste bibliographique d'Âlkindy un livre intitulé Ettouhid^ de l'unité de Dieu.

La traduction est donnée comme de Gérard de Crémone.

Le livre De Judiciis^ cité plus haut, nous est donné dans la Bodléienne, comme ayant été traduit par Robert l'Anglais en l'année 1272. (1) Nous ignorons quel peut être ce personnage.

La Bodléienne donne encore un livre De radiis.

SARAKUSY.

Nous trouvons au n"* 6443 un opuscule sous ce titre :

Liber introductorius in artemlogice demonstrande, collectus a Machomat discipulo alquindi philosophi.

Nous trouvons également, dans la Bodléiennei au u? 1818, ce titre : Âlmaometh de arte demonstrationis.

Nous ne voyons que Sarakhsy, disciple d'Alkindy, portant il est vrai le nom d'Ahmed» qui puisse répondre à ces indi<» cations*

dOSTA BEM LCCAi

De la différence entre l'àme et l'esprit, par Jean de Séville* Constantin est implicitement donné comme Tayant au&fi traduit.

De physicis ligaturis, ou dés Amulettes, par Arnauld de Villeneuve, et probablement aussi par Constantin. Cet opu»^ cule a été imprimé.

(1) Latine ex arablco^

TSABVr BSN CORRA. — GBGK. — BÀZÉS. V^ô

Goliuâ avait traduit, d'après la veraion de Costa, le BaruU eu» de Héron, mais cette traduction est restée inédite.

TSABET BEN CORRA.

Introduction à TAlmageste, De iis quie indignent expositioneanlequamlegaturAlniag^estuiS,par Gérard de Crémone.