LIBANIUS

On dut le traduire en arabe, attendu que llazès compte parmi ses écrits une critique des commentaires de Libanius sur Porphyre, ainsi que nous l'avons déjà vu dans la notice précédente.

Libanius est mentionné dans le Fihrist parmi les philosophes naturalistes.

TIIÉMISTIUS.

Parmi ses commentaires sur Aristote, on traduisit en syriaque ou en arabe ceux sur l'âme, sur la génération, sur la métaphysique, sur le ciel et le monde, sur l'éthique et sur la physique. Les traducteurs étaient Honein, Ishaq, Abou Ba-

(1) Nous pensotis avec M. Renan qu'il faut lire Jamblique.

LKS PIllLÛSOPBbS.

cîmr Mâttaï, lahya ben Adi, Les commentaires sur leiî Calég-Qries furent h leur tour commentés par Iloueio. (1)

Le Fihrist et le Kitab el bokama nous donnent Thémis* tius comme le secrétaire de Julien, qui quitta la secte chré-tienne pour embrasser celle des pbilosoplies* Ils lui attribuant une lettre à Julien aur la politique et un traité Bur Tûme.

D'après Aboulfaragre, Thémiatîus^ dans sa lettre à Julien, l'aurait détourné de persécuter les chrétiens, lui disant que la diversité des cultes était une chose agréable à Dieu* Le commentaire de Thémistius sur le livre du ciel et du monde fut traduit en arabe par lahya ben Adi.

lahya ben Adi traduisit peut-être en arabe ses commentaires sur la métapliy^ique d'Aristote, L*auteur du Fihrist les Tit écrits de la main dlahya,

JAMBTJQUE.

On traduisit en sjTÎaquc et en arabe une partie de ses commentaires sur Aristote.

AMMOMUS,

Ishaq fils de Honeîn et lahya ben Adi traduisirent ses

commentaires sur les Topiques d'Aristote* Ou traduisit égale^ ment son commentaire sur les Catégories.

SÏ3lî*LICirS*

On traduisit en syriaque et eu arabe son commeutaîre sur TAme d*Aristote, que le Fihrist dit un bon commentaire.

Le Kitab el hokama et le Fihrist hiî attribuent un commentaire sur les Éléments d'Euclide, cité dans le n* 9j5 du supplément arabe de Paris,

(2) On tradiijâit auisi les cominentaîros de Themiitius sur les Anftljtiques postérieures, attendu que aous qb possédoaf une version latine qui procède incontestablement de l'arabe. Va^ez les recherches de M. Joardaiû sur les traductions d'Arlatote, 2* édition, pages 15Ô et 405»

230 HISTOIRR DE L\ MÉOECINR ARABB. — LIYRR LSUXrÉMR.