FRANCO, FRAGOSO
je vous engage à ne pas recommencer. » Ce qui prouve qu'il n'aimait point les tours de force. Sa probité rigide u'admet point les compromis : il avoue franchement ses fautes et ses insuccès, sans plaider les circonstances atténuantes. Doué du génie inventif, il savait trouver des ressources au moment d'agir, comme le général qui change son plan de bataille en présence de circonstances imprévues. Son nom demeure attaché à deux des opérations les plus graves de la chirurgie, le débridement des hernies et l'extraction de la pierre, dans lesquelles il a innové heureusement. On lit encore avec profit les deux volumes où il a consigné ses observations dans une langue simple, claire, et naïvement originale.
L'Espagne peut opposer à ces deux noms illustres un émule de Daza Chacon, Jean Fragoso, de Tolède, qui cultiva avec un égal succès la médecine et la chirurgie. 11 fut à la fois le premier médecin et premier chirurgien de Philippe IL Ses écrits chirurgicaux, en castillan, annoncent un esprit original et indépendant, riche d'expérience, réfractaire aux préjugés, éclairé par l'observation, très clairvoyant dans toutes les parties de la chirurgie, remarquable surtout par ses vues très justes sur la nature et le traitement des blessures par armes à feu, et des plaies de la tête. Fragoso est un des plus dignes représentants de l'école chirurgicale espagnole, pour laquelle le docte et patient Morejon a revendiqué une place d'honneur à côté des écoles italienne et française ; revendication d'autant pluâ^-^uste que les Espagnols, loin de suivre les Arabes, comm^|aût été naturel, se tournèrent vers les doctrines qui naquîl^lfit en Italie, et surent allier le culte de la tradition af!^qt|^ avec l'amour du progrès. C'est par eux que la matière ^^L médicale s'enrichit de racines, de résines et de plantée ^«i
salutaires, importées du Nouveau-Monde en Europe. A aucune époque il n'y eut en Espagne autant d'explorateurs et d'excellents naturalistes. Mais ce soleil qui se levait sur les deux mondes, selon un mot célèbre, devait souffrir une longue éclipse, depuis le jour où l'Inquisition tint la pensée captive jusqu'au lent affranchissement des esprits qui ne commença que bien lard au xviii" siècle.
En France, les progrès de la chirurgie furent entravés, non parla tyrannie de la foi, mais par une autre espèce d'intolérance, plus ridicule et non moins odieuse. La Faculté de médecine, jalouse du Collège des chirurgiens, non contente de les exclure de chez elle, entreprit de les avilir, en leur associant les barbiers. Par cette association dégradante, la corporation des chirurgiens se trouva exclue de l'Université. Cette vengeance d'une bassesse inouïe semble justifier la vieux proverbe : « Il n'est pire haine que celle des médecins. » Retranchés de la famille médicale, comme des membres pourris, les chirurgiens de Saint-Côme sont contraints à donner asile à l'ignoranee, à l'adopter et à la consacrer par leurs propres décrets. Une telle proscription ne pouvait qu'amener la décadence.
Avant Ambroise Paré, le collège de Saint-Louis citait les noms de Vavasseur, de Lefort, des deux de Lanoue, de Héry, de Tagault, de Guido Guidi, professeur de médecine au Collège de France et premier médecin de François 1'"'; et après Paré, ceux de Pigray, de Guillemeau, de Pineau, de Démarque, de Roussel, de Thévenin, d'Habicot, de Cabrol, des deux d'Amboise, et tant d'autres dont la succession glorieuse se perdit faute d'héritiers. Les médecins momphôrent des chirurgiens au détriment de la chirurgie, qui végéta misérablement. Triste exemple de ce que peuvent les corporations puissantes contre le bien public. Les plus
