CHANT DES CROISES

Toni|io (li Mai'cia.

Je - ru - sa - loin mi - ra - bi - lis,

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a - ti - or a - li - is,

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per - ma - nés op - ta

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(Icn - ti

IdIS

se - lis.

Abailnrd, célèbre par ses infortunes, est l'auteur de poésies remarqualdes. J'en ai recueilli et publié un certain nombre dans mon Histoire de la Poésie chrétienne du quatrième au quinzième siècle\ Il était musicien, et le manuscrit des chants composés par lui existe dans la bibliothèque du Vatican. Héloïse, dans une de ses lettres, parle de la suavité de sa poésie et de sa musique, qui lui avait mérité, dit-elle, les suffrages de tous : « Carmina et cantus tuura in ore omnium nomen incessanter tenebant. »

Abailard avait écrit à Héloïse : « L'amour m'ayant embrasé le cœur, si j'inventais encore quelques vers, ils ne parlaient plus de philosophie, ils ne respiraient que le langage de mon vainqueur. Plusieurs de mes petites pièces sont chantées dans nos villes, » etc. (Epist. I.)

Héloïse lui répondit : « Parmi les qualités qui brillaient en vous, deux surtout m'enflammèrent : les grâces de votre poésie et celles de votre chant; toute autre femme en aurait été également enchantée. Lorsque, pour vous délasser de vos exercices philosophiques, vous composiez en mesure simple ou en rime des poésies amoureuses, tout le monde voulait les chanter, à cause de la douceur de votre expression et de celle du chant. Les plus insensibles aux charmes de la mélodie ne pouvaient vous refuser leur admiration. Comme la plupart de vos vers chantaient nos amours, mon nom fut bientôt connu par le vôtre. Les sociétés particulières

\ Gaume. 2 vol. in-8. 1870.

r.llANTS Dr MOYEN AGE. 5GÔ

cl piililiiiues ne lelc'iilissuiciil (juc du nom d'ilrloisc; k's fcmiiics onviiii(!iil mon bonheur. Héhis ! (|U(' sont dovcnns ces temps heureux! qu'ils sont chnn--és ! » (Ejiist. II.)

Les éditeurs des œuvres d'Ahaiiiu'd ont né^lif^é \c poète et l'arliste |)onr ne voir en lui, et bien à toit à mon avis, qu'un précurs(!ur de ce qu'ils appellent la libre pensée. La plupart ont lu ses œuvres poétiques avec une telle légèreté que les fautes Iburmillenl dans leurs éditions. C'est ainsi qu'on lit dans celle publiée par M. Cousin le titre suivant : PUmctus Jacob super fîlios suns. Ce qui est incompréhensible et même contraire au sens de la pièce. L'abréviation dans le manuscrit a été mal lue. Il ne s'agit pas des fils de Jacob, mais uniquement de son fils Benjamin, « filium suum ». 11 n'est question que de lui dans cette pièce charmante et l'on y sent vibrer le cœur du père d'Asli'olabe'.

Les historiens d'une école (jui s'est dite libérale, « contemptores temporis acti », ont habitué les esj)rits à considérer le moyen âge comme un temps d'ignorance et de barliarie, comme une époque triste et sombre, où l'on n'avait d'autres distractions que des fêtes religieuses et le chant des litanies, où l'oppression des grands et la servitude des petits étaient la règle, où les droits étaient méconnus, la justice absente ; en un mot, ces tyrans de la vérité ont tracé du moyen âge un tableau qui le rend odieux. En vain objecte-ton que, depuis les Capitulaires de Charlemagne jusqu'aux Institutions de saint Louis, le peuple, les artisans, les bourgeois ont été protégés par des lois, des coutumes et qu'ils se sont souvent protégés eux-mêmes par la force ; en vain rappelle-t-on la vigilance que nos anciens rois apportaient à punir les seigneurs qui abusaient de leur puissance. Toute cette partie de l'histoire est demeurée dans l'ombre. Elle existe cependant, et depuis plus de cinquante ans des travaux persévérants puisés aux sources mêmes ont démontré que la vie humaine s'est écoulée pendant de longs siècles dans des conditions meilleures que celles qu'on expose avec tant de parti pris. D'ailleurs, à part les invasions, les guerres civiles et extérieures dont notre dix-neuvième siècle a offert le spectacle dans des proportions telles qu'il n'a rien à reprocher aux siècles passés, il y a eu un progrès incessant dans le sens de la vraie civilisation, des ti'avaux intellectuels immenses, une production artistique prodigieuse par sa fécondité, dont nos bibliothèques, nos cathédrales et nos musées conservent encore, après six, sept et huit siècles, les témoignages irrécusables.

1. Cannina e poelis christianis c.rccrpta et pcrmidtas inlerpretalioncs adjecit F. C. Ouvrage cité, pages 427 et suiv.

5Gi iiistoirf; dk la musique

Les formes hiéralùiucs oui (1(11111110 non sonlcmcnl en Friiiicc, mais tlans loul l'Occident depuis le cin(|uième siècle jus(|u'aux appioclies de la Uenaissauce; cela esl inconteslalile, elje Irouve que c'est être juste que de leur reconnaître une iiiflnence heureuse et protectrice, puistju'on leur doit une organisation sociale hieii sup(''iieure à celle des jieuples qui n'ont pas subi son action. 11 sul'lit de tourner ses regards vers l'Asie, el l'exlrème Orient, l'Inde, la Chine, les îles, et de les ramener vers l'Afrique du Maroc au Caire, de la Nigritie au pays des llottenlots.

Ce sont là les grandes lignes de l'observation judicieuse et impartiale de l'historien. 11 y a des faits spéciaux d'une importance moindre et qui ont leur valeur pour l'objet qui nous occupe ici.

Dans tous les temps et sous toutes les latitudes l'homme vit avec ses croyances, ses sentiments, ses plaisirs, ses passions. Il donne cours aux mouvements de son âme, aux fantaisies de son esprit et aux exigences de ses sens.

Je n'ai pas à décrire ici . les manifestations plastiques de ces choses, mais seulement leur existence en ce qui concerne la musique.

Comme dans l'antique Rome, le peuple a eu ses artistes, ses mimes el ses alellanes. C'étaient les jongleurs, les histrions, les ménétriers ou ménestrels, les danseurs, les joueurs de rote et de vièle, les trouvères el les troubadours.

On a conclu à tort, du profond silence de l'histoire à l'égard des chants populaires composés et chantés avant le douzième siècle, qu'une transformation s'était opérée dans les mœurs publiques à cet égard, et l'on s'est étonné de la profusion subite des chansons, lais, sirventes qui se sont répandus du nord au midi.

La raison en est simple. Il faut attribuer ce fait non à une disposition nouvelle des caractères, ce qui sei'ait inadmissible, mais au progrès des lettres et de l'instruction. Dans les sociétés païennes, la littérature, la poésie n'étaient cultivées cjue par les hommes privilégiés, opulents, la plupart gens de cour et de loisir. Le christianisme, en encourageant la vie claustrale et en faisant prévaloir la spiritualité, a fait apjiel aux gens de toute classe et en a peuplé les monaslènîs. On pensait, on composait des poèmes, on les écrivait; on notait les chants, assez mal, mais on les notait; ce qui n'avait presque jamais lieu, même à l'époque gallo-romaine, on en multipliait les copies. Les anciens chants qui avaient fini par s'effacer de la mémoire furent remplacés par d'autres, et ceux-ci nous sont parvenus parce qu'ils ont été écrits.

Les nouvelles recrues de rintelligencc el de l'art, appartenant à toutes

MK.NKSTUr.lS I;T ïliOI l'.AlMtritS. 5fi5

les fiasses, composôi'Oiil leurs cliaiils dans leur langue, ceux-ci en lalin, ceux-là en ntmaii, d'anlres dans le diaircle de leur iiruvince.

Toul cela est anlérieur aux croisades. Il esl donc inexact (rallrilnier aux Sarrasins et au séjour des Occidenlaux en Palestine la forme des chansons des troubadours et des minnesinfiers. Je ne conteste pas que ç,\ et là quelque croisé n'ait rapporté dans son manoir des mélodies orientales à litre de curiosil/'. Mais ce sont là des faits isolés. L'art musical comme les autres arls, au moyen âge el en Occident, a été lalin et est resté latin; bien jdus, c'est surtout dans la Champagne, rile-de-France, la Picardie qu'il s'est développé avec le plus de succès.

Lorsqu'on aura fait une part assez notable à l'influence sarrasine dans l'Aquitaine, à l'inlluence des Wisigoths dans la Provence elle Languedoc, on restera dans la vérité historique siu' le terrain musical.

Sous le rap[iort littéraire, il faudrait un microscope d'une certaine puissance pour trouver des imitations de la i)oésie orientale dans les paroles des sirventes, desy)/a»r/x, des coblax (couplets), des causons (chansons), des vers, des tensons, des jeux partis, des causons redondas (rondes) ; les similitudes se rapportent à la nature des sentiments qui sont les mêmes chez tous les peuples : c'est la louange ou le blâme (sirventes), c'est la complainte élégiaque (planctus), c'est la forme poétique rythmée pour le plaisir de l'oreille (le versus), c'est le dialogue animé et contradictoire (le tenson), c'est la comédie amusante, les jeux partis, c'est enhn l'air à danser (la rcdonda], où une sorte de refrain donne une nouvelle impulsion au rythme.

Quant à la musique, elle ne peut être appréciée à travers les âges qu'avec de sages réserves. La notation en est si imparfaite que, comparée avec le texte, elle doit être modifiée incessamment en ce sens qu'il faut être à la fois paléographe, archéologue, musicien de profession et même compositeur pour remettre sur ses pieds une chanson du douzième siècle. La tâche n'est pas im[)ossible, j'ai essayé de le prouver, mais on accordera qu'elle est difficile.

Pour l'honneur de l'art, il importe de ne pas s'égarer dans l'acception des termes. Le mot jongletir, du mot provençal juglar, signifle joueur (joculator). De nos jours, le terme a des sens bien divers. On dit jouer du violon; on a dit que le jeu de Corelli était inimitable, que celui de Paganini était fantastique, que celui de Yiotti était classique, etc. Il y a le joueur de whist, le joueur à la bourse, le joueur d'orgue de Barbarie. Au moyen âge, la jonglerie était un terme générique qui s'appliquait aux poètes et aux musiciens les plus distingués, comme aussi aux montreurs de singes et aux acrobates.

56a IIISTOIIIK liK l,A MlSIori;.

Le nom de, li'oultadoui's ne doil p.is èlre i'ei;iu'(|{'' s(Milemenl cnniine s'ajipliquiinl à une ealéyorie de poêles et de nuisieiens de profession, mais à louseenx fjui enllivaienl le (jai sracoir, fussenl-ils due d'Aquitaine, eommc (luiliaunie de Poitiers, ou roi d'Anijieterre eomme IJiehard (iomi' de Lion.

Des pensées délicales se Irouvenl dans les chants des ménestrels et des troubadours; des personnages puissants et même liistorirpies ont composé des poésies et des chansons.

Plusieurs ont joui d'une grande renommée et leurs noms méritent d'être conservés. Au douzième siècle, ce sont : Guillem IX, comte de Poitiers, Bernard de Yentadour, Rambaut III, comte d'Orange, Peire (Pierre) d'Auvergne, Armant de Cotignac, seulement poète, car il faisait noter les airs par un musicien, Pierre Uozier, le roi Richard C(eur de Lion, Roherl I'"' dauphin d'Auvergne, Pierre Ramon de Toulouse, Arnaut de Marueil, (}uiraut de Borneil, qui emmenait dans ses voyages deux chanteurs, Pieri'e Vidal, Bertrand de Boni, Folquet de Marseille, Pons de Capdueil, célèbre poète chanteur et violinisle, Rambaut de Yaqueiras ; au treizième siècle, Gaucelin Faidit, Uc de Saint-Gyr, Aimeric de Péquilain, Pierre Cardinal, Sordel, Guiraut Requier et Perdigon, poêle et violinisle, Blagobres, qui jouait de tous les instruments eu virtuose, de la vièle, de la rote, de la lyre, du psaltérion, de la harpe, de la geige, de la symphonie; un versificateur ajoutait à l'énumération de ses talents cet éloge particulier :

Plain fu (le dobonnairctc.

Por ce qu'il est de si bon sens, Disaient 11 gent à son tems, Que il crt I)e\ des jogléors.

Et Dex de tos les cliantéors.

Beaucoup d'aventuriers, de gens de mauvaise vie et de vagabonds s'introduisaient dans les villes à titre de jongleurs. Philippe Auguste voulait les bannir du royaume. Ge fut alors que les trouvères, chanteurs et joueurs d'instruments organisèrent la ménestrandie, corporation ayant à sa tête un chef élu portant le titre de roi des ménestrels, et dont les statuts furent enregistrés beaucou[) plus tard. Etienne Boylesve, prévôt de Paris au treizième siècle, fait mention d'une ordonnance de saint Louis aussi sage qu'originale. Les jongleurs de toute classe et de tous métiers, surtout ceux qui n'en exerçaient pas d'avouables, accouraient à Paris, et y pénétraient au petit Châtclet, en acquittant le jjéage. Alin qu'on pût s'assurer de la véritaltle profession des jongleurs, saint Louis les exempta de ce droit d'entrée dans la ville, mais à la condition de fournir aux yeux d'un

FAliLIAUX.

commis ihvjiosc'" au prago la preuve do ce (pi'ils savaieul. Si le juugleur élailuii musicien, il ilevail chauler uu air au péager; s'il avail uu siago, il devail, pour ne i)as payer l'impùl de (|ualn^ deniers sur cet animal, lui faire exccukM- ses exercices séaiu'c leuaule. D'où esl venu ie diclon : Pai/cr en monnaie de sinçjc.

Les chansons de gestes apparlieuueuL à l'histoire de la littérature plutôt qu'à celle de la musique. 11 est certain, toutefois, que des poèmes aussi remarquables que la Chanson de Roland, des romans aussi remplis d'épisodes héroïques que ceux de la Table ronde, ont dû inspirer des musiciens, comme les Niebelungen. ont fourni des thèmes aux minnesingers (rhantrcx de ranumr) et aux nieistersangers {maUres chanteurs).

Cependant, de même que la poésie homérique, les chansons de gestes, les contes, dits et fabliaux ont eu leurs rhapsodes.

Le trouvère chantait sur une formule mélodique, répétée à clKupn; période, certaines parties de l'œuvre et récitait les autres.

C'est ainsi que la Chamon d'Antioche :

Seigneur, soies en pais, taisiés la noise ester Se vous volés c-liançon ijloriose eseouler,

qui est un long poème de cinquante mille vers, était exécutée en France au relourde la première croisade. Les hauts faits de Godefroi de Bouillon cl des cbevaliers étaient célébrés dans ces vers, et l'on comprend rinlérèt qu'on y prenait.

Le fabliau d'Âucassin et Nicoletle se chantait en partie sur cette formule :

Qui vaii-i'iiil lions vers o - - ir de! lii' - port du \ii'l cai - til'

lie deux biax eu - tans [le

t Au - eas - sis.

11 en était de même de la déclamation lyriijue des poèmes eu Allemagne et dans les jiays du Nord, des légendes du Saint-Graal, du chevalier Lohengrin, de Parsifal.

Le nombre des musiciens-poètes et des auteurs de chansons qui eurent du succès dans leur temps est considérable, et c'est le treizième siècle qui

308 iiiSTOiRK m-: [.A Mision:.

en |iro(luisit le plus. Je ne puis on iiuli(|uor ici que les juincipanx. Au douzième siècle, Blondeau de Neole, autrement nommé Blondel, et le châtelain de Coucy furent les plus renommés. Blondel, ti'ouvère de Bichai'd Cœur de Lion, est né en l'icanlie; on a de lui vinul-neuf chan.sons, parmi lesquelles il y en a de fort jolies, notamment celles-ci : A la douror du tens qxw reverdoie; Rien dois chanter qui fine umor ; li liosaignos (tnnoncie la nouvelle.

Le châtelain de Coucy était parent du comte Raoul II sire de Coucy, qui fut tué à la Massourc en 1200. Il est appelé aussi BaonI dans l'histoire, mais Benaud dans le roman qui paraît avoir été écrit vers I2'28. Le châlelaiii de Coucy était devenu amoureux de la dame de Fayel (Gabriellc de Levergies) en 1187. Il la célébra dans des chansons qui sont parvenues jusqu'à nous, au nombre de vingt-trois, et partit pour la Terre Sainte (en 1189 ou 1190), où il fut blessé. Ramené en France, il mourut dans la traversée. On connaît la suite de l'hisloirc ou de la légende, dont le dénouement tragique se résume dans cette réponse de l'infortunée au cruel Fayel :

Je vous afl'i corlaiuomoiU Qu'on nul jour mes (mets) nicnguray ; D'autre niorcel ne nietteray Dcseure si gentil viande.

Thibault IV, comte de Champagne et roi de iS'avarre, a laissé soixantehuit chansons, qui témoignent de son talent comme poète beaucoup plus que comme musicien. Ses mélodies sont monotones et s'éloignent peu de la tonalité du premier mode du plain-chant. Les répétitions y sont fréquentes. On y chercherait vainement la trace de l'inspiration musicale et de l'expression qu'on trouve dans les chansons du châtelain de Coucy. C'était d'ailleurs un chevalier plein de vaillance, magnifique, entreprenant et ambitieux, (jue la mère de saint Louis, dont il fut éperdument et inutilement épris, sut contenir et soumettre avec autant de prudence que d'habileté.

Je reviendrai plus loin sur Adam de la Halle, pour ne pas interrompre l'énumération suivante des trouvères pendant le treizième siècle :

Andefrois le Bâtard, dix-sept chansons.

Andrieu Contredis d'Arras, dix-sept chansons.

Angecourt (Perrin d'), attaché à Charles d'Anjou, frère de saint Louis, qui cultivait aussi la poésie; on a de lui vingt-six chansons. Arnould le Viéleux, trois chansons.

MKNKSÏKKI.S, TliOriiADOIMS. KTC ."liit

lluiiUfs (r.Vlliii's, |i:imiL'li('r sous l'Iiilippc-Aumislc cl. Louis Vill ; ouzf «hausiiiis.

Gillchcrl lie RiTUcvillc, iilhiclK' à llcihi III, i\uc de P.riil);!!)! ; IivmjIi' cl une rhiiiisons.

Jean \)im\c\ d'Arias ; cimi cliansuris.

l'iicliard de l'Ouiiiival ; vnii;!, riiausoiis.

MalliitHi, vidanic de (liiai'lrcs ; ricurcliaiisoiis.

lùistaclie le Peintre ; sepl eliansous.

(laees Brûlés, ami do Tliihaul IV de (jliaui|)a.;iie ; siiixaiiUî-tlix-ueui' <liausi)us.

(laulier d'Argies (niessire) ; viiigl-se|»l eliansous.

(iuillaunie, Gille et Jacques le Viniers.

Hélinand de Beauvais, trouvère do Philippo-Augusle. icnouinn'' pailioulioroniont pour « eliantor quelque belle ehanson devani le loi ». Le poète Aloxanilre de Paris en parle ainsi dans son l'onian :

OlKinl le lioy iil lii,iii;;('. s'ii|i|irll;i llcliii;iilii. Pour l'y i'slj;mii\fr i'diiiimmikI:! ipir il cIimiiI.

•leau i'dr'guenour ; deux eliansous.

Pierre le Borgne, dit le Trésorier do Lille ; Irois chansons.

Jean iLniiot d'Arras ; seize chansons.

Colin Musel, inéneslrel protégé par le l'oi de Navarre, parait avoii- joui il'une cerlaine renommée. Dans une de ses chansons, il dit (ju'il jouait <le la vièle avec l'archet. 11 contribua de ses deniers à la construclion du portail do Saint-,fulien des Ménestri(>rs, rue Sainl-Marlin, ol il v t'-lail roprésenlé jouant de son instrument.

Jean de Neuville; dis-noul' chansons.

Jloger de Cambrai ; violeur.

liicliard de Semilli ; (|uinze (•hansons.

Adeiiez (le Roy), ménestrel du due Henri de Brabant, auteur des idinaiis *\ii Cléomadh et da Berlin, a éeril beaucoup de cbans(uis et était habile sur plusieurs instruments.

Simon d'Anlio, Jean de Ileiiti, Jean le Ciivelier, Vilains, tous (pialr." <rArras, étaient trouvères.

Je eilerai encore, au quatorzième sièch; :

Errars Jean, chambrior de Phili|tpe le Hardi; Ironie eliaiisoiis el jiaslourollos.

Gautier d'Lspiiiois, ol'licial do Rinclii'; ueiirchansoiis.

r.To iiisïoiur; m-: la misfui r..

(luiot (le Dijon, cliaiilrc (le l:i cliiniclli' dc^ ducs de Biiurj^djine ; seize cliiiiisoiis.

\i(Mi\mais()ns (mcssirc l'ici rc-Gillcs de), liouvèiv de l'iciinlic ; (loii/.c cliaiisons.

On vdil (|ncllc |ilac(i (tccujiail la poésio el le clianl dans les csprils cl dan'les réunions mondaines à celle épocjne exlraordinairc des donzièiue el Ireiziènie siècles, si féconde on événenienls <ilorionx, en Iravanx inlellec- Inels et en onvrafios d'art; siècles où ont eu lieu ces expéditions d'ontrenier si liardies, si héroïques, où se sont élevées nos magnifiques cathédrales, on ont été élaborées les histltatiom de saint Louis et la Somme lltéol()(ji(H(e de saint Thomas d"A(|uin, siècles précurseurs de Fart dantes{jue el de l'art préraphaéli(jni'. Ce tem[ts offre encore dans ses plaisirs profanes des marques de sensibilité, de passion chevalerescjue, de tendres sentiments, comme aussi de gaieté el d'enjouement.

L'intelligence des beautés de la nature est loin d'èlre absente, il y aurait même sous ce rapport plutôt un abus à signaler. La peinture des champs, des bois, du ramage des oiseaux, du printemps, de la verdure, des fleurs et des bosquets faisait dire à Thibaut de Champagne que ces descriptions ne servaient qu'aux rimeurs impuissants à trouver d'autres sujets :

iHMiilIc ne lliii's ne v:iiil rii'ii eu cliiiiiliinl Fors kc |iur déliaitt' sans plus de rininiiT.

Cette critique de l'abus de la poésie descriptive serait encore motivée au dix-neuvième siècle.

En relisant les chansons du jeune châtelain de Coucy, si malheureusement et sincèrement épris, je n'ai pu me déi'endre de comparer ces poèmes, car ces chansons sont de petits poèmes, aux sonnets de Pétrarque. Si, au lieu d'avoir été composés dans une langue en formation, ils l'eussent été dans une langue faite et parfiiite, ils auraient une valeur littéraire considéralile. (juaut à la mélodie, elle est expressive et intéressante dans sa simplicité.

La tonalité dite moderne règne déjà exclusivement dans les ciianls composés au treizième siècle. Lorsque, dès l'année 1847, j'ai constaté ce fait dans les Annales archéolo<ji(jues de Didron, à propos des séquences dont j'ai donné, deux ans plus tard, des auditions solennelles dans la Sainte- Chapelle et depuis à Saint-Eustache et dans des cathédrales en province, il y eut, de la part de quelques musiciens, des jirotestalions qui prirent le caractère d'une polémique violente. J'étais fort jeune alors, mais je vivais

CHANSONS 1)1 MM SIKCI.K. ."71

dans les niaiiusci-ils cl i't'liiis m'ii' de ci' (|ii(' j'aviiiu^'ais. Je me (^'Icinli^ en |iiil)liaiil (les fac-siniilcs de simiiiciiccs du licizièmo siècle; mais il y avail à celle ('•[luriiie li'op |ieu de |)ersoiiiies s'oecu[)ant de ces éludes, et mon isoleniciil me fui l'uucsh^ sous l)ien des ni|)por(s. Le fait dv l'existeucc de uulre tonalité conime [lailic iiitc(j)'(inli' des modes auti(|U('s cl du ( liaiil dil iirégorien est maiiiteuani admis.

Le treizième mode, supprimé dans la lliéorie du chant ecclésiasli(jue, a l'eparu dans les séquences et dans les clianls mondains. Cela est de toute évidence; néanmoins j'en mets ici la preuve sous les yeux du lecteur en donnant la Iranscrijilion en noialion usuelle de quatre chansons du treizième siècle. Les traductions qu'on en a faites ailleurs, entre antres celles qu'en a données Félis, ne sont pas toutes exactes sous le rapport du rythme, parce qu'on a négligé de tenir compte de la coupe des vers et du sens mélodique qu'elle leur donne. (Juant aux intonations, je n'ai eu à leur faire subir aucune modification, parce que les manuscrits soni d'une clarté parfaite sur ce point.

HH.VNSON (XIII- siKCii:).

Par II' (eus lie! il'iiii niav iKiu - vrj l'au-tiv jni' clio-vau- clioi - o.

soitd'iino a- 111011 -rcl - le, car a-\cc sa mu - si't - If à .sa voiv iio - tait

jicr t'Oji'-aiix oi va la la du - riaiis, du- riaus, ci va la la du- ivl - h'. CII.\NS0N (XIII" siÈcLK),

.\u niou-dc u'csl plus Liraiid sou - laz (|iii' di' lai - rc joi - ou - se

IIISTOIKK llK I.A Ml Sinl

;ui 111011 -de

si |iliis ynnl sou - laz

l);ins le récit nolô du labliau d'Aucassin et Nicolcllo, dont j'ai |iarl('' plus liant et qui est dn treizième siècle, on trouve la tonalité majeure et la phrase carrée à laquelle se prête d'ailleurs le veis de sept syllabes :

l)\n \:uiioil lions vers oïr jlcl (leporl (lu viel eaitil' De <lfux bia.v enfans jietis iNiclioIflle et Aucassis.

L'air le jilus populaire a été celui de Fllnmme armé; c'élait une chanson lie soldat assez grivoise. Selon un usage singulier, les conirapontistes des quatorzième, quinzième et seizième siècles composaient des motets et des messes eu prenant pour motif un air connu, sur lequel ils Taisaient passer des combinaisons de sons telles que l'état de la science harmonique le leur permettait alors. Le thème prenait le nom de leururr, parce qu«! c'était la partie suivie, tenue, autour de laquelle se déroulait le travail harmonique. De ce mot ti-neure on a formé celui de Ininr. Mais les musiciens ont souvent modifié ce chant principal [tour y adapter leur contrepoint, soit en en répétant les fragments, soit en altérant la valeur des notes, de sorte qu'on ne peiil se fier à la notation trop arbitraire de ces chants populaires. C'est eu com]tarant les différentes versions que je suis parvenu à retrouver, je crois, le rythme de la célèbre chanson de rHommc armé que Palestrina a encore traité dans ses messes avant que son génie le portât à s'affranchir de cette coutume aussi bizarre que peu convenable, et à écrire des œuvres absolument originales.

CHANSONS m \iii' sii:n.i;.

i;ii\N>(iN m; iihimmi, mimi.

^^■Fir-pr' ^IT^J- j'iJ. j'j. jMj ■ Il

Les airs populaires servant ainsi aux jeux du funlrej)oiul ne soûl désignés la plupart du temps ({uc jiar les premiers mois ou seulement par le litre. Kii voici un exemple :

CHANSON XIII' siÈciE)

Adam de la Haie ou de la Halle, surnommé le Bossu (rArr<is, fut un des plus célèbres trouvères du treizième siècle. Il naquit vers 1"240, el prit d'abord l'halnt ecclésiastique à l'abbaye de Vauxelles. près de Cambrai. H le quitta pour ('pouser une jeune fdle qu'il ainiail. (À'Ite union ne l'ut pas heureuse, et, après s'être séparé de sa lemme, il rentra dan>- les rangs du clergé, ainsi qu'il nous l'apprend dans ces vers :

Seigneur, savés poiinjuni j'ai iikhi lialiil i-liaiigé, J'ai ('lé avez fciiiiiio, or revais au elerijé.

Il accompagna Robert II, comte d'Artois, à Na[)les en 1282, et il y mourut. On a de lui trente-trois chansons, des rondeaux, six motels, des jeux partis, parmi lesquels il en est un qu'on peut regarder comme une sorte d'opéra-comi(|ne : c'est le Jeit de Robin et de Marion, dialogue entrecoupé de petits airs. Il y a onze acteurs, dont les rôles sont peu développés. Les trois principaux sont le paysan Robin, Marion sa fiancée, el un seigneui' qui veut se faire aimer de celle-ci. Des plaisanteries gros-

ISTdlIlK liK l.A MISlUliK

si(''ros (li''|iiii('iil celle |ielilc (•(iiiK-ilie l'i arielles. Itoliin (ilTic à sa l)elle avec sou cœui' lK'aiic(ni[) lio|) souveiil du fiiimage, el se |i('iiiiel même (le maii- <|iier aux bienséances. l,a méloilie es( vulgaire, comme on [leiil le voir dans ce pclil air de Uolnn :

vous; (liii nie r"alloii(lè.s.

ro - le. On veii - mi |iar-lL'r

Dans les motets d'Adam de la Halle à plusieurs parties, une antienne de la liturgie en plain-eliant sert de basse, et les autres parties sont sur des paroles profanes. Cet amalgame se retrouve dans un très grand nombre de compositions.

Parmi les cbansons de ce poêle musicien, il en est quebjues-unes qui sont intéressantes : « Merci, amour, delà douce doulor »;« Déchanter ai volcnté curieuse » ; « Li jolis mans que je sens ).. On peut citer aussi la pièce devers qu'il composa à l'occasion de son départ de la ville d'Arras poui' se rendre à l'université de Paris : « C'est li congiés Adan d'Aras. » Ses rondeaux à trois parties témoignent de ses tendances à innover en sortant de la diaphonie et en employant avec plus de hardiesse que de succès le nuiuvemenl contraire dans les voix et des dissonances inusitées avant lui.

Pendant (jue les trouvères et les troubadours répandaient à flots leurs vers et leurs chansons, les minnesingen charmaient à la l'ois les cours allemandes et les réunions d'ai'tisans. On connaît cent soixante-deux noms de ces chantres d'amour pendant le treizième siècle. Parmi eux figurent des personnages qui cultivaient la poésie et le chant tout en occupant le trône : tels l'empereur Henri, Venceslas roi de Bohème, le roi Conrad, le margrave Othon de Brandeboui-g, le comte Rodolphe de Neubourg. Mais je dois m'occuper ici des minnesingers dont la réputation s'est perpétuée pendant des siècles et dont les œuvres remplissent des recueils volumineux.

En première ligne nous trouvons Klingsor, (|ue l'on croit être un minne-

MINNKSINCKHS K T M K I Sï KI!S A \(, K IIS. ",r,

>iii^('r iniMiiiiiiiii'i' |i('rsi)iiiii(iiiiil la iiuissaiicc de la iiiusi(|ui' --ur l'Àiwc liiiinaiiic, ainsi (pic son nom scniMi' lindiiinci'. Il aurait ('li'. selon la h'^icndc. il' \u'^f (In conconi-s des |)0(''l('s (dianlciirs ({ni cul lieu cm I"JII7. au (dià- Ican i\{' la \Varlii(Uir,u. <juanl à WidlVam (ri",sclicnlia(di, son c\islcncc csl d(''nioiili(''0 parles œuvirs (|ui nous irslcnl, ptir son |)0('nic de Panifdl, \\\\v liuil ciiansons cl d'autics j'iaunicnls (|iic l'on admire encore.

(^lolllried de Slraslionrji csl l'anlenr du |)0("'me de Tnsliitt cl Iscidl ainsi (|ne de lictler et de cliants l'cligieux. llric de Liclilenslein eut une existence cliovalercsque. ]l ct'délii'a dans ses chants amoureux la duchesse de Mérauie, sans pouvoir touclier son co'ur. cl aii lioul de treize années il lui lémoi<>na sou ressenliment dans d'aLitres (hauts. Ulric de Lichteuslein prétendait ne savoir ni lire ni écriie. Mais, axant laissé un po("'nie de ])lus de dix-huit mille vers, FiaucntJicnsl (le Service des dames), il est inadmissilde (]u'il ail pu composer de mémoiic un ouvrage d'aussi longue haleine.

Walthcr de Yoiiclweide vivait à la mèm(> époipie (]ue les précédents.

Ilerr Nilhart, né en Bavière, lui armé chevalier, s'allacha au duc Louis 1''", assista à la prise de Damietle en l'221; de retour en Allemagne il composa la mnsi(]ue de plusieurs chansons.

Le chevalier Tanhœuser, auquel Richard Wagner a donu('' un regain de célébrité, appartient à la lin du treizième siècle. Il alla à la croisade, comme la plupart des chevaliers à celle époque, mais ne pai'ail pas en avoir rapporté des sentiments religieux; un de ses chants, le 1 enmhfrij, dans lecjuel il exaile la débauche la plus abjecte, fut réprouvé par les autres minno singerset lui valut la censui'e du pape Urbain lY. Le public de l'Opéra ne se montra pas plus indulgent le 13 mars 1861. 11 faut reconnaître que les licder et les (jcsii)i(jc de la Germanie se distinguent des cansons, lensons. lais et pastourelles par une observance plus sévère des lois de la morale et nu sentimeul plus fier et plus élev('' des devoirs de la chevalerie. 11 convient d'ajoulei' à ces noms de minnesingers de la première époque ceux de ileinmar l'Ancien, de Waltlier de Metz, de \Yilde Alexander, de Frédéric de Sonnenbourg, de Reinmar de Zvveter, de l'écolàtre d'Esslingen, enlin et surtout de Henri de Meissen, surnommé Frauenlob, le Lonaiigciir des ihinics.

Ce Frauenlob eut une existence très agitée. On suit sa trace partout, en Danemark, à Brème, à Breslau; on le voit suivre Rodolphe de Habsbourg à la bataille deMarchfeld. 11 était pauvre, mais dévoué à la cause de l'art. Ses pièces sont sentenlieuses et expriment des idées morales et justes. L'estime qu'il inspirait grou])a autour de lui de nombreux élèves, et lors- (pi'il mourut, en lôLS, toutes les dames de Mayence pleurèrent ce poêle

r,7i; IKSidlUK DK (.A >IISInt !•:.

Iioiim'-lc cl ri's[i('clii('ii\ (le leurs cliiirmcs. ll(''lMil (•:ii;i(li''iisrK|ii(', |iliisi('iii> d'ciilrc elles porlèi'ciil sou eoips (le(iiiis s;i in;iis(iii jiis(|u':m ciinelière. Voiii'i cominenl (iii s.ivail lidiiorei' nu artiste eu Alleuiiii;ue au (•oinnieiucnieul (lu (|uatorzième sièele. Les (emincs grccqiios n'en (irenl jias lanl jiour llouière. Il est vrai (|ue sept villes plus lard se sont (lis|mlé l'IioniuMir do lui avoir donné naissance, tandis (|uc je ne saclie pas (|u'une statue ait été élevée à Franenl(di sur une des places de Mayence, << la (lo)iiiac iiuibilc ».

La versification de ce niinnesiujior est lorl admirée par les érudits modernes. Il savait en comltiner les éléments avec lieanconp d'art, el on lui allribue lrvnle-ciu(i rythmes nouveaux. 11 ne faut pas s'étonner de celle lécondité ; nous avons ou, un siècle auparavant, des inventeurs plus (extraordinaires encore; ce furent les auteurs des séquences depuis Nolker jusqu'à Adam de Saint-Yicloi', le plus ingiMiienv des voi'silicaleurs s'il n'avait été aussi un véiilaMe poète.

A côté des mi(inesin;.i('rs attachés la plupart à des princes, des ducs, des margraves el des comtes, el traitant dans leurs chants les sujets élevés ci les sentiments délicats, se formaient des associations de poêles chanteurs populaires; c'étaient des instituteurs, des artisans, des gens de mélier ]»lus (|ue des musiciens de [irofession.

jNuremberg, Strasbourg, Mayence et Fiandorl lurent les premiers centres de ces réunions. Les membres se soumettaient aux mêmes usages que ceux (|ui régissaient les métiers : on était d'rbord apprenti, puis compagnon, et enOn maître chanteur. Ils s'érigèrent en corporalion et olitinrenl des lettres patentes de l'enipereur Charles IV, renouvelées à plusieurs reprises, (^es poètes chanteurs étaient en général des hommes de métier : l'un élail maréchal l'erranl, l'aulre fabricant de cottes de mailles; celui-ci serruriei'. celui-là tailleur, il y avait aussi des employés inférieurs des églises, des joueurs de viole. On trouve dans les tableaux des meislersàngers des individus exerçant des professions libérales, des graveurs, des médecins, et même quelques gentilshommes, ce qui donne à celle corporalion le vérilable caractère d'une société d'amateurs.

Il tant reconnaître que les poésies de la corporalion des mailres clianleurs Irailenl généralement des sujets assez vulgaires, el que les mélodies sont monotones, d'une intonation peu variée, d'un rythme lourd el dépourvu de souplesse. Le poète chanteur le plus célèbre, celui en qui se résument l'esprit et l'honneur de la caste, est le cordonnier de Nuremberg llans Sachs, dont j'ai parlé dans un précédent chapitre.

Saint tlérard, évèque hongrois sous le roi Etienne, institua une maîtrise déjeunes musiciens sous la direction deAVailhei', et les chroni(pies

MiWKsiM.Kiis Kï \ii:isri;iiSAM,i;i;s. r.T'

(iiiil l'(''liPi:i' (11' irl iiili^lc: en Il!l!2 le nii |!('|;i ||| ciimimi iiii ikiiiiiik- E\\\\i il I'mii-- |iiiiii' M' |M'ii('cli(iiiiiri- (hiiis r.irl de hi iiK'Idillc.

La dailM' lui cllIliMM' liiiil s|i(''ciiil('iil('lll, cl, Icsi^oùls li('llii|iicii\ de la iialion se coniliiiiaiil avec la rccliciclic lie la grâce cl di' r(''l(''i;aiicc. un \il rcnaitrc à Bade la daiiM' (i\rilu(jii(' do (Irccs. Kii ITi^O. le idi (lardlicil l'ul la lualadrcssc, dans la danse de la |ii<|iii'. de laii'c sautiT Inii-- dciiK à 1111 seigneur ii(Uiiin('' Ijii'une; il lui ilniiiia jilusieurs village^ [mur le consoler île ce dominaiie. I.e mi Louis II conduisait un cliœnr de dan-e avec sa sœur Anne, au simi des Ironijtelles et des flûtes. Les magnais el les noMes imitèrent son exemple, et dans tout le royaume eurent lieu (les fêtes et des eéréinonies où la musique et la danse lunnaienl la |iluv brillante partie du jirogiamme. Les magnats invitaient à leurs noces les rois eux-mêmes; ceux-ci s'y rendaient ou se faisaient représenter par un député, qui. en iciii- mon. nicnail avec la niarii'c le [ireniier clncnr de danse.

.Matliias (lorvin. nii de llongiie. |iriil('^<'ail les ails. Il iiislalla dan^ son palais une cliapelle l'ormée d'excellents chanteurs. Lorsque le iionce du pape vint à liude en I iS."», pour négocier la paix entre l'empereur Frédéric et Corvin, il ('crivit au Saint-Père, au sujet du loi de Hongrie : << Les chanteurs de sa cliapelle sont ineilleui's rjue tous ceux que j'ai entendus jusqu'à ce jour. >•

Mais ce fut surtoul la musi{pie de> inslriimcnls à vi'iil qui -e di''\eloppa dans ce pnys.

Il n'est pas sans inli'ii'l de constater qu'à une ('p()(|ue assez reculée, en plein moyen ài;e, la inusi(|ue était déjà en honneur dans la Hongrie, dans la Rolième, el ((ue cet art n'a cessé depuis ce temps d'y progresse!'. (]'est encore de ces pays (jue sortent presque tous les musiciens niililaiics de l'armée autrichienne. Le puhlic de Prague fournissait à Mozarl sou auditoire préféré, cl c'esi |ii)ur lui ((u'il écrivit son ojiéra de /(/ Fli'itr niclianlce.

La période que mois vcmins de parcourir se distingue par le caiaclèi-e expansif des sentiments de l'àrae el par la tendance à faire concourir la musique et la poésie à des plaisirs délicats et élevés; des mœurs l'endues plus douces jiar les cioyances religieuses, la sociabilité résultant de la chevalerie, l'influence des éludes littéraires sur la conversation, les habitudes de l'esprit, les nuances du sentiment, les poésies chantées et les romans transformèrent la société en Occident, et eurent aussi pour cojiséqui'nce de dévelojqicr le goùl de la musique. (In a leiilt' de faire

578 lIlSTOIItK liK 1, A Ml SKJliK.

Iioimciii' iui\ Ai'iilics (le (•clic [KX'sic imioiirciisc, de ces (■liiuisoiis iiispirc'es |i;ir l;i remmc iiinice, de ce linir donné il l'iiiini^inalioii des clievaliers en Invcur di' leurs dimics ; je crois (jiic c'csl encore là un l'iiil clrangcr aux ci'oisadi's. ilv (|uc les ci'oisés avaicnl \u à ltaiiiicll(\ à Saiiil-Jcan d'Acre, à Massourali n'était pas de nature à les onlliousiasnicr. La condition des l'enimes y étail telle, qu'ils ne devaient (ju'apprécier davantafic celle que l(! cliiislianisnie avait faite aux femmes du pays lalin, depuis la baclielelte jusqu'à la châtelaine, et, an retour de ces lointaines expéditions, la joie du foyer, raffection partagée, la liberté des l'elations, tontes choses étrangères aux Sarrasins, ont dû suffire à provo(|uer une expansion générale, que troubadours, trouvères, jongleurs, minnesingers, ménestrels interprétèrent et exploitèrent sinon toujours avec succès, du moins avec une prodigieuse fécondité.

Si les seigneurs et les hommes de guerre négligeaient persoiinellemenl la culture des lettres, il ne faut pas croire que pour cela ils manquassent de connaissances. Ils pouvaient se reposer sur le zèle des clercs pour entretenir le flambeau des sciences et des arts, et se contenter d'exiM'cer leurs facultés intellectuelles ])ar la conversation et par la pi'alique des affaires. A une époipie très rapprochée de la nôtre, au dixse|itième siècle, la narration aussi spirituelle que sensée des événements du jour, faite dans la correspondance de quelques femmes plus on moins lettrées, ne montre-t-elle }»as ce que beaucoup d'autres pouvaient dire et penser'? De nos jours, la littérature qui s'étale à tous les coins de rue nous fait trop oublier que l'esprit humain se développe plus par la |)arol(> ipie par le livre. Il est certain que c'est à l'enseignement oral de la notation proportionnelle et des règles du contrepoint que les compositeurs des quinzième et seizième siècles ont du cette puissance de conception qui leur permettait de suppléer par la mémoire et le calcul à l'absence de la jiarlilion synoptiqiu? moderne.