MUSIQUE DES DRAMES SEMI-LITURGIQUES

Daniel n'est pas le seul mystère du douzième siècle où le musicien et le poète semblent s'être concertés pour aviver l'intérêt et i)Our atteindre à la vérité dramatique au moyen d'une musique expressive et d'une mise en scène ingénieuse* Le FUs de Gédron^ le Massacre des Innocents^ les Saintes Femmes au tombeau^ t Adoration des MageSj le Juif volé^ la Con^lamie des trois Marie et plusieurs autres drames semi-liturgiques nous fournissent aussi, sons ce double rapport, la preuve du progrès incontestable qui s'est accompli depuis le siècle précédent. Dans « le Fils de Gédron • et dans « le Massacre des Innocents » , le poète fait intervenir le chœur de manière à nous rappeler la fonction qu'il remplissait dans les tragédies anciennes, et il nous offre le spectacle de femmes jouant le rôle de consolatrices. De son côté, le musicien tire habilement parti de l'intervention de ce chœur féminin : il se sert de ces morceaux d'ensemble pour augmenter l'émotion du spectateur, et tantôt il triple l'effet ^nm mélodie exécutée d'abord par une seule voix, en la faisant reprendre trois fois et d'un bout à l'autre par la masse chorale (1 ); tantét il ajoute à l'expression de la scène en passant, au contraire, d'un modo dans un autre, et en confiant au chœur un chant tout différent de celui qu'a psalmodié un personnage principal (2). Les solos, nous n'osons piis dire les airs, tendent à devenir plus longs et plus fréquents : ces mono* lègues, il est vrai, affectent presque toujours la forme lyrique ; on n'en sent pas moins de la part du compositeur un désir évident de varier sa musique et d'en i^proprier les accents au caractère des personnages dont il essaie de traduire les sentiments.

Ces intentions dramatiques ressortent clairement, à nos yeux, dans les mélopées simples et naturelles des Sahites Femmes au tombeau , et plus encore peut-être dans les phrases pathétiques de la Complainte des trois Marie, Nous nous plaisons à les reconnaître également dans le Juif volés àaai la scène ciqpitale fait songer à la situation et au déses-

(1) T. laoniii^iMda FUi de Gédron. Gooaiemaker, ouvrage précité, pp. i26-l]8. (3) V. la mwiqiM da Mèstaere éu iwmemtt» IMd., pp. 16S-I71.