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n'eut pas de peine à leur faire voir les avantages de rester groupés. Il était plus facile, aussi, pour leurs enfants de fréquenter les écoles. Ainsi, les Métis, sous l'influence de la religion, s'habituèrent peu à peu, non sans regret il faut le croire, à renoncer à leurs habitudes nomades. D'ailleurs, vers cette époque, un traiteur du nom de Hess, qui chassait le buffle du côté de Pembina, fut pour suivi par les Sioux qui massacrèrent sa femme, une Sauteuse, une de ses filles et deux compagnons métis. Bien que les Métis ne manquent pas de courage, ils ne se font

pas une vertu de la témérité et n'’ignorent pas non plus:

que la prudence est toujours bonne conseillère. Les avis

de Mgr Provencher leur parurent sages : ils les suivirent. #

Ils prirent leurs terres à l'embouchure de l'Assiniboine. Les Écossais avaient les leurs en aval du Fort Douglas.

Les Canadiens et les Métis se groupèrent un peu partout; -

les deux centres principaux, cependant, en dehors de Saint- Boniface, furent Saint-Norbert et la Prairie-du-Cheval-

Blanc (Saint-François Xavier). Toute cette division des:

terres se fit sans heurt. Le fanatisme religieux faisait com-

plètement défaut. Catholiques et protestants vivaient en frères, chaque section ayant son école et son église, cha-

cune apprenant la langue de l’autre. La fusion, vers cette époque, de la Compagnie de la Baie d'Hudson et de la Compagnie du Nord-Ouest sous le nom de celle-là, le 26 mars 1821, ne contribua pas peu à resserrer les liens entre les deux populations, anglaise et française, de la colonie de la rivière Rouge.

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b) Au fil des événements.

L'époque qui s'étend de 1823 à 1835 est marquée de quelques événements remarquables. Nous en noterons quelques-uns. En 1823, des particuliers firent venir des États-Unis un certain nombre d'animaux domestiques. Mgr Provencher, entre autres, fit d'énormes sacrifices pour monter une sorte de ferme modèle qui permettrait à sa mission de se suflire lorsque la chasse ou la pêche viendraient à manquer.

Cette même année, le capitaine Bulger fut remplacé par Robert Pelly, comme gouverneur de la colonie. De 1823 à 1827, l'abbé Destroismaisons, arrivé à la rivière Rouge au mois d'août 1820, eut charge de la mission de Saint- François-Xavier.

Imitant la population de langue française, la colonie écossaise avait ouvert une école en 1821. Bien que ss membres fussent en majorité presbytériens, ils n'avaient eu que des ministres anglicans, le premier un M. John West, et le deuxième un M. David T. Jones.

La Compagnie de la Baie d'Hudson, remarquant ce qu'accomplissait l'évêque de Saint-Boniface avec sa ferme, entreprit d'en établir une semblable sur la pointe Douglas. Le premier administrateur en fut un Écossais du nom de William Laidlow, homme d'une certaine expérience, qui ne réussit pourtant qu'à se ruiner parce qu'il crut devoir adapter au pays les usages d'Écosse et le faire sur un pied relativement gigantesque. Des milliers de livres sterling . furent gaspillées en constructions immenses et en forts salaires. La compagnie, qui connaissait ce que c'était que