M. DCCC. LXVI

CINQVIEME LIVRE 617

Contenant ce qui s'y est exploité depuis notre retour en l'an 1607, jusques à hui 161 1.

Mention de nôtre grand Roy Henri sur le sujet des grandes entreprises, ensemble des Sieurs de Monts et de Poutrincourt. Revocation du privilège de la traite des Castors. Réponse aux envieux. Dignité du caractère chrétien. Périls du Sieur de Monts,

Chap. l.

ES grandes entreprises sont bien-seantes aux grans , et nul ne peut s'acquérir vn renom honorable envers la postérité que par des actions extraordinairement belles et de difficille exécution. Ce qui devroit d'autant plus émouvoir noz François au sujet duquel nous traitons, que la gloire y est certaine, et la recompense inestimable, telle || que Dieu l'a préparée à ceux qui 61 1

gayement s'éployent pour l'exaltation de son nom. Si nôtre grand Roy Henri H H. d'heureuse mémoire n'eust eu des desseins plus relevés tendans à assembler et rendre vniformes tous les cœurs de la Chrétienté, voire de tout l'vnivers, il cstoit assez porté à cette affaire ici. Mais l'envie lui a retranché ses jours au grand malheur non de nous seulement, mais de ces pauvres peuples sauvages, pour lesquels nous espérions vn prompt expédient pour parvenir à leur entière conversion. 11 ne faut pourtant pas perdre courage. Car aux affaires les plus désespérées Dieu souvent intervient et se montre secourable.

lusques icy il n'y a eu que les Sieurs de Monts et de Poutrincourt qui ayent pris le hazard de cette entreprise, et qui ayent montré par effect le désir qu'ils avoient de voir cette terre christianisée. Tous deux se sont (par manière de dire) énervés pour ce sujet; et neantmoins tant qu'ils pourront respirer et tant soit peu se soutenir, si ne veulent-ils point quitter la partie pour ne décourager ceux qui ja se trouvent disposés à les suivre à la trace. Ces deux ici donc ayans fait la planche aux autres, et )usques à présent etans seuls qui (comme chefs) ont fait de la despence pour avancer cet œuvre , c'est d'eux et de ce qu'ils ont fait que le discours de ce livre ici doit estre pris. Et pour commencer par l'ordre des choses, après que nous eûmes représenté au feu Roy, à Monseigneur le Chancellier, et autres personages de qualité et de 619 mérite, les fruits de nôtre culture, le sieur de [| Monts présenta requête à sa Majesté pour avoir confirmation et renouvellement du privilège de la traite des Castors, qui lui avoit esté cette année-là révoqué à la

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poursuite des marchans de Sainct-Malo, qui cherchent leur profit , et non l'avancement de l'honneur de Dieu et de la France. Sa requête lui fut accordée au Conseil , mais pour vn an seulement. Ce n'estoit point pour faire de grands projets sur vn fondement si foible et de si peu de durée. Et toutefois il n'y a rien de si naturel que de laisser à vn chacun (privativement aux forains) la jouissance des biens qui sont en la terre qu'il habite : et particulièrement ici , où la cause est d'elle-même tant favorable, qu'elle n'a besoin d'intercesseurs. Les causes principalles d'avoir révoqué audit Sieur de Monts le privilège à lui octroyé pour la traite desdits Castors, estoient la cherté d'iceux, qu'on lui attribuoit; item la liberté du commerce otée aux sujets du Roy en vne terre qu'ils fréquentent de temps immémorial. loint à ceci que ledit sieur ayant par trois ans joui dudit privilège , il n'avoit encore fait aucuns Chrétiens. le ne suis point aux gages d'icelui pour défendre sa cause. Mais je sçay qu'aujourd'hui depuis la liberté remise lesdits Castors se vendent au double de ce qu'il en retiroit. Car l'avidité y a esté si grande qu'à l'envie l'vn de l'autre les marchans y ont gâté le commerce. Il y a huit ans que pour deux gâteaux, ou deux couteaux, on eust eu vn Castor, et aujourd'hui il en faut quinze ou vingt, et y en a cette année lôio. qui ont donné gratuitement toute || leur marchandise aux Sauvages, 620 afin d'empêcher l'entreprise sainte du Sieur de Poutrincourt, tant est grande l'avarice des hommes. Tant s'en faut donc que cette liberté de commerce soit vtile à la France, qu'au contraire elle y est extrêmement préjudiciable. C'est vne chose fort favorable que la

liberté du traffic puis que le Roy aime ses sujects d'vn amour paternel; mais la cause de la religion et des nouveaux habitans d'vne province est encore plus digne de faveur. Tous ces marchans ne donneront point vn coup d'epée pour le service du Roy, et à l'avenir sa Majesté pourra trouver là de bons hommes pour exécuter ses commandemens. Le public ne se ressent point du profit de ces particuliers, mais d'vne Nouvelle-France toute l'antique France se pourra vn jour ressentir avec vtilité, gloire et honneur. Et quant à l'ancienneté de la navigation, je diray qu'avant l'entreprise du sieur de Monts nul de noz mariniers n'avoit passé Tadoussac, fors le Capitaine lacques Quartier. Et sur la côte de l'Océan nul n'avoit passé la baye de Campseau, avant nôtre voyage, pour faire pêcherie. Pour n'avoir fait des Chrétiens il n'y a sujet de blâme. Le caractère chrétien est trop digne pour l'appliquer de premier abord en vue contrée inconuë à des barbares qui n'ont aucun sentiment de religion. Et si cela eust esté fait, quel blâme et regret eust-ce esté de laisser ces pauvres gens sans pasteur, ni autre secours, lors que par la revocation dudit privilège nous fumes contrains de quitter tout 621 et reprendre la route de 1| France? Le nom Chrétien ne doit estre profané, et ne faut donner occasion aux infidelles de blasphémer contre Dieu. Ainsi ledit sieur de Monts n'a peu mieux faire, et tout autre homme s'y fust trouvé bien empesché. Trois ans se sont passez devant qu'avoir trouvé vne habitation certaine où l'air fust sain et la terre plantureuse. Il s'est veu en File Saincte-Croix environné de malades de toutes parts parmi la rigueur de l'hiver, avec peu

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de vivres : chose qui n'estoit que trop suffisante pour étonner les plus résolus du monde. Et le Printemps venu, son courage le porta parmi cent périls à cent lieues plus loin chercher vn port plus salutaire : ce qu'il ne trouva point, ainsi que nous avons dit ailleurs (i). En vn mot, je coucheray ici ce demi-quatrain du Prince de noz Poètes :

// est bien aysé de reprendre, Et mal aysé défaire mieux.

Equipage du sieur de Monts. Kebec. Commission du Capitaine Champlein. Conspiration châtiée. Fruits naturels de la terre. Scorbut. Annedda. Defence pour Jacques Quartier.

Chap. II.

E Sieur de Monts ayant obtenu prorogation du privilège sus-mentionné pour vn an, quoy que ce fust vne maigre espérance, toutefois, pour les causes quej'ay dites au chapitre précèdent, il résolut de faire enco- || re vn équipage , et avec quelques associés envoya trois vaisseaux garnis d'hommes et de vivres en son gouvernement. Et d'autant que le sieur de Poutrincourt a pris son partage sur la côte de l'Océan , pour ne l'empescher, et pour le désir qu'a ledit Sieur de Monts

(1) Ci-dessus, liv. 4, chap. 7.

de pénétrer dans les terres jusques à la mer Occidentale, et par là parvenir quelque jour à la Chine, il délibéra de se fortifier en vn endroit de la rivière de Canada que les Sauvages nomment Kcbec, à quarante lieues au-dessus de la rivière de Saguenay. Là elle est réduite à l'étroit et n'a que la portée d'vn canon de large : et par ainsi est le lieu fort commode pour commander par toute cette grande rivière. Le sieur Champlein , Géographe du Roy, expérimenté en la marine, et qui se plait merveilleusement en ces entreprises, print la charge de conduire et gouverner cette première colonie envoyée à Kebec. Là où estant arrivé, il fallut faire les logemens pour luy et sa troupe. Enquoy il y eut de la fatigue à bon escient, telle que nous nous pouvons imaginer à l'arrivée du Capitaine Jacques Quartier au lieu de ladite rivière où il hiverna (1), et du sieur de Monts en l'ile Saincte- Croix : d'où s'ensuivirent des maladies inconuës, qui en emportèrent plusieurs au delà du fleuve Acheron. Car on ne trouva point de bois prest à mettre en œuvre, ni aucuns batimens pour retirer les ouvriers. Il fallut couper le bois à son tronc, défricher le païs, et jetter les premiers fondemens d'vn oeuvre qui (Dieu aydant) sera le sujet de beaucoup de merveilles. 623 II Mais comme noz François se sont préque toujours trouvez mutins en telles actions, ainsi y en eut il entre ceux-ci qui conspirèrent contre ledit Champlein leur Capitaine, ayans délibéré de le mettre à mort premièrement par poison , puis par vne trainée de poudre à canon, et après avoir tout pillé,

(1) Ci-dessus, liv. 4, chap. 6.

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s*en venir à Tadoussac, où il y avoit des navires de Basques et Rochelois, pour dans iceux s'en retourner par-deça. Mais l'Apoticaire auquel on avoit demandé ledit poison découvrit le fait. Sur quoy, information faite, il y en eut vn branché et quelques autres condemnés aux galères, qui furent r'amenés en France dans le navire où commandoit le sieur du Pont de Honfleur. l'entens que leur plainte étoit pour les vivres, lesquels ne leur étoient point distribuez assés abondamment à leur gré. Mais il est fort difficile de contenter vne populace accoutumée à la gourmandise, tels que sont beaucoup de manouvriers en France, qui toujours gromelent et sont insatiables, comme nous en avons veu plusieurs en nôtre voyage. Quelquefois aussi la dextérité et prudence d'vn Capitaine peut obvier à beaucoup de mal, et faut tant que l'on peut épargner la vie des hommes, principalement en lieu où l'on en a affaire.

Le peuple estant à couvert, on fit quelques semailles de blé et force jardmages où la terre rendit les semences receuës à souhait. Cette terre produit naturellement du Raisin en grande quantité, les Noyers y sontfrequens et les Châtaigniers aussi, dont le fruit est en forme de Croissant; mais les Noix sont à plus'eurs côtes qui ne || se partissent point. Il y a 624 aussi quantité de Courges et de Chanve fort excellent, dont les Sauvages font des lignes à pécher. La rivière y est poissonneuse autant qu'aucune autre du monde. On tient que les Castors n'y sont pas si bons qu'en la côte des Etechemins et Souriquois, et toutefois je puis dire en avoir veu des peaux de Renars noires qui semblent faire honte à la Martre.

L'hiver venu, plusieurs de noz François se trouvèrent fort affligez de cette maladie qu'on appelle Scorbut, dont j'ay parlé ci-dessus. Quelques-vns en moururent faute de remède prompt. Quant à l'arbre Annedda, tant célébré par lacques Quartier, il ne se trouve plus aujourd'hui. Ledit Champlein en a fait diligente perquisition, et n'en a sceu avoir nouvelle. Et toutefois sa demeure est à Kebec, voisine du lieu ou hiverna ledit Quartier. Sur quoy je ne puis penser autre chose, sinon que les peuples d'alors ont esté exterminés parles Iroquois,ou autres leurs ennemis. Car de démentir icelui Quartier, comme quelquesvns font, ce n'est point de mon humeur, n'estant pas croyable qu'il eust eu cette imprudence de présenter le rapport de son voyage au Roy autrement que véritable , ayant beaucoup de gens notables compagnons de son voyage pour le relever s'il eust allégué faussement vne chose si remarquable.

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Conseil du Capitaine Champlein sur vn nouveau voyage. Voyage 62 5 aux hoquois. Arrivée au lac. Estât du pais et des hommes. Iroquois alarmés. Prudence de Sauvages. Adresse et courage de Champlein. Déroute. Moyen de pénétrer dans les terres. Sauvages hommes de parole.

Chap. III.

E Printemps venu , Champlein dés long temps désireux de découvrir nouveaux pais, avoit à clioisir, ou de tendre aux Iroquois, ou de franchir le Saut de la grande rivière pour parvenir au grand lac duquel a esté fait mention ci-dessus. Toutefois, pour ce que les pais Méridionaux sont plus agréables pour leur douce température, il se résolut de voir lesdits Iroquois la première année. Mais la difficulté gisoit à y aller. Car de nous-mêmes nous ne sommes point capables de faire ces voyages sans l'assistance des Sauvages. Ce ne sont plus les plaines de Champagne, ou de Vatan, ni le pais ingrat du Limosin. Tout y est couvert de bois qui menacent les nues. Et d'ailleurs il étoit foible d'hommes tant à cause de la mortalité précédente, que infirmitez de maladies qui restoient encor. Neantmoins, étant homme qui ne s'étonne de rien, et de facile conversation, sachant dextrement s'accoster et accommoder avec ces peuples ici , après leur avoir promis que quand le pais des Iroquois et

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626 autres seroient || reconus, le grand Sag^moi des François (c'est à-dire notre Roy) leur feroit beaucoup de bien, il les invita d'aller à la guerre contre lesdits Iroquois, avec promesse de sa part d'estre de la partie. Eux en qui l'appétit de vengeance ne meurt point, et qui n'ont plus agréable déduit que la guerre, lui donnent parole, et s'arment environ cent pour cet effect, parmi lesquels se met ledit Champlein accompagné d'vn homme et d'vn lacquais du sieur de Monts. Ainsi s'en vont dans des barques et canots de Sauvages le long de la grande rivière jusques au rencontre de la rivière des Iroquois, dans laquelle étans entrés, par plusieurs JoLirnées ils pénétrèrent jusqu'au lac desdits Iroquois. Mais on demandera de quoy vivoient tant de gens en vn païs où n'y a point d'hostelleries ? A cela je me trouve autant étonné que les autres. Car il n'y a aucun moyen de vivre que par la chasse ; et à cela ils s'exercent par les bois en faisant leurs voyages. Champlein et les siens étoient contraints de vivre à le.ur mode. Car ores qu'ils se fussent pourveux de pain, vin et chair du magazin, cela ne leur sçauroit avoir duré pour en faire cas. Enfin arrivés audit lac, ils le traversèrent en l'espace de plusieurs jours (car il a environ soixante lieues de long) sans se donner à conoitre, et eut loisir ledit Champlein de voir leur culture, et les belles iles qui servent d'ornement à cette campagne humide. Ces peuples se rapportent préque aux Armouchiquois en leur façon de vivre. Ils sèment du blé Mahis et des fèves, ont quantité de beaux raisins,

627 dont ils n'vsent j| point , et de fort bonnes racines telles à peu prés que nous décrirons ci-apres au cha-

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pitre de la terre. Ils ont leur champ labouré chacune famille à l'entour de son domicile et des Forts, non toutefois des villes composées de batimens à trois et quatre étages, tels que ceux du Nouveau-Mexique (Pays assis beaucoup plus loin dans les terres) s'il est vrai ce qu'en écrivent les Hespagnols au livre intitulé Histoire de la Chine. l'estime que là une habitation seroit bien à propos pour vivre heureusement et en repos. Car quoy qu'il n'y ait point l'abondance de la mer, ledit lac neantmoins recompense de ce défaut, étant fertile en poissons plus que suffisamment pour nourrir ce peuple, Itquel d'ailleurs a l'exercice de la chasse et les provisions qu'il recueille de la terre. Somme il vit à contentement sans se soucier des délicatesses et superfluités qui nous rendent efféminés, abbregent nos jours, et nous donnent mille peines à acquérir.

Enfin noz gens découvers, voilà l'alarme parmi les Iroquois, les hommes s'assemblent par le commandement des Capitaines, et viennent faire les approches pour assiéger etdeffaire la troupe de Kebec. A l'entrevue des deux nations adversaires fut assigné le combatau lendemain; et n'eut plustôt l'aurore chassé les ombres de la nuit pour mette au jour les beautez de sa face vermeille, que d'vne part et d'autre chacun se prépare à la bataille. Et comme les Iroquois s'approchoient, Champlein qui estoit armé d'un mousquet chargé à deux |1 baies voulut s'avancer pour 6.28 mirer vn enfant perdu des Iroquois qui piaffait deffiant les ennemis au combat. Mais les Sauvages de Kebec lui dirent en leur langage : Non, ne fais point cela, car s'ils te découvrent, n'ayans accoutumé de

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voir telles gens, ils s'enfuiront et n'attendront point. Par ainsi nous perdrons toute la gloire que nous attendons de ce choc ici. Retire-toi donc derrière le premier rang des nôtres, et quand nous serons prés tu t'avanceras, et tireras contre ces deux empenachés que tu vois les premiers au milieu de la troupe. Ce qui fut trouvé bon^ et exécuté par ledit Champlein, lequel d'vn coup les mit tous deux parterre, ainsi qu'il nous a recité. Celui duquel il estoit assisté fit son devoir aussi. Mais incontinent tout fut en desarroy, étonés d'vn tel bruit et d'vne mort tant inespérée. Sur cette épouvente les hommes de Kebec ne perdant l'occasion, poursuivirent chaudement l'ennemi, et en tuèrent environ une cinquantaine, dont ils rapportèrent les télés pour en faire de joyeux festins et danses au retour, selon leur coutume, ainsi que je toucheray ci-apres aux chapitres des danses et chansons, et de la guerre. Le lacquais du sieur de Monts eut un coup de masse sur l'échiné, dont toutefois il ne receut autre mal que l'étourdissement dudit coup. Ainsi s'en retournèrent joyeusement avec mille contentemens d'avoir eu cet avantage sur leur ennemi. En quoy est louable ledit Champlein de s'estre peu résoudre à tels hazars préque seul, et tant 629 éloigné de secours parmi vne |] troupe de gens barbares, es mains desquels il confiait sa vie. Mais il faut faire ainsi qui veut acquérir bruit, amitié et faveur entre ces peuples-là, et n'y a autre moyen de pénétrer dans ces terres que par armes, et promesses à ceux desquels vous voulez vous servir de venger leurs querelles. Ce qu'il faut montrer par effet, et non de paroles. Car ils sçavent fort bien reconoitre leurs

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hommes. Et comme ils ne veulent point tromper, aussi ne veulent-ils point estre trompez.

Etat pour ceux qu'on laisse à Kebec. Nouveauvoyage de Champlein. Voyage au grand lac. Combat. Alliance. Beau pays. Forts et villes. Maisons à étages. Arcs monstrueux. Défense pour lacques Quartier. Espérance pour le passage de la Chine.

Chap. IV.

ES choses ainsi passées, Champlein reprint la route de l'antique France, où il arriva en octobre mil six cens neuf, ayant laissé la régence de la Nouvelle -France à vn bon et vénérable vieillard nommé le Capitaine Pierre, et pour autant que l'on craignoit au prochain hiver les accidens des maladies passées, le Capitaine du Pont de Honfleur (homme trés-digne de tenir rang parmi les héros de ladite province, pour avoir le premier esté au saut de la grande rivière, après lacques Quartier, avoir hi- || verné au Port-Royal, etpréque 63o tous les ans fait des voyages par-delà pour le secours de ceux qui y estoient) , fut d'avis de faire couper du bois prêt pour tout l'hiver à ceux qui y demeureroient, et les délivrer de toutes peines et fatigues. Ce qu'il fit en telle sorte que les autres s'en fachoient, prevoyans qu'ils ne sauroient à quoy s'occuper durant la froide saison, neantmoins cela se passa ainsi, et revindrent avec lui et ledit Champlein ceux qui

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en eurent envie. Ce soulagement a esté de telle vertu, qu'ayansavec ce leurs batimens faits ils n'ont aucune infirnîité, ni mortalité.

Tandis se preparoit par-deça vn autre équipage pour le retour dudit Champlein, afin de continuer ses découvertes, et consequemment relever de sentinelle ledit Capitaine Pierre, il prit donc pour la seconde fois la lieutenance dudit sieur de Monts pour le gouvernement de Kebec, et estant parti au commencement de mars, il fut contraint de relâcher plusieurs fois par la contrariété des vents. Occasion qu'il y arriva tard, comme le sieur de Poutrincourt de son côté, et neantmoins il n'a laissé d'exploiter vn grand ouvrage en ce peu de loisir qu'il a eu par-delà, ayant pénétré cette année jusques sur les rives d'un grand lac de cent lieues de long qui est au delà du saut de la grande rivière de Canada.

Apres donc avoir fait la reveue de ce qui estoit à Kebec, et appris ce qui s'y estoit passé depuis son départ, il convint avec les capitaines dudit lieu, et de Tadoussac, d'aller faire la guerre au dessus de Saut de ladite rivière, leur promettant de leur faire venir une centaine d'hommes François avec eux pour ex- 63 1 terminer tous leurs ennemis; || et que de leur part ils en eussent autant. Ce qui leur fut fort agréable. Mais au jour assigné, comme les François nevenoient pointillés excusa sur le temps qui avoit esté fâcheux aux naviguans, et dit que pour ne les avoir fait venir à faute lui-même s'en iroit avec eux, et suivroit leur fortune. Et voyans qu'ils ne pourroient mieux faire, ils acceptèrent son offre, et s'en allèrent de compagnie avec quelques autres François, le long de cette belle

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rivière, les Sauvages toujours chassans pour entretenir la cuisine; et firent tant par leurs journées, qu'après avoir passé le Saut ils traversèrent quelques lacs, et en l'espace de 80 lieues parvindrent à cet autre lac que nous avons qualifié de cent lieues de long, là où (selon que m'a recité ledit Champlein) ils furent incontinent assaillis des Sauvages du païs, et leur convint se mettre en ordre et bien défendre, après avoir par ledit Champlein receu vn coup sur l'echine dont il se plaint encore. Depuis il fit alliance avec d'autres peuples de delà plus éloignez de l'entrée du lac, desquels il eut promesse que l'année prochaine (qui est cette année m. dcxi.) ils le conduiroient en toute asseurance jusques au bout d'icelui lac. Lui d'autre part leur fit de belles promesses, et leur représenta au mieux qu'il peut la grandeur de nôtre Roy et de son Royaume, et pour leur en rendre vn certain témoignage il print avec lui vn jeune homme fils d'vn Capitaine de ces terres là nommé Savignon^ homme de bonne taille, fort, robuste et courageux, lequel il a amené en France pour faire, estant de retour, son rapport de ce qu'il aura veu. Il Ce pais (au récit dudit Champlein) est vn 632 des plus beaux de la terre, fort cultivé, abondant en chasse et poissons, vignes, chanve, bonnes racines, noyers, châtaignes, pruniers et autres. Et de vérité ceux qui sont au milieu des terres, il faut par nécessité qu'ils vivent de ce qui est présent en leur païs. C'est pourquoi en ces contrées vne habitation sera belle, et y vivra le peuple en félicité, quand il aura pleuà nôtre jeune Roy, que Dieu bénie, etàla Royne entendre à ceci, et donner quelque moyen pour

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avancer l'œuvre à la gloire de Dieu et du nom François.

Le long de ce lac y a force Castors, mais on les brûle comme on fait ici les pourceaux, et pert-on ce poil que nous allons si loin rechercher, et avec tant de périls. 11 y a des animaux grans et petits, differens des nôtres, et des Chevaux, ainsi que nous a représenté ledit Savignon par le hannissement. Mais je n'ose donner pour bon aloy ce que m'a recité le sieur de Monts, que ces peuples ont des Oursdomestics et familiers, lesquel ils instruisent à les porter sur les arbres à faute d'échelles. Au reste, la terre v est remplie d'hommes vaillans et belliqueux, n'ayans toutefois l'vsage de tant de métiers qui entretiennent par-deça la société humaine. Et neantmoins ils ont des Forts telz que ceux de Virginia , qui sont des grands encloz d'arbres joints en forme de palissades, et là dedans des maisons à deux et trois étages. Le bas et le haut sert pour les hommes lorsqu'il se faut défendre des assauts de leurs ennemis. Car au bas ils 633 ont de 1| gros arcs qui se bendent à six hommes, et des flèches qui assomment. En haut sont des meurtrières pour jetter pierres, et tirer aussi de l'arc quand on veut de loin atteindre l'ennemi. Au milieu sont les femmes, qui ne manquent à ce que leur sexe peut aider. Et en cet étage du milieu ils retirent leurs blés et autres provisions. Ce qu'ayant entendu de la bouche dudit Champlein, je croy certainement estre véritable le récit que fait laques Quartier de la ville de Hochelaga rapporté ci-dessus, quoy que ledit Champlein et autres disent que jamais il n'y a rien eu, et n'y en apparoit aucun vestige, et que les anciens du

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païs rapportent n'y avoir jamais rien veu. Car où auroit ledit Quartier inventé cette forme de ville du tout semblable à celles que Champlein dit avoir découvertes l'année précédente mil six cens dix? C'eust esté vne extrême impudence à lui de venir de si loin planter des bourdes devant vn si grand Roy que celui qui l'avoit employé.

Or laissons ces choses, et disons que la France doit ces découvertes au sieur de Monts, aux dépens duquel elles se font, et au courage dudit Champlein, lequel y a exposé sa vie et son temps, non sans quelques frais de sa part. Vray est qu'estant gagé du Roy il peut plus aisément passer chemin. 11 nous promet de ne cesser jamais qu'il n'ait pénétré jusques à la mer Occidentale, ou celle du Nort, pour ouvrir le chemin à la Chine, en vain par tant de gens recherché. Quant à la mer Occidentale, je croy qu'au bout du grandissime Lac, qui || est bien loin outre celui 634 dont nous parlons en ce chapitre, il se trouvera quelque grande rivière laquelle se déchargera dans icelui, ou en sortira (comme celle de Canada) pour s'aller rendre en icelle mer. Et quant à la mer du Nort, il a espérance d'en approcher par la rivière du Saguenay, n'y ayant pas grande distance du principe de ladite rivière à ladite mer. Cela estant, il y aura assez d'exercice pour la jeunesse Françoise en ces quartiers-là, et paraventure les hommes de moyens auront du ressentiment et de la honte de demeurer accroupis en leurs maisons là où tant de lauriers et de biens se présentent à conquérir.

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Qa'il ne se faut fier qu'à soy-méme. Embarquement du sieur de Poutrincourt. Longue navigation. Conspiration. Arrivée au Port-Royal. Baptême des Sauvages. S'il faut contraindre en Religion. Moyens d'attirer ces peuples. Retour en France.

Chap. V.

L est maintenant à propos de parler du sieur de Poutrincourt, Gentil-homme dés longtemps résolu à ces choses, lequel depuis nôtre retour de la Nouvelle-France s'estant rendu trop crédule aux paroles de deux personages qu'il desiroit contenter entant qu'ils faisoient 635 semblant de vouloir faire vn grand appa- jl reil pour ces Terres-neuves , est tombé en grand intérêt, ayant perdu deux années de temps et fait de grandes dépenses à cette occasion, même perdu son équipage, lequel estoit prêt dés l'an mil six cens neuf. A cause dequoy, voyant par vne mauvaise expérience que les hommes sont trompeurs, il se résolut de ne s'attendre plus à persone, et ne se fier qu'à soy-méme, ainsi que le laboureur prêt à moissonner dont la fable est récitée par Aule Celle. Ayant donc fait son appareil à Dieppe, il se mit en mer le 25 de février 1610, avec nombre d'honnêtes hommes et artisans. Cette navigation a esté fort importune et fâcheuse. Car dés le commencement ils furent jettez à la veuë des Essores, et de là quasi perpétuellement battus des vents contraires l'espace de deux mois,

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durant lesquels (comme gens oysifs occupent volontiers leur esprit à mal) quelques-vns par secrètes menées auroient osé conspirer contre leur Capitaine, proposans après s'être ren lus les maîtres, d'aller en certains endroits où ils entendoient y avoir quantité de Sauvages, afin de les piller et voler, puis se rendre picoreurs de mer, et enfin revenir en France partager leurs dépouilles, et se tenir sur le grand chemin de Paris pour continuer le même train jusques à ce qu'estans gorgez de biens ils eussent moyen de se retirer et passer leurs ans en repos. Voilà le sot conseil de ces misérables, ausquelz neantmoins ledit sieur de Poutrincourt pardonna selon sa debonnaireté accoutumée. Il y en eut informations faites qui sont encore par-devers lui.

Ij Ces nuages de rébellion etans dissipés, en fin 636 le sieur de Poutrincourt territ (i) à l'ile des Monts déserts, qui est à l'entrée de la baye qui va à la rivière de Norombegue, de laquelle nous avons parlé en son lieu. De là il vint à la rivière Saincte-Croix, où il eut plainte (ainsi que j'ay veu par ses lettres) qu'vn certain François arrivé là devant lui entretenoit vne fille Sauvage promise en mariage à vn jeune homme aussi Sauvage : dont ledit sieur fit informer, se souvenant de la recommandation tres-expresse que le sieur de Monts lui avoit faite de prendre garde à ce que tels abus ne se commissent point par-delà , et principalement la paillardise entre vn Chrétien et vne infidèle. Chose que Villegagnon avoit aussi fort abhorré étant au Brésil.

(i) Tenir, c'est-à-dire découvrir la terre.

6io Histoire

Apres avoir fait vne reveuë par cette côte, il vint au Port-Poyal, où il apporta beaucoup de consolation aux Sauvages du lieu, lesquels s'informoient de la santé de tous ceux qu'ils avoient coneu quatre ans auparavant en la compagnie dudit sieur de Poutrincourt; et particulièrement Membertou, grand Capitaine , entendant que j'avoy fait éclater son nom en France, demandoit pourquoy je n'y estoy point allé.

Quant aux batimens, ils furenttrouvez tout entiers, excepté les couvertures, et chacun meuble en la place où on les avoit laissez.

Le premier soin qu'eut ledit sieur ce fut de faire cultiver la terre et la disposer à recevoir les semences de blez pour l'année suivante. Ce qu'estant achevé il ne voulut laisser ce qui estoit du spirituel, et qui re- 63? gardoit le principal but de |I sa transmigration, qui estoit de procurer le salut de ces pauvres peuples sauvages et barbares. Lors que nous y estions nous leur avions quelquefois donné en l'ame de bonnes impressions de la conoissance de Dieu, comme se peut voir par le discours de nôtre voyage, et en mon Adieu à la Nouvelle-France. Au retour dudit sieur il leur a inculqué derechef ce qu'autrefois il leur avoit dit, et ce par l'organe de son fils le Baron de Sainctlust, jeune Gentil-homme de grande espérance, et qui s'adonne du tout à la navigation, en laquelle il a en deux voyages acquis vne grande expérience. Apres les instructions nécessaires faites ils furent baptisez le jour Sainct lean Baptiste vingt-quatrième de luin mille six cens dix, en nombre de vingt-vn, à chacun desquels fut donné le nom de quelque grand, ou notable personage de deçà. Ainsi Membertou fut

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nommé Henri, au nom du Roy que l'on cuidoit estre encore vivant. Son fils aine fut nommé Lovis, du nom de nôtre leune Roy régnant. Sa femme fut nommée Marie, au nom de la Royne Régente, et ainsi consequemment des autres comme se peut voir par l'extrait du Registre des baptêmes que j'ay ici couché.

6i2 Histoire

638 EXTRAIT DV REGISTRE DE Baptême de l'Eglise dv Port Royal en la Nouvelle- France

LE I 0 V R SAINCT lEAN Baptiste vingt-quatrième de luin.

EMBERTOv, grand Sagamos, âgé de plus de cent ans, a esté baptisé par Messire lessé Flèche, Prêtre, et nommé Henri par

Monsieur de Poutrincourt au nom du

Roy.

2. Actavdinech, troisième fils dudit Henri Membertou, a esté nommé Pavl par ledit sieur de Poutrincourt au nom du Pape Paul.

3. La femme dudit Henri a esté tenue par ledit sieur de Poutrincourt au nom de la Roy ne, et nommée Marie de son nom.

4. Membertovcoichis (dit ludas), fils ainédeMembertou, âgé de plus de soixante ans, aussi baptisé et nommé Lovis par Monsieur de Biencour au nom de Monsieur le Dauphin.

5. La fille dudit Henri tenue par ledit sieur de Poutrincourt, et nommée Margverite, au nom de la Royne Marguerite.

DE LA Novvelle-France. 6i3

6. La fille aînée dudit Louïs, âgée de treze ans, aussi baptisée et nommé Christine par le- 1| dit sieur ôBg de Poutrincourt, au nom de Madame la fille ainée

de France.

7. La seconde fille dudit Louïs, âgée de douze ans, aussi baptisée et nommé Elisabeth par ledit sieur de Poutrincourt, au nom de Madame la fille puisnée de France.

8. Arnest, cousin dudit Henri, a esté tenu par ledit sieur de Poutrincourt, au nom de Monsieur le Nonce, et nommé Robert de son nom.

9. Le fils aine de Membertoucoichis, dit à présent Louïs Membertou, âgé de cinq ans, baptisé et tenu par Monsieur de Poutrincourt, qui l'a nommé lEANdeson nom.

10. La troisième fille dudit Louïs, tenue par ledit sieur de Poutrincourt au nom de Madame sa femme, aussi baptisée, nommée Glavde.

11. La quatrième fille dudit Louïs, tenue par Monsieur de CouUogne pour Madamoiselle sa mère, a eu nom Catherine.

12. La cinquième fille dudit Louïs a eu nom Iehanne, ainsi nommée par ledit sieur de Poutrincourt au nom d'vne de ses filles.

i3. Agovdegoven, cousin dudit Henri, a esté nommé Nicolas par ledit sieur de Poutrincourt, au nom de Monsieur des Noyers, Advocatau Parlement de Paris, Conseiller, Maitre des Requêtes de la . Royne.

14. La femme dudit Nicolas, tenue par ledit sieur de Poutrincourt, au nom de Monsieur son neveu, a eu nom Philippe.

6i4 Histoire

640 II 1 5. La fille ainée d'icelui Nicolas, tenue par ledit sieur pour Madame de Belloy sa niepce, et nommée LovisE de son nom.

16. La puis-née dudit Nicolas, tenue par ledit sieur pour lacque de Salazar son fils, a esté nommée Iacqvelink.

17. L'autre femme dudit Louis, tenue par ledit sieur de Poutrincourt; au nom de Madame de Dampierre.

i&. L'vne des femme dudit Louis, tenue par Monsieur de louïpour Madame de Sigogne, nommée de son nom.

19. La femme dudit Paul a esté nommée Renée, du nom de Madame d'Ardanville.

20. La sixième fille dudit Louis, tenue par René Maheu, a esté nommée Charlotte, du nom de sa mère.

21. Vne niepce dudit Henri, tenue par Monsieur de Collongne, au nom de Damoiselle de Grandmare, et nommée Anne de son nom.

le veux croire qu'aujourd'huy il y en a plusieurs autres enrollés en la famille Chrétienne, et même le Capitaine Chkoudun, lequel on nous a rapporté avoir esté détourné par mauvaises inductions de se faire Chrétien. Et toutefois dés il y a quatre ans il l'estoit de volonté, et en rendoit extérieurement tous les signes qu'un homme de sa sorte les peut exprimer, ainsi que plus particulièrement sera dit au livre suivant, chapitre De la Religion. C'est donc à bon escient, et non par feintise, que marche aujourd'hui le sieur de Poutrincourt, auquel toute la Chrétienté

641 doit ces prémices de l'offrande jj faite à Dieu de ces

DE LA Novvelle-France. 6i5

âmes abandonnées, lesquelles il a recueillies et amenées au chemin de salut. Tant que les choses ont esté douteuses il n'a point esté à propos d'imprimer le charactere Chrétien au front de ces peuples infidèles, de peur qu'étant contraint de les abandonner ils ne retournassent à leur vomissement au scandale du nom de Dieu. Mais puis que ledit sieur a passé outre, c'est vn indice asseuré que son désir est de vivre et mourir auprès d'eux.

Membertou, premier Sagamos de ces cqntrées-là, poussé d'vn zèle Religieux, mais sans science, dit qu'il déclarera la guerre à tous ceux qui refuseront d'estre Chrétiens. Ce qu'il faut prendre en bonne part de lui. Et neantmoins il est certain que la Religion ne veut pas estre contrainte, car par cette voye on ne fera jamais vn bon Chrétien (i). Aussi a-t-elle esté reprouvée de tous ceux qui ont jugé de ce fait vn peu meurement. Nôtre Seigneur n'a point induit les hommes à croire son Evangile par le glaive (ceci est propre à Mahommet),ains par la parole. Les loix des anciens Empereurs Chrétiens y sont expresses {2)^ Et quoy que Iulian l'Apostat fust grand ennemi des Chrétiens, si n'estoit-il point d'avis de les contraindre aux sacrifices des faux Dieux, ainsi que nous pouvons recueillir de ses Epitres, dont je rapporteray ce qu'il dit en l'une d'icelle qui s'addresse à Ecbulus (3) : Certainement (dit-il) pour ce qui regarde les

(1) Religionis non est cogère religione, quae sponte suscipi debeat, non vi. Tertul., ad Scapulam.

(2) L. Christianis C. de Paganis.

(5) Iulian. in Epist. ad Ecbulum, et ad Bostrenos, et in quadam Epist. quae incipit natÔ5i«v èrMù.

6i6 Histoire

Galileens (ainsi appelloit-il les Chrétiens), j'ay ordonné sur leur fait avec tant de clémence et humanité, que je n'ay pas 642 voulu qu'aucun fust forcé, ni tiré outre son gré dans le \ \ temple ^ ni qu'on luifist injure contre sa volonté pour quelque cause que ce soit. Et puis nous avons la Règle de Droit qui nous enseigne qu'on ne fait point de bien à vn homme malgré lui (i). le sçay que S. Augustin a quelquefois esté d'avis contraire. Mais quand il y eut bien pensé il se retracta (2). Et ainsi fit l'Empereur Maximus, lequel à la persuasion de S. Martin révoqua vn Edit qu'il avoit fait contre les Donatistes, ce dit Sulpitius Severus.

Le meilleur moyen d'attirer les peuples desquelz nous parlons, c'est de leur donner du pain, de les assembler, leur enseigner la doctrine Chrétienne, et les arts : ce qui ne se peut faire tout d'vn coup. Les hommes du jourd'hui ne sont point plus suffisans que les Apôtres. Mais je ne voudroy point leur charger l'esprit de tant de choses qui dépendent de l'institution des hommes, veu que nôtre Seigneur a dit : Mon joug est doux, et mon fardeau léger (3). Les Apôtres ont laissé aux simples gens le Credo pour la croyance, et le Pater noster pour la prière : le tout premièrement entendu, pour ne croire et prier vne chose qu'on ne sçait pas. Ce qui est par dessus est pour les hommes plus relevez qui se veulent rendre capables d'instruire les autres. Ceci soit dit par manière de conseil

(1) Invito Beneficium non datur.

(2) Voy. le c. Vides, 23, qu. 6. Et sainct Ambr., en l'oraison qui est devant l'epistre 13.

(3) Matth. 1 1, ver>, 30.

DE LA NoVVELLE-FrANCE. 617

et d'avis à ceux qui dresseront les premières colonies : n'estimant pas qu'il me soit moins loisible de le dire par écrit, que je le diroy de bouche si j'y estois.

Peu après les susdites régénérations spirituelles faites, le fils du sieur de Poutrincourt fut renvoyé en France pour prendre nouvelle charge : en quoy faisant il fit récit à la Royne de ce qui s'estoit passé en ces baptizailles : dont elle eut vn très- || grand conten- 643 tement. Mais vne chose est à remarquer, que si la navigation a esté longue en allant, elle a esté brieve au retour. Car estant parvenu au banc des Morues (qui est à 5o. lieues au-deçà de la Terre-neuve), il fut porté en i5. jours en France. Ce qui est préque ordinaire. Sur ledit Banc ils eurent nouvelles de la mort de nôtre bon Roy, de qui l'ame soit en paix, et duquel Dieu vueille bénir la postérité.

6i8 Histoire

Avis d'vne Société de François qui se fait pour aller habiter les Terres-neuves des Indes Occidentales.

Chap. VI.

E rend grâces immortelles à Dieu si mon faible effort et l'industrie de ma plume 'f>eut avoir servi de quelque chose pour induire noz François à reprendre le courage de leurs pères en l'exercice de la marine, comme je l'ay désiré sur le commencement de cet œuvre. Quoy que ce soit, il se fait vne Société saincte outre l'entreprise des sieurs de Monts et de Poutrincourt, pour aller planter la foy Chrétienne et le nom François es terres Occidentales d'outre mer, laquelle promet quelque chose de bon. Et d'autant que plusieurs pourront désirer de sçavoir les particularitez de cette affaire, qui n'est encore beaucoup divulguée, j'en ai voulu ici mettre les articles et conditions selon que me les a baillées le sieur Charretier, Docteur en Médecine à Paris, afin que s'il prent envie à quelqu'vn de s'y joindre il ait de quoy se conseiller et voir si cela lui sera profitable.

DE LA NoVVELLE-FrANCE. 619