LA SOCIÉTÉ DE CEVX
ijui vont planter {moyennant la grau
de Dieu) la Foy es terres
Occidentales,
Jovz le bon plaisir de sa Majesté tresrGHï"é- I tienne il se fait vne Société de François pour 'aller planter l'Eglise Catholique , Apostolique et Romaine es terres Occidentales, menant avec soy des meilleurs Ecclésiastiques, et de la plus saincte vie qu'ils peuvent trouver, et des meilleurs Docteurs en lurisprudence et état politique, afin que toutes choses soient faites et établies avec toute lustice et pieté, colomnes de l'Etat le plus asseuré.
Ladite Société consiste en trois Ordres de persones.
Le premier est l'Ordre des Ecclésiastiques, lesquels selon les loix de l'Eglise se gouverneront, en gouvernant tout le troupeau, spirituellement, et iceux seront honorez et respectez selon le droit divin et
Le second Ordre est des Principaux qui entreprennent ce sainct dessein, lesquels seront protecteurs de tout le troupeau , et feront la dépense de leurs propres deniers. Nul d'entre eux ne se pourra attribuer plus d'honneur, plus d'authorité, plus de
charge, ni plus de profit et émolument que l'autre Tout sera divisé entre eux justement et également,
645 persones , terres, || maisons, villages, villes, etc. Et par cette division l'vnion sera conservée. L'vn d'iceux Principaux sera éleu chef pour vn temps seulement : lequel fini, l'on fera élection d'vn autre de la même qualité. Il doit avoir vn certain nombre terminé d'iceux Principaux et Protecteurs, lequel nombre estant accompli, personne vivante, pour quelle somme de deniers qu'il puisse offrir, ne pourra y estre receu.
Le tiers Ordre est divisé en trois, le premier est la Noblesse et gens de guerre ; le second, la Justice et gens de lettres; le troisième consiste en Marchans, Artisans, Laboureurs, et autres nécessaires en vne Republique, et à tel dessein. Vn chacun de ce tiers Ordre doit se mettre en la protection de l'vn des Principaux particulièrement, et lier sa fortune à celle de son Protecteur, en lui promettant tout service , fidélité, et obéissance en toutes choses.
Chacun protecteur ou autre peut bailler pour ledit dessein telle somme de deniers qu'il voudra, de laquelle toute la sociécé répondra; mais pour estre l'vn des Protecteurs et Principaux, il faut bailler pour le moins mille écus , lesquelz mille écus l'on sera tenu de mettre es mains de l'Agent de ladite Société, ou de ses commis. Et outre les mille écus chacun Protecteur armera dix hommes d'armes complettes, ou les trouvera armez, sans comprcndres ses armes propres. Et les hommes armez, ou que l'on veut armer, doivent sçavoir quelque art.
Toute personne venant en cette Société doit dé-
646 pouïller toute ambition et volonté || particulière, et se
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remettre à la volonté et commandement du Conseil.
Tous ceux qui seront adm's par les Principaux de la Société doivent espérer belle et grande recompense.
Les Ecclésiastiques et gens de lettres s'occuperont à retirer de perdition ce peuple payen, et à l'amener au giron de la saincte et vnique Eglise. Les Principaux donneront ordre à tout ce qui sera nécessaire , le reste s'occupera à bâtir maisons et villes ; à labourer et cultiver la terre , pécher, et chercher de quoy entretenir et amplifier le magazin commun de ladite Société.
Tout ce qui se rencontrera de profit et émolument audit lieu par dons, traffic, conquête, invention, hazard, gain, en quelque manière que ce soit, et par qui que ce soit, sujets ou Principaux, le tout sera mis dans le magazin commun, auquel magazin l'on tirera tout ce qui sera nécessaire pour vn chacun particulier, tant grand que petit, sujet ou protecteur. Et toutes choses estans bienasseurées et establies,et les maisons estans bâties pour loger vn chacun, et assez de terre labourée et cultivée, alors la recompensa sera telle.
Sçavoir que chacun du tiers Ordre et officiers, qui aura esté admis au premier voyage en la Société, aura premièrement vne maison bien bâtie dans la ville principale : Secondement vne portion de la terre cultivée, accompagnée d'autre non cultivée : Tiercement il participera en la tierce partie du magazin, lequel sera justement divisé.
Icelui magazin se divisera en trois parts , après Il avoir premièrement pris les sommes principales qui 647 auront esté employées. Vn tiers sera pour ceux qui
auront risqué leurs deniers, pour lesquels au prorata chacun y participera. L'autre tiers sera pour diviser à vn chacun également. L'autre tiers restant demeurera pour fond au magazin de toute la Société.
Tous ceux qui voudront risquer quelques deniers, les Principaux de la Société s'obligeront qu'au cas que tout réussisse, chacun recevra au prorara de son argent, et à ces fins il ne faut s'adresser qu'à l'Agent de ladite Société, lequel a tout pouvoir desdits Principaux.
Tout ceux qui sont Catholiques, et pourront apporter seulement cent escus à la Société, estant armez et habillez, seront receus et admis par le moyen d'vn des Protecteurs , pourveu qu'ils promettent toute obéissance et service à la Société, seront admis en pareille condition que ceux ci-dessus mentionnés. Et telz personages, eux et leur postérité seront préférés à tout autre qui viendra par après, pour les charges, honneurs, dignités, et offices, etc., recevront leur argent avec le profit au prorata après l'établissement , pour lesquelles choses la Société s'oblige à eux , et Dieu à tous donnera vne recompense éternelle.
CONCORDIA PARViE RES CRESCVNT , DISCORDIA MAXIMiE DILABVNTVR.
