CHAPITRE VI

Suite dit, précédent. De la séparation de l'Eglise et de r Etat, demandée par l'Avenir.

Ce journal y revient dans chacune de ses feuilles , il la développe dans plus d'un article spécial. Il l'établit comme condition absolue de l'afifranchissement de l'Eglise, delà régénération du Catholicisme , comme la basesurlaquelle reposent toutes ses espérances de réforme. Sur elle portent son Exposé des doctrines de V Avenir et la Déclaration présentée au Saint-Siège parles Rédacteurs

DE I A \orvi:i,LE HÉRÉSIE. 449

du journal et la justiiicalion des théories politiques et religieuses mise sous les yeux de ses lecteurs , en leur annonçant la suspension de V Avenir.

Son vœu de séparer l'Eglise de l'Etat avait un double objet , celui de soustraire le Sacerdoce à toute intervention du pouvoir, de le rétablir, en l'isolant, dans la situation où il était autrefois, conséquemment de lui rendre ce qu'il a perdu, de l'assujétir à la seule autorité du Souverain Pontife, sous le prétexte de confondre dans une seule unité tous les pouvoirs. Ce système , que nous croyons avoir suffisamment combattu , menait à des conséquences que l'auteur n'a point redoutées. Il réalisait le vœu schismatique de l'Assemblée Constituante , en soumettant l'Eglise au régime démocratique , par le mode des élections populaires , qu'il y voulait introduire, v Ce cbange- « ment ou plutôt ce renversement de la « discipline, avait dit l'immortel Pie VI,