XI\ DISCOURS

« à pas jusqu'au scepticisiQC universel (1). » N'y aura-t-il pas du moins quelque exception en faveur de saint Thpnias d'Aquin, par exemple, à qui Tassentiment de tous les siècles chrétiens a décerné le surnom d'Ans;é de l'école, et que ses immenses travaux sur toutes les parties de la science tliéologique reçommpndept si éminemment a la vénération publique ? N'y en aura-t-il pas pour cet év-cque d'Hippone, regardé comme le

-«ri» • ■ '

représentant de TEglise universelle, et pour -•■..■' Bossuety compté dç son vivant au rang des

Pères de î'EgiisçîNon. Le premier n'a laissé

sur l'essence de la loi, sur son principe, son

objet et ses caractères, sur la certitude

qu'une théorie vague ^ obscure, iriinteMigi-

blej le second, ils le citent, mais en le dé-

naturant, soit par des traductions infidèles, soit par des inductions arbitraires , contraires à sa doctrine (2)j le troisième, ils llm-

(2) Voyesi les preuves qu'en donnent MM. Roza-

PRELIUDIAmE. XV

inolçnt au ininis(rç Claiulc; et l'un d'euf regrette mo4esleroenl de n'avoir pu diclejr au grand évêque de Meaux les réponses qu'il avait a opposçr f^ux diiÇcultés de son adve|v>

saice, danssarauieuseConfc^rence aYeclui(^^.

Egalement pré^opfiptiieux, çt lgrs(|u'ils dé*

truisent, e^ loi:squ'ils codifient , ils rejettent Tense^ement i^naniinç des sièclQ^ pour