‹ Histoire de la nouvelle hérésie du XIX siècle: ou, Réfutation complète des ouvrages de l'Abbé deChapitre 7 sur 30 · I.A IKVM. M. SI lA lOmVAkS · texte numérisé non relu

I.A IKVM. M. SI lA lOmVAkS

mentationS;, tendons à uoi frères une main , et posons Fantre sur notre épée. ( Avenir n. 1, 2^ 6, • S, 113. ) <i Courbés sous « le sceptre de Pharaon , « et sous le fouet de ses « exacteurs ^ levez -tous o et sortez . ensemble. »

{Parolè9 d'un Croyant, ) «Combattez et ne crai- « gnez rien . » {Ibid,^ . 60 . )

T. EmporiemenÉ de /« Y ^ Emportemens des nou- Ligue. veaux ligueurs,

Qtt'était-ce,dans son lan- P^ns la théologie de la gage habituel, que lepou^ nouvelle école, le pouvoir ? Rien qu'une simple voir n'est qu'une simple délégation, toujours ré vo- délégation soumise à la cable à la volonté des volonté de ceux qui seuls mandataires ; elle laissait avaient eu droit de le celui qui eh était revêtu choisir, et^ par les conse- SOU8 l'autorité de la mul- quences du principe, reste titude, dépendant de tous dépendant et révocable., ses caprices. On publia ^ ^^^^ diflférence qui des écrits où l'on établis- ®^i«*® entre Tautorité du sait , en principes , qu'il ^^^^ ^^ l'Etat et celle d'un était permis de se défaire ^^^ ^e village, c'est des princes qui n'agis- que celle-ci s'exerce dans saient pas conformément ^"^® sphère beaucoup à la loi de Dieu. L'un de ^^^^ étendue. [Avenir ces écrits eut pour auteur du 28 juin 1831, n. 7; l'évêque de Senlis, Guil- Religion considérée, etc. , laumeRoze, le plus fâ- P- 2^3.) meux ligueur qui fût en (AinsiàrrachéeduSanc- Franoe. On y renouvelle traire, et livrée à l'anar-

DE LA NOUVELLE BÉRÉSIE. ttf

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