ADMINISTRATION D’URBAIN V

noirs de Saint-Benoît mettaient sur leurs capuchons des bonnets hauts et recourbes auxquels on donnait le nom de cornettes et qui ressemblaient par la forme à la coiffure du doge de Venise. Le pape défendit l'usage de ces bonnets, et il y avait des oHiciers spécialement chargés de les arracher de force quand ils en verraient dans le palais (i). Il statua encore, toujours dans le but de réprimer la vanité, que tous les écoliers des universités eussent un même habit d'étoffe simple, afin que les riches n’y fussent pas distingués des pauvres, et que ceux-ci ne fussent point dégoûtés des études par la dépense de l'habillement (2). Pour remédier plus efficacement à l’invasion des abus, il renouvela les anciennes ordonnances de scs prédécesseurs sur la tenue des conciles provinciaux, dont l’usage était depuis longtemps négligé (ô). Et le pape ne se contentait pas seulement de réveiller dans les autres le zèle de la discipline ecclésiastique; il donnait lui-même, à cet égard, l’exemple de la régularité la plus parfaite. 11 voulait que les consistoires et les conseils fussent tenus aux jours et aux heures fixés par la règle. Dans l’expédition des affaires, son principe était de mettre la plus grande promptitude, et de donner la préférence aux alîaires des pauvres. Grâce à la bonne organisation qu'il établit dans la chancellerie, les brigues en furent bannies et la plus stricte justice y régna. Avant lui, les procureurs et les avocats de la cour romaine, sous prétexte d'observer les formalités, suscitaient mille difficultés arbitraires qui retardaient indéfiniment la solution des affaires contentieuses, industrie qui était pour eux une source de bénéfices. Urbain détruisit cot abus et dressa à cet effet des règlements qui

(1) Baluze, t. I, p. 424.

(3) Raynald, ann. 1363, n° 16.

ne laissaient aux ofliciaux aucun milieu entre le consciencieux accomplissement de leurs devoirs et le châtiment de leurs malversations (1).

La nomination aux bénéliccs était toujours précédée d'exacles informations sur la capacité des candidats qui les postulaient, et les plus pieux et les plus instruits étaient toujours les plus honorahlcment pourvus. Il arrivait même assez souvent que le mérite qui se croyait profondément enseveli dans l’ombre s'étonnait d’avoir été deviné et de se trouver tout à coup placé, saus s’y être attendu, sur le chandelier. Jamais notre pontife ne céda aux recommandations ou aux importunités de qui que ce fût pour élever aux honneurs de l’Église les sujets dont ses informations avaient constaté l’indignité. Sur ce point, il n’avait égard à aucune protection. Dans chaque province il avait chargé un certain nombre de personnes prudentes et d’une conscience sévère de recueillir les renseignements propres à l’éclairer et de lui en faire des rapports fidèles. De cette manière il acquit, en peu de temps, nne connaissance nette et précise des mœurs, de la science et de la piété de presrpie tous les ecclésiastiques. Il envoyait ensuite des visiteurs ipii, sans acception de personne, récompensaient les bons, sévissaient contre les mauvais et en venaient quelquefois jusqu’à la déposition (2).

Ses prédécesseurs. Clément VI et Innocent VI, pour des ixiisons à eux personnelles, avaient retenu l’évêché d’Avignon, le faisant desservir par un vicaire. Un des premiei’S soins de notre pontife fut d’abolir cette commende et de pourvoir la cité papale d’un pasteur 11 investit de ce titre Anglic Grimoard, son frère. Un biographe remarque qu’Ur-

(1) Haliiip, l. I, p. 595 d 59t.

(2) lii.. |). 596 et 597.

ADMIÎ<1STRATI0N D'URBAIN V. . 357

bain V n'cleva aux honneurs de l Ëgiise que deux de ses parents, son frère Anglic et un neveu qu’il lit évêque de Saint-Papoul (1). Il promut dans la suite Anglic au cardinalat; mais ce ne fut qu’apres les instances réitérées du Sacré Collège; car, bien que l'évêque d’Avignon eût déployé pendant son épiscopat les plus rares qualités, il ne se croyait pas en droit de conclure que l'étendue de son esprit fût en harmonie avec la position élevée d’un prince de l’Église (2), tant il craignait que les préjugés du sang n’égarassent son jugement! Un ami du cardinal Tallcyrand de Périgord demandait un jour ;'i ce prélat ce qu’il pensait d’Urbain V. « Ce que je pense, répondit le vieux cardinal, « c’est que nous avons un pape. Le devoir nous faisait « honorer les autres ; mais nous craignons et révérons « celui-ci, parce qu’il est puissant en paroles et en œu- « vres (ô) . »

En même temps qii’Urbain réformait l’Église, il savait en faire respecter énergiquement au dehors les droits et les immunités. Il avertissait d’abord avec charité; mais, si les avis n’étaient point écoutés, il n’hésitait pas à ramener par les censures les violateurs à la justice. 11 obligea Pierre d’.\ragon a rendre au Saint-Siège l’hommage qui lui étaitdû pour la Sardaigne et la Corse, dont Bonifacc VIII avait accordé l'investiture à la couronne d’Aragon, ainsi qu’;i payer ;i la Chambre apostolique le tribut qui était la conséquence de cette investiture et dont les arrérages remontaient à dix ans. Il réclama du même monarque la restitu-

(I) BernnrJ cl Chateauiieuf. Baluze. |>. 397 et 1051.

(â) L'abbé Bo.se, Études historiques et religieuses sur le quatorzième siècle, iu-S”, Avignon, 18V2, p. 359. — Baluze, t. 1, p. 417.

(3) Modo habcinus papam : alio.s e\ debito honorabamiis , cl islum necesse est nobis timere et revercri , quia potens est opère et sermone. IBaluie, p. 414.)

5S8 flISTOIRE DE LA PAPAUTÉ, LIV. XI.

lion de certains revenus ecclésiastiques dont il avait cru pouvoir s’emparer, et, sur ses réponses dilatoires, le cita à comparaître devant le Saint-Siège pour y rendre compte de sa conduite(l). Il réclama également, près d’Edward III, le tribut de 1 ,000 marcs d’argent que l’Église percevait sur le royaume d’Angleterre depuis le règne de Jean I", et qui depuis trente ans n’avait pas été payé. Le pape représenta au roi que, si le Saint-Siège n’avait pas exigé ce tribut pendant un si grand nombre d’années, les calamités dé la guerre auxquelles l’Angleterre s’était vue en proie en avaient été l’unique cause; mais que ce long silence ne devait nullement justifier une prescription. La prospérité étant revenue dans le royaume, il n’y avait plus de motif pour différer l’acquittement de cette dette (2). Cependant, malgré ces réclamations motivées, Edward refusa de remplir le pieux engagement de son prédécesseur, alléguant qu’il avait été purement personnel et ne devait point, à ce litre, être considéré comme obligatoire pour les successeurs de Jean I". Nous ne voyons pas qu’Urbain V ait rien fait pour contraindre le monarque récalcitrant à y satisfaire, soit que, dans le moment où ce refus lui parvint, il se Irouvùt occupé d’affaires plus importantes, soit qu’il voulût ménager le fier Anglais, ayant besoin de toute son influence sur lui pour maintenir entre la France et la Grande- Bretagne la paix, qui devenait de jour en jour plus cbancolante (ô).

Au mois de mai de l’année 1365, l'empereur Charles IV vint à son tour à Avignon visiter Urbain V. Un brillant cortège de nobles allemands l’accompagnait dans ce voyage. Il fit avec eux son entrée dans la cité papale, revêtu de

(1) Raynald, ann. 156.S, ii° 11.

(2) Id.’, 1363, n" 13.

Î5) Sponde. Annales, 1570. p. 57o.