OPPOSITIONS POLITIQUES —NOUVELLES YIGTOUUSS DU CATI0LICI8III

Ce qui apporte des bornes aux progrés d'une puissance en?ahissante, ce n'est pas toujours une résistance venant du dehors; le plus souvent^ cette résistance est , sinon provoquée , du moins favorisée par des divisions intestines.

Si les catholiques étaient toujours restés unanimes, s'ils avaient constamment marché vers leur but dans une parfaite union, on ne voit pas bien comment TEurope germanique du Nord, déjà en grande partie associée à leurs intérêts, et liée par la politique, aurait pu long-temps résister.

Mais les oppositions qui existaient dans l'intérieur du catholicisme, et qui n'avaient jamais été que superficiellement conciliées, ne devaientelles pas éclater de nouveau?

Ce qui caractérisa les progrès de la religion, à cette époque, c'est qu'ils reposaient partout sur la prépondérance politique et militaire. La propagande marcha à la suite des armées. Il en résulta une intime relation entre ces progrès et les plus grands changemens politiques ; changemens qui avaient une importance considérable et devaient provoquer bien des réactions.

Le plus grave de tous fut sans doute le développement que prit la puissance et l'indépendance de la maison d'Autriche , qui , entravée par les troubles des états héréditaires, avait exercé jusqu'à ce jour peu d'influence sur les affaires générales de l'Europe. Par l'élévation de r Autriche, il arriva que l'Espagne, qui était res-

tée en paix depuis Philippe II, se réveilla avec une nouvelle ardeur belliqueuse pour réaliser SCS espérances et ses prétentions. Ces deux puissances avaient déjà contracté une alliance par suite des différends des Grisons : les déBIés des Alpes , du côté de l'Italie , furent occupés par l'Espagne, et ceux du côté de rAUemagne, par l'Autriche. C'est là, au milieu de ces hautes montagnes, qu'elles parurent se donner la main pour l'exécution de leurs projets communs dans toutes les parties du monde.

Sans doute, cette situation nouvelle ouvrait un bel avenir au catholicisme lui-même , pour lequel les deux familles souveraines éprouvaient un dévouement inébranlable ; mais d'un autre côté , il y avait cependant un grand danger de désunion intérieure. Quelle jalousie n'avait pas excitée la monarchie espagnole sous Philippe II! Toute la puissance de cette redoutable maison se trouvant encore agrandie par l'accroissement de ses forces en Allemagne, elle devait nécessairement ranimer à un plus haut degré les anciennes antipathies.

C'est ce qui se manifesta d'abord en Italie.

Les petits états de ce pays, dépcndans par eux-mêmes, avaient, à cette époque, le besoin

et le sentiment les plus vifs de l'équilibre européen. Ils regardèrent comme une menace d'avoir été placés précisément entre les deux partis^ et de se voir, par l'occupation des défilés des Alpes, couper tout moyen de recevoir des secours étrangers. Sans tenir compte des avantages qui pouvaient résulter pour leur religion de la situation dans laquelle l'Espagne et l'Autriche voulaient les tenir, les Ëtats italiens s'adressèrent ï la France , a6n qu'elle les secourût, et détruisit le plan combiné par les deux puissances alliées. Louis XIII aussi craignait de perdre son influence sur l'Italie. Immédiatement après la paix de 1 622, avant son retour dans sa capitale, il conclut un traité avec la Savoie et Venise, en vertu duquel la maison d'Autriche devait être contrainte, par leurs forces réunies, à rendre les défilés et les places des Grisons (i).

Grégoire XV reconnut parfaitement le danger qui menaçait la paix du monde catholique, le progrès des intérêts religieux, et par là même, la restauration de la puissance papale. Avec la même ardeur qu'il portait à favoriser l'œuvre des missions et des conversions, il chercha à emp^ cher l'éclat des hostilités.

(1) Hani : Storia Yentta, p. 255.

La considération qu'on éprouvait pour le Saintiiége^ ou plutôt le sentiment de l'unité du monde latholique était encore si vivace, que l'Espagne iussi bien que la France déclarèrent vouloir renettre la décision de cette affaire au jugement lu pape. On le sollicita même de prendre comme ipge, et de faire occuper par ses troupes, jusqu'à 'époque où cette affaire serait entièrement terminée, les places fortes qui soulevaient tant ^inquiétudes rivales (i;.

Le pape Grégoire réfléchit un instant s'il de- Fait prendre une part aussi active et aussi coû* teuse à ces différends ; mais comme il était évident que la paix du monde catholique en dépendait, il fit enfin enrôler quelques compagnies, et les envoya, sous la conduite de son frère, le duc de Fiano, dans les Grisons. Les Espagnols avaient manifesté le désir de conserver du moins Riva et Chiavenna, mais ils livrèrent également ces deux places aux troupes papales (2). L'archiduc Léopold du Tyrol se disposa aussi à leur remettre les provinces et les places sur lesquelles il n'élevait pas des prétentions de propriété personnelle.

(1) nispaeeio SilUry 28 Nov. 1622. Conini 13. 21 Ginn. 1622, dans Siri ■ Memorie recondite, tom, p. Y, 435» 442. Serittura M âêpoiito delta Valtellina , ib. 459.

(2) Siri ; Mmori$ rtcimditû. Y» 519.

Le danger qui avait inquiété les Etats italiens parut écarté. Il s'agissait maintenant de ne pas oublier les intérêts catholiques dans les arrangemens ultérieurs. La Valteline ne pouvant plus rester au pouvoir des Espagnols, et afin de ne pas la laisser retomber sous celui des Grisons, car alors la restauration catholique aurait pu être très facilement compromise dans ce pays, on conçut le projet de la rendre indépendante et d'en constituer une quatrième ligue, ayant les mêmes privilèges que les trois autres ligues rhétiennes. C'est par la même considération qu'on ne voulut pas rompre entièrement l'alliance des- deux maijsons autrichier^nes , laquelle parut nécessaire au progrès du catholicisme en Allemagne. Les passages à travers Worms et la Valteline devaient rester ouverts aux Espagnols , bien entendu pour laisser passer des troupes se rendant en Allemagne, et non pour en faire venir en Italie (i).

On le voit , les choses étaient bien avancées; cependant rien n'était encore terminé, mais tout était mûr pour un arrangement définitif, lorsque Grégoire XV mourut, le 8 juillet 1623. Il eut la satisfaction de pouvoir contempler l'heureuse issue de ces différends et les progrès non inter-

(i) Article IX du projet de la cooTention.

i-ompus dé son Église. Dans les négociations^ tt fut question d'une nouvelle alliance entre \eH Français et les Espagnols pour attaquer La Ro« chellc et la Hollande.

Âpres la mort de Grégoire , on fut loin d^eo arriver à ce résultat.

Le nouveau pape Urbain VIII ne jouissait pas encore de cette confiance qui repose sur la connaissance éprouvée d'une parfaite impartialité. Les Italiens étaient alors bien loin d'être satisfaits de la convention. Mais ce qui fut le plus décisif, c'est qu'en France parurent ù la tête dos aflaires des hommes, tels que Yieu ville et Richelieu , qui reprirent l'opposition contre TEspagne, non plus à la prière de l'étranger et comme puissance auxiliaire , mais par une impulsion propre et spontanée , par le sentiment des iatéréts essentiels de la politique française.

Il y a peut-être dans ce revirement moins d'arbitraire qu'on ne parait généralement disposé à l'admettre. La France, aussi bien que l'Autriche espagnole, était alors dans une période rr. Il

d'accroisdenient de toutes ses forces: le pouvoir royal , l'unité et l'orgueil de la nation s'étaient fortifiés et exaltés par les victoires remportées sur les huguenots; et comme les prétentions croissent toujours avec la puissance , la France fut poussée à adopter une politique plus hardie que celle suivie jusqu'à ce jour. Cette tendance se suscita pour instrumens des hommes tout portés par leur volonté et leur génie à la faire triompher. Richelietr avait tioujours résolv de s'opposer k l'agrandissement et aux envahisse^ mens de la maison d'Autriche , et d'engager la fùtté avec elle p6ûr l'à' pfépondératièé eh Europe.

Ùétié déterniinàlioâ jf^rôduisit â^iïi fc AiiiiiSc cat%61Tque une scission bien pitié inéïii^àïiXé éHcore que celTé qui àVait précédé tnm 6ht éclaté. Les deux principafeé puié^^ticcs àllaîent éù VcAîr À une guerre décliarée. If n'y àVaît âttké plûsf à songer à l'cxécùliôti' de àû itàïié &é pàî< côttdti par là médiàcioà du souverain pôntlfé , et Ur- Balri Vlrt fil d*inaïi!cS élVorls pour foire tenir acft Français lés enga^emens qu'ils avaient pris. Mais une alli'âAce avéé lé parti dé Poppôsitiôh catholique ne suffit pas encore à la France. Quoique cardinal de l'Eglise romaine , Richelieu ir'hésita part à contracter ouvertement une alliance avec ter protestans eux-métnes.

Il se rapprocha d'abord des Anglais , afin de faire échouer le mariage de l'infante, qui eût en^ tore acquis une si grande influence à la maison d'Autriche. Il fut aidé dans ce dessein par ses relations personnelles , par l'impatience de Jacques I qui désirait aArec la tendresse d'un vieillard qui se croit près de mourir, le retour de son fiU et de son favori , par une mésintelligence qui so déclara entre les deux ministres dirigeans Olivarez et Buckingham. Mais ce qui favorisa surtout le succès des plans de Richelieu , ce fut la qucs* tîon même du mariage. L'affaire du Palatinat Gx naître des difficultés insurmontables dans la né*gociation avec l'Autriche , l'Espagne , la Bavière et le Palatinat (i) ; une alliance avec la France , au contraire , attendu la nouvelle direction que * prenait cette puissance , laissait espérer une so* lution prompte de cette affaire par les armes. Comme cette alliance procurait au roi d'Angleterre non seulement une dot aussi considérable, mais encore la perspective de réconcilier les catholiques anglais avec le trône, il préféra marier son fils avec une princesse française : il garantit à la France les mômes concessions religieuses cpi'il avait faites aux Espagnols.

(1) On TOit dans une leUre du comte palatin, en date du 30 Octobre, qu*on n'aurait pu le déterminer que par la force à accep* W iM premièrei propaitloof qui lai f Hront ùAi/oê.

On se prépara donc immédiatement h la guerre. Richelieu conçut un plan qui embrassait le monde chrétien tout entier, un plan tel qu'il n'en avait pas paru avant lui dans la politique cfu* ropéenne et qui caractérise éminemmcntce grand homme d'état. Il pensa à détruire d'un seul coup la puissance hispano-autrichienne par une attaque générale sur tous les côtés.

Allié avec la Savoie et Venise , il voulut luimême prendre roffensive en Italie ; sans aucun égard pour le pape , il ût inopinément entrer des troupes françaises chez les Grisons, et chasser les garnisons papales des places fortes qu'elles occupaient (i). En renouvelant l'alliance anglaise , il avait en même temps renouvelé l'alliance hollanriaise. Ceux-ci devaient attaquer l'Amérique du Sud , et les Anglais les côtes de l'Espagne. Par les insligalions du roi Jacques, les Turcs se mirent en mouvement et menacèrent d'envahir la Hongrie. Mais le coup principal devait être porté en Allemagne. Le roi de Danemark, préparé depuis long-temps à la lutte, était déterminé à faire combattre 4es forces de son royaume et celles de la Basse-Allemagne, en faveur de ses parens du Palatinat ; non set'

(1) Mottofii a IF omèoieïafm 168|.

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binent PAngleterre lui promit des secours , mais Richelieu s'engagea à fournir une contribution d'un million de livres pour les frais de la guerre (i). Mansfelil , appuyé par ces deux puissances, devait marcher à côté du roi et chercher à pénétrer dans les états héréditaires de l'Autriche.

Evidemment, cette guerre, était destinée à arrêter les progrès du catholicisme. Quoique l'alliance française fût d'une nature exclusivement politique , le protestantisme devait néanmoins en recueillir un grand profit, précis nient à cause de cette union étroite des intérêts religieux et politiques. Nous le voyons donc encore une fois reprendre haleine et prêt à se relever. Un nouveau défenseur, le roi de Danemark, apparaît en Allemagne pour soutenir sa cause avec des forces neuves et pleines d'ardeur. Une victoire remportée par lui eût fait avorter tous les succès de la maison d'Autriche et de la restauration catholique.

Ce n'est qu'en se mettant à l'œuvre que lea

(1) Extrait des Instructions de BlainTille, dans SirI, YI« 09. Nansfeld deyait opérer ayec lui nêl fonâû éi Àl9magna (SIri 641).

difficultés d'une entreprise se manifeaCent. Malgré tout son génie , Richelieu manqua de prudence, il voulut trop promptement atteindre le but , objet de tous ses désirs et de toutes ses sympathies , aussi s'exposa-t-il à de grands dan* gers.

Non seulement les protestans allemands , les adversaires de là maison d'Autriche , mais les protestans français , les adversaires de Richelieu lui-même , reprirent courage (i). Rohan et Soubise se mirent à la tétc des armées de terre et de mer. Au mois de mai 1625, les huguenots étaient, de tous côtés , soulevés en armes.

Au même moment , apparurent des ennemis peut-être plus dangereux encore pour le cardinal. Le pape Urbain VIII, malgré toute son inclination pour la France, possédait cependant beaucoup trop le sentiment de sa dignité, pour pouvoir si facilement supporter Pexpulsion de ses garnisons renfermées dans les places des Grisons (2). Il fit enrôler de nouvelles troupes et les envoya dans le Milanais , bien décidé à re-

(1) Mémoires de Rohan, P. I, p. 148 : c espérant que s11 tenoit à bout , les alliés et ligués arec le roi le portef oient plus fadliçineot à un accemmodement. >

QK) ite{a<toii0 di P. Coï^axm.

prendre , aidé par les Espagnok aroc laK|V9lf il s'était ligué ^ les places perdues.

Il est possible qu'il y eût peu à redouter de ces menaces de guerre , mais Tinfluence de j'E* glîse servait ii leur donner plus d'importance. Les plaintes du nonce du pape, sur ce que le roi très chrétien prétendait devenir l'auxiliaire des princes hérétiques , trouvèrent de l'écho ; les jésuites reparurent avec ileurs doctriof^ jullramoataines ; Richelieu éprouva de yiv^s AtU^wn de la part des partisans plus rigide^ du calboUr cisme (i). A-la vérité , 4I rencontra contre eiu up appui dans le gallicanisme, et upe protectÎQfi dans les parlemens. Cependant il n'osa pius i:e^ter longntemps avec le pape pour ennemi ; le principe catholique était trop étroitement lié iiv^ec la nouvelle royauté ; quel moyen possédait la.iQarr .dinal de se garantir contre irimpresaion qpe^laf jnédamatioBS ecclésiastiques pouvaient pr^duir^ sur le roi ?

Richelieu se vit attaqué dans la France même, et h la fois par les deux partis opposés. Quqi qu'il pût tenter contre l'Espagne , c'était une position qui n'était pas tcnable : il devait se hâter d'en sortir.

(1) Mémoires da cardinal Richelieu , Petltot , IXIII » p. M.

' Et comme il avait déployé pour Pattaque ce génie universel qui embrasse le monde, cette audace qui pousse toujours en avant , de même il montra dans cette circonstance critique cette perfide habileté qui le caractérisa toute sa vie et qui consistait à employer ses alliés comme des instrumens qu'il abandonnait , après les avoir fait servir à ses projets.

' Il commença par utiliser ses nouveaux alliés contre Soubise. Richelieu n'avait point de puissance maritime , et il vainquit en France , au mois de septembre 1626 , ses adversaires protestans, avec les forces militaires protestantes des pays étrangers , avec des vaisseaux hollandais et an* glais. Il profita de leur intervention pour forcer les huguenots à conclure avec lui un accommodement désavantageux. Ses alliés ne doutèreut pas qu'aussitôt qu'il se serait débarrassé de ses ennemis , il ne fût plus prêt à renouveler U guerre générale.

Mais quel tut leur étonnement, lorsqu'ils apprirent tout-à-coup la nouvelle de la paix de Monzon , conclue au mois de mars 1626 , entre l'Espagne et la France. Un légat du pape s'était rendu à ce sujet dans les deux cours. Il parait, il est vrai , n'avoir exercé aucune influence réelle sur ce traité, mais il ne manqua pas de faire revivre

les prétentions du principe catholique. Pendant que Richelieu, sous l'apparence de l'union la plus étroite , se servait des protestans pour arriver à son but , il entretenait avec TEspagne des négociations suivies avec la plus grande activité et destinées à perdre ses alliés. Il s'entendit avec Olivarez pour faire retourner la Valteline sous la domination des Grisons , mais à la condition qu'elle participerait en toute indépendance à l'occupation des emplois et que l'exercice du culte catholique y jouirait d'une entière liber^ té (i). Les puissances catholiques qui , voici un moment, paraissaient vouloir commencer entre elles une lutte à mort , se trouvaient de nouveau intimement unies.

Il faut ajouter que des mésintelligences écla-* tèrent entre les Français et les Anglais, au sujet de l'exécution des engagemens contractés dans le traité de mariage.

Il s'ensuivit nécessairement une suspension de tous ces projets anti-espagnols.

Les princes italiens, de leur côté, furent obli-

(1) Dumont , Y, 2, p. 487, c § 2 , qu'ils ne puissent avoir par ci-api'ès aulre religion que la calholique — J 3 , qu'ils puiitent éUre par élecUon entre eux leurs Juges, goufcrneurs et autres magistrats tous catholiques; i suivent ensuite quelques rettricttonf.

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gëa de se prêter , quoique à contre-oœur^ à ce qu'ils ne pouvdieDt pas empêcher; la Savoie coq? dut une trêve avec Gênes; Venise s'estima très heureuse de ne pas avoir encore envahi le Milanais, et elle congédia ses troupes. On a prétendu que la conduite indécise des Français avait em« péché, eil l'année 1625, la délivrance de Bréda, en sorte qu'il faut leur attribuer la perte de cette forteresse importante, prise par les Es^pagnoli. Toutefois, le grand et le décisif désastre eut lieu en Allemagne.

Les forces de la Basse-Allemagne s'étaient rassemblées autour du roi de Danemark , sous la protection, comme on le croyait, de cette coali* tion générale contre l'Espagne ; Mansfcld s'avança vers l'Elbe, L'empereur aussi avait redoublé d'efforts pour faire des préparatifs et pour résister k cette attaque ; il savait bien que la religion et son trône en dépendaient.

. X40rsqu'on en vint à une bataille, lax^oali^on n'existait déjà plus; les subsides de la Franoe n'étaient pas payés, les secours de l'Angleterre arrivèrent trop lentement; les troupes impériales étant plus aguerries, le roi de Danemark perdit la bataille de Lutter et fut rejeté dans son pays; Mansfeld fut poursuivi comme un fuyard dansi^ ^ù7WQ&^ m^rxd^kwç^ qu'il ^vait e^p^ré ocqjt

per en vainqueur et en restaurateur de la Rér forme.

Ce résultat devait nécessairemeut avoir ^efi conséquences tout aussi universelles que ses causes. Et, d'abord, pour les provinces de l'empire. Il suflit d'un seul mot pour caractériser ces effets : le dernier mouvement qui avait été entrepris dans ces provinces, en faveur du protestantisme, fut étouffe ; la noblesse qui, jusqu'à ce jour, n'a vait pas été personnellement inquiétée, fut forcée de se convertir. L'empereur déclara , le jour de la Saint-Ignace 1627, qu'après l'expiration d'un délai de six mois, il n'entendait plus tolérer, dans son royaume héréditaire deBphén^ie, aucun de ses sujets, fût-il de la noblesse et de .la chevalerie, qui ne se serait pas soun^is à la fpi catholique qui, seule, peut nous sauve.r ; de semblables édits furent rendus dans la Haute-Atitriche; en 1628, dans la Carinthie, la Cari^iple et dans la Styrie , et, quelque temps après aus^i dans la Basse-Autriche. Il était inutile de solliciter 4Biéme un délai : le nonce Caraffa représentait que ces demandes ne provenaient que de l'.espçi^r

d'un changement général dans les affaires. C'est depuis cette époq uc seulement que ces provinces redevinrent parfaitement cattioliques. Quelle opposition la noblesse d'Autriche n^avait-ellepas faite pendant quatre-vingts ans h la maison d'Autriche ! Le pouvoir souverain s'élevait maintenant , catholique , victorieux et absolu, sur les débris de cette résistance anéantie.

Les suites de cette nouvelle victoire se firent sentir avec encore plus d'énergie dans le reste de l'Allemagne. La Basse-Saxe était envahie; les troupes impériales s'étaient avancées jusqu'au Cattegat; elles occupaient le Brandebourg, la Poméranie, le Mccklembourg; c'était une armée catholique qui possédait sous sa domination toutes ces capitales du protestantisme.

On vit bientôt de quelle manière les vainqueurs songeaient à profiter de cette situation. Un prince impérial fut demandé pour é véque de Halberstadt; le pape nomma, en vertu de son pouvoir apostolique, pour archevêque de Magdebourg, ce méffle prince. Il n'y avait pas k douter que , si un goavernement archiducal catholique s'établissait dans ce pays, ce gouvernement ne dût insister, avec la rigueur des autres princes ecclésiastiques, sur le rétablissement du catholieisme dans tout son diocèse.

Là réaction catholique se développa avec ube Nouvelle ardeur dans la Haute-Allemagne. H faut Itre dans CaraFfa la liste des édits émanés de la chancellerie de l'empire, pendant ces années; que d'exhortations, de décrets, de décisions, de recommandations , toutes en faveur du catholicisme (i)! Le jeune comte Nassau-Siegen , les jeunes comtes palatins de Neubourg, le grandmaître de Tordre Teutonique entreprirent de nouvelles réformes ; la noblesse du Haut-Palatinat fut aussi forcée d'embrasser le catholicisme.

Tous les procès intentés par les seigneurs ecclésiastiques contre les états temporels, au sujet des biens des églises confisqués, prirent maintenant une marche bien différente de celle qu'ils avaient suivie jusqu'à cette époque. Le Wurtemberg, à lui seul, combien ne fut«il pas inquiété! Tous les anciens plaignant, les évéquesde Constance et d'Âugsbourg, les abbés de Moenchsreit et de Kaisersheim parvinrent à réaliser leurs prétentions sur la maison ducale; l'existence même de cette maison en fut compro-

% (1) Brivit enurMtatio aliquorum n€gotiorum quœ — in puneto nformationii in cançeUaria imperii tractata sunt ab anno 1020 mI annum' 1629 > dans l'appendice à la Germania ioera rtitou^ raim , p. 31»

mise (t). Partout) les évéques obtinrent gain de causé contre les villes : l'évéque d'Eichstadt contre Nuremberg ; le chapitre de Strasbourg contre la ville de Strasbourg ; Hall en Souabe^ Memmtngen, Ulm, Lindau, plusieurs autres villes, furent forcées de restituer aux catholiques les églises qu'elles leur avaient enlevées.

En vain commençait-on à vouloir invoquer la lettre de la paix de religion; aujourd'Iiui il ne s'agissait plus que d'une application générale des principes de cette paix tels qu'ils étaient entendus par les catholiques (2).

« Âpres la bataille de Lutter, dit CarafTa, l'empereur parut se réveiller d'un long sommeil; délivré de la grande crainte qui avait enchaîné jusqu'à ce jour ses prédécesseurs et lui-même, il avait la pensée de ramener toute l'Allemagne i la règle de la paix de rcUgion. »

Outre Magdebourg et Halberstadt, on s'occupa aussi de ramener au catholicisme Brème, Verden^ Minden, Gamin, Havelberg , Schewrin, presque tous les diocèses de l'Allemagne du Nord. Cette

(i) SatUer : Histoire du Wurtcinberg sous les dua, p. % page 226.

(â) SeokcDberg : Gontumatioa de lliisloire de l'Einiitee psr Httberlin , tom. XXY, p. 633.

grande restauration avait toujours été ie but éloigné sur lequel le pape et les jésuites avaient constamment les regards fixés dans les plus brillans momens de leur fortune. C'est là cependant ce qui fil réfléchir Tempereur. Il ne douta pas , dit Garaffa, du droit, mais de la possibilité de l'exécution. Le zèle des jésuites^ surtout du confesseur Lamormain, Topinion favorable des quatre princes électoraux catholiques, les sollicitations infatigables de ce nonce du pape, qui rapporte hii-méme qu'il lui a fallu un mois de travail pour conduire celte œuvre à bonne fin, écartèrent enfin toutes les hésitations de l'empereur. L'édit de restitution fut rédigé au mois d'août 1628 (i). Avant d'être publié, il devait être soumis encore une fois à l'examen des princes électoraux catholiques.

Mais on avait un plan encore plus vaste ; on éoïiçut l'espérance de gagner par la douceur les ^Vinces luthériens. Ce n'étaient pas les théologiens , mais l'empereur où quelques princes catholiques de l'empire même qui devaient tenter

(1) Cette époque* de la rédaction est cooaigoée dans Garaffii. C^mmêniar^ de Germ. $(tcra r9ttaurata, p. 350. U remarque que redit a été rédigé en 1628 et publié en 1629 ; Il continue ensuite : Annuit ip$e,Deut, dum pott paticot ab ipta deliberçtiônê diêt Cœtarcm insigni vietoria remuneratus est. lï Teut parier de la Tictoire de Woisast, qui a été remportée le 22 août.

telie cônvei'sion. On se proposa pour poiDt dé départ de déclarer que ta manière dont on corn* prenait le catholicrsmc dans PÂlIemagne septentrionale était erronée ; que la confession d'Âugsbourg, sans aucun changement, s'écartait très peu de la doctrine catholique pure ; on espërait ramener le prhice électoral de Saxe en lai remettant le patronage des trois grands chapitres de ses domaines (i). On pensait pouvoir réveiller la haine des luthériens contre le calvinisme, afin de s'en servir pour rétablir complètement le catholicisme.

 Rome, on embrassa cette pensée avec ardeur, et Ton prépara les moyens de la mettre i exécution. Urbain Vif [ ne pensait nullement à se contenter des articles de la paix de religion, que jamais aucun pape n'avait approuvée (2). Une restitution totale de tous les biens des églises^ une conversion parfaite de tous les protestans, pouvaient seules le satisfaire.

(1) On nourrissait déjà , en 1624 , k'Komt , Tespoir de It cod- Tersion de ce prince, initruttionê amoni, Caraffa.

(2) A eut, dit le pape, eu parlant du traité de Pawaa, àm un bref à l*empereur, non kaveva giammai atantito la ttà apoitùliea.

Urbain avait conçu , encouragé par ses succès^ ID projet encore plus hardi , s'il est possible ^ relui d'attaquer l'Angleterre. C'était une entreprise dont ridée surgissait de temps en temps et pour ainsi dire nécessairement au milieu de toutes les grandes combinaisons catholiques. Urbain espérait se servir utilement^ dans ce but^ de la bonne intelligence rétablie entre les deux cou* rennes (i).

' n commença par représenter à l'ambassadeur français l'ofTense que son pays avait reçue par le refus de l'Angleterre de remplir les promesses faites à l'occasion du mariage ; Louis XIII devait ou forcer les Anglais à tenir leurs engagemcns , ou arracher la couronne à un prince indigne de la porter, comme hérétique devant Dieu et comme parjure devant les hommes.

Il s'adressa ensuite à l'ambassadeur espagnol

(1) H y a dans let Mimorie de SIrl, VI, 267» dans les méaiolret de RIcbéHett, XXIII , 283 » dea renielgnemenf très Inoonpleta fur ce anjet. Ceux de NicolelU , dont nous fâlaona «sage Ici, aont bien plua détaillée et plus toUkenUquei,