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VIOLÇKCES EXSaCllEt DANS LES PATS-BAS ET EN niAIfCB.

Pendant que le catholicisme devenait si puissant et regagnait tant de terrain en Allemagne ^ il se releva aussi dans les Pays-Bas et en France, mais d'une manière tout-à-fait différente.

Cette différence fondamentale provient de ce qu'il y avait dans ces pays des pouvoirs centraux fortement constitués qui, avec une active spontanéité, se mêlaient à chaque mouvement, dirigeaient les entreprises religieuses, et qui se trouvaient rmmédiatemcnt atteints et menacés par la

résistance; d'où résultait plus d'unité dans les rapports^ plus de suite et d'énergie dans les actes.

On connaît les diverses mesures que prft Philippe 11, au commencement de son régne, pour introduire . une obéissance parfaite dans les PaysrBas ^ il fut obligé de les abandonner Tune après l'autre ; il ne maintint avec une sévérité inexorable que celles qui devaient servir à la conservation du catholicisme et de T unité spirituelle.

n changea entièreipent la constitution religieuse du pays, par l'érection de nouveaux archevêchés et évéchés^ aucune résistance, aucune réclamation de droits violés ne purent l'arrêter.

Ces évéchés avaient acquis une double importance, depuis le concile de Trente qui avait si extraordinairement fortifié la discipline ecclésiastique. Philippe II, après quelques réflexions, admit les décrets du concile, et les fit publier aussi dans les Pays-Bas. La vie, jusqu'alors si agitée et si libre de ce peuple, devait être placée sous une surveillance active , et soumise à des formes très sévères , auxquelles il était précisé-» meut sur le point de se soustraire.

Ajoutez et des ordres de punition, tels que d^,sous le gouvernement précédent, il en avait

Basi et lè ièle dëi tti^bièifëar^, !6b» léS jôb^ dé plus ea plus excité par le tribunal de Rome.

Lés HotUhdsiià né ûêgWgëHhi riëh pour ëàg^*'* gér lè rdi S àdSiUâr Èà sêvÔHlé i et il f pSPûî (jùélquëroi!( dVipàsé; le bbmië d'Ëgmoift ëfiieètî ài'oir ir'èçu J'ass'iii'àhcë , S I'ëp6(jué de soii séjoifi* éh Éipagnê. Céjjëhdkrli il était biéti diffiëild Bë pmbii- cbmpiêT ë'br ce éHàfigëtoëHt.

Nous avons déjà fait observer combien la pliis» s^hëe de ïliillp^d H refîdS^àlif éssèàtiëllëifieht kur fëlémèttt f éltgiëUx. S'il êQt acéordS deS âoHëëP i\biis aux Nëëf Jâhdâîi , SU ëfi ëQt é^aleiMëiit dë^ mande en 'Espighë^ où ifâ'àîïhlit Jàfi^i'lftb Ici dpnner. Pnc nécessité inévitable , nous ne devons pas le méconnaître, lui. imposait cette po« Iiti()ue. De plus, c'était répoquQ où l'avènement et les premiers actes de Pie Y exc^iant une nouvelle ardeur dans toute la chrétienté cathor lique : Philippe II aussi , se lai;^ entraiuer k un dévouement extraordinaire peur ce pape ^ et se soumit à ses, exhortations: on venait de repousser l'attaque des Turcs sur Malte^ et leç dé* vots, les ennemis des Néerlandais purent^ comme le présumait le prince d'Orange, profiter de nrôprèsssion (Mii^'fe par Ik Vîct^{^é^ pbilF détéirâKtiër le rdi & ^tèûâf^ Mé miAûUSh ^m

lenie (i^* u.sûfGi dé aire que, vers ta fin de i §65, pâifiiiiih édlt qiii surpassa en sévéritë tous les édits aiit^Srieurs.

liés ordres de punition ^ \éê décrets du cônctlev ; elles éjBôdes prèvincfaux^ devaient être main-^ tmuB ÎBviélableiiieDt; la connaissance dès délits spirituels deVait être ekercée par lès inqiiisitcors ' seuls; il fût imposé à tous les fonctionnaires de levr préler assistance. Dans chaque province, bn coflMMseaire éldit chargé de veiller à l'exécution de g6s ordres f et de faire un rapport de troia nms en Iroià jncflr (:ar);

Evidemment , toutes ces mesures devaient introduire dans les l?ays-Bas un gouvernement spirituel, sinon tout*à-fait semblable à celui (TEspagffe^ au moins à celui de l'Italie.

n en résulta qoé lé peuple courut sut uraiSs/ qw Fon brisa les ima^S;, qiie tttttt te pàjh fdt en cofflbfiètidfi ; -^ il tint méddè ui! ffiôfUlsnt du \ë pouvoir se vit forcé de éédef . Mats cdmtue il arrive ordinairement , le but fut manqué préci-

séoRot par ceir tfbletftési leô hsbitMs Modérés

(i) Le prince soupçonne GranTella : Toyes la leUre dans les (2) Slnda, snlvattt Mslbiùidé H iS Àk. VXt;, M. ïi, t, «4.

et paisibles en furent efTrayés et prêtèrent secours au gouTernement : la gonvernante remporta la victoire : après s'être emparée des localités rebelles, elle se trouva assez forte pour présenter aux fonctionnaires ^ même aux feudatairesdu roi, un serment par lequel ils s'engageaient formellement à maintenir la foi catholique et à combattre les hérétiques (i).

Mais ce n'était pas encore assez aux jeux du roi. A cette époque avait eu lieu la malheureuse catastrophe de son fils don Carlos : jamais il ne se montra plus sévère , plus inflexible. Le pape l'exhorta encore une fois à ne faire aucune concession au détriment du catholicisme : le roi assura à Sa Sainteté « qu'il ne souffrirait la racine d'aucune mauvaise plante dans les Pays-Bas : qu'il était décidé ou a perdre la province, ou k y maintenir la religion catholique (a). » Afin d'exécuter ses desseins, il envoya, après la cessation des troubles , son meilleur général , le duc d*Albe, et une excellente armée.

Essayons de saisir la pensée fondamentale qui dirigea la conduite du duc d'AIbe.

(1) Brandi : Hist. de la réformaUon des Payfr-Ba9> 1, 156.

(2) Cavalli, Dispaecio di Spagna, 7 Ag. 1667.

Ce général était convaincu que Ton vient à bout de tout dans le$ mouvemens violens et révolution naires d'un pays, quand on se débarrasse des chefs. On a parlé souvent de Talliance qui fat conclue en i565, entre les Français et les Espagnols^ à répoque de l'entrevue deBayonne^et des conventions verbales qui furent faites; de tout ce qui a été dit, il n'y a do certain que le conseil du duc d'Âlbe à la reine de France pour se débarrasser, d'une manière ou de l'autre, des chefs des huguenots. Il n'hésita pas à exécuter luimême ce qu'il avait conseillé. Philippe lui avait donné quelques blancs-seings , revêtus de la signature royale. Le premier usage qu'en fit le duc d'Albe , ce fut de faire arrêter Egmont et Horn, sous prétexte qu'ils avaient été cause des mouvemens précédons. La lettre qu'il écrivit à cette occasion au roi, et qui parait cependant prou-* ver qu'il n'avait point reçu d'ordres formels à ce sujet, commence ainsi : v Sainte majesté catholique, après moa arrivée à Bruxelles, j'ai pris les informations nécessaires en lieu convenable , et j'ai fait arrêter en conséquence les comtes d'Egmont, de Horn et quelques autres (i). » Veut^n savoir

(1) tHspaeeio di CavàUi, 16 S^U. La régen(6;ae plaignit au roi de cette arrtsUUoo. Le roi répondit qu'il ne ratait pas ordonnée, faor k provfer, H présenta la lettre du duc d*Albe , d*ovi ett extrait la painge qui now aert Id de preure*

pôurqiibi fl coiîatmiià, l'àBBèe tôtVafifê, J» H^ téBûâ & «{ré ëj(é'cùteè ? Ce H'êlUH pâ^ pà'f oiîé ctfn: yiëtiûfi dé leur Culpabilité iinûlMi dû ^i^^ i ce qut Ait tinè gràMé charge tbtÀré edi^; c'éi;t piutÀt de tie pas avoir empêché les èôiildvèDiens qtaé de les avoir occàsiôHfaSs ; ce h^ëiiii pas boti filos tin ordre db rdi , ^lii laissa aa cofStraif^e du duc lé soin de lei Talré exébtitër oûtiofa^ selon i^u'ii lé jugerait cônvènàlble ; ëh volet lé motif: une petUe trbti[5e de prôtesiâné aviiîl jpén^tré dafis tè pays ; elfe n'avait , il est irUi éffédtbè âbcun itHbtivéniéni important, inàis élîé avait reifbpôrt^ tih avatitâgé aUprès dé Heili{[eftëë, et un câpitMhé l^tfyal, d^ùné grâfadè rétibmmJë , lé duc d^Àrédb&fg 9 y avait perdu là vie. Lb 9dé V d^Àlbë dit d^tis ia lettré qu'il ëcfîVit & de kiijêï ilà roi : (c qu'il à t^emarcjiié que ce tiiSIhêuf ivâit Hlli le t)eùpté eb Krmébbtibh ék Tilviiit réiJfdà iM^ g'dîit ; il 'à jugij nécessaire dé fbbtitrer & bèsgfèAâ qh'll iië \ék bralât âbcuhéîhent : il à ^b^él ^ôùlti leur faire j^asse^ le déstf^ d'opérëi', par Ûé riàW-i vëàbî tfoiibfék, la délivrance âèi pi^lsbnbiéfô* \ ^' qUi l'a dèôidê & les faire èxècni'ét. )t C'eét âtbiii ^dë furent <!biid&mhês h mourir cëÀttbbléé pë^b^aK ges dont tout le crime était d'avoir défendu les ancienne^' libertés dé léitr patrie^ àiixquêl^ÀÀ ^è ponvail reprocher aucune (aute digne de mort ^ : ils périrent plutôt nctnlsM t)e» cOoeidénAiMr

fflbinentâiîêè^ d'oBë fibflHqtië Of gUi^illéusé et împitoyablS) qtié Se là ^iblâtioft dhip)rlhc\pei Aix droit tnbtlàfbtilqûe. C'est pfëèiséhiênt alors (jtié ledtfed'Albe te aauviot de Gharldé Y dont il Ae ▼OQbdt |)aft edmmeUre leè fautes, coméqaéhcba^ s«if iBt Ihî^ dé sa trop grtode indulgence.

Nous le ir oyons, le duc dl'Àibe était cruel par sjstéme. Qui aurait trouve grâce devant le tribu- Dtl redoutable qu'il érigea sous le nom db GônstU des Troiêblei ? Il gouverna les prdvînees k forée d'arrdstatt^Bs et d'exécutions; il fit raser les maisans des condamnés et confisqua leurs biens. Éb servant la cause de l'Eglise , il servait en même teaips celle de la politique^ l'ancien pouvoir des Etats était annulé, les troupes espagnolel ismplislldent le pays, et une citadelle fut con* unûte dans la ville de coinnoerce la plus iinportsBte: le duc d'Albe fit, rentrer, avec un égoïsme opiiriàtrey les impôts les plus odieuxjet enEspafSS) d'où il tirait aussi des sommes importantes^ sa s'étonnait seulement de ce qu'il faisait avec leat cet argent : mais il ^% vrai que le pays était obéissant ; alieun méconteht ii'otait remuer ) tedte trace do protestantisttie disparut! ceux qtti l'étaiem sauvée danft les pays voisins ^ se tenaient tnmquîlie»*

** PâtdâUitâek'éVéïiëï&en^iùnÉÔfiié^^

Philippe II dit au nonce du pape : « Monsignore, êtes-vous contant de la conduite du roi ? » Le nonce répondit en souriant : a Très content. »

Le duc d'Âlbe lui-même crut avoir fait un chef-d'œuvre. Il regardait avec mépris le gouvernement français qui ne pouvait parvenir à être maître dans son propre pays.

Tandisque le protestantisme prenait en France ce grand essor^ une redoutsj^le réaction avait surgi en t562 contre lui^ et surtout dans Paris.

Ce qui fît le plus grand tort au protestantisme, en France, ce fut sans doute son alliance si étroite avec les factions de la cour. Tout le monde, pendant quelque temps, parut incliner vers ccftte croyance; mais lorsque ses partisans prirent le« armes, et commirent des violences inséparables de la guerre , ils perdirent la faveur de l'opinion publique. Quelle est cette religion 7 demandaiton; où Jésus-Christ a-t-il commandé de piller le prochain et de répandre son sang ? C'est surtout lorsqu'on se mit h Paris en état de défense contre les attaques de Condé , que toutes les corporations prirent une allure anti-protestante. Les hommes capables de porter les armes furent organisés militairement : les capitaines qui les commandaient devaient être avant tout catholiques.

Ii<l membres de Puniversité, du parlement, y Cûfliprisla classe stnembreusedesavocats, étaient obligés de signer une^ formule de foi , expression daplds pur catholicisme.

Leg jésuites s'établirent en France sous Tinfluence de cette disposition des esprits. Leur début fut assez mesquin ; il leur fallut se contenter des collèges de Billom , de Tournon, qui leur furent OQTerts par quelques ecclédîastiques, leurs partisans passionnés. Ces localités étaient éloignées du centre du pays , et l'on n'y pouvait rien faire dlmportant. Us rencontrèrent, dès le commen* cernent, une résistance opiniâtre dans toutes les ^odes villes et surtout dans Paris. La Sorbonne, le parlement , l'archeVéque , qui croyaient tous qu'on empiétait sur Wurs privilèges, s'élevaient contre eux. Mais ils acquirent bientôt la protec* don des catholiques zélés et surtout celle de la cour^ qui alors ne se lassait pas de les recommander (( à cause de leur vie exemplaire , de la pureté de leur doctrine, grâce auxquelles on doit (Tafoir vu beaucoup d'apostats ramenés à la foi, et l'Orient et l'Occident reconnaître la face du Seigneur (i). » De revirement de l'opinion étant

(1) Dans un manuscrit de la bibliothèque de Berlin, MS. Gall. B* 79, te trouf e entre autres êxm la pl^ luiTaote; DiMirauçm

la yente produisit un million et demi de livres aux caisses de TÉtat (i). Alors Catherine de Médicis, comme Tavait fait ^ à peu près une année auparavant, la régente des Pays-Bas, présenta à la noblesse française un serment en vertu duquel celle-ci devait renoncer à toute alliance contractée à rinsu du roi (2); elle exigea l'éloignément de tous les magistrats, dans les villes soupçonnées de partager les nouvelles opinions; elle déclara, en septembre 1 563, à Philippe II, qu'elle ne tolérerait aucune autre religion que la religion catholique.

Cette détera\ination ne pouvait être mise à exécution, en France, que par la force des armes; la guerre éclata sur-le-champ.

Elle fut entreprise y du côté des catholiques , avec une ardeur extraordinaire. Le roi d'Espagne envoya, à la prière du pape, des troupes exercées et bien commandées, au secours des Français. Pie y fit faire des collectes dans les états de l'Eglise , et recueillir des contributions auprès des princes italiens ; lui-même envoya aussi de son côté une petite armée au delà des Alpes, préci-

(1) Caitna : Vita di Pio V, p. 79.

(2) Le serment dans Serraoui : Commcntarii d€ statu réligùmiê ii^ fêgno GaOim , m , ii».

sèment celle k laquelle il donna cette instruction cnieWe de mettre àt mort tout huguenot qui tomberait entre ses mains, et de n'accorder aucun pardon.

Les huguenots réunirent leurs forces : eux aussi étaient remplis d'une exaltation toute religieuse : les soldats du pape étaient à leurs yeux l'armée de l'Antéchrist qui s'avançait contre eux ; eux aussi n'accordaient point de pardon; ils ne manquaient pas non plus de secours de l'étranger; -^ cependant ils furent complètement battus à Montcoatour.

Avec quelle joie Pie Y déplo ja-t-il , dans les églises de Saint-Pierre et de Saint-Jean deLatran, les étendards pris sur les huguenots! Il conçut les espérances les plus vastes. C'est dans ces circonstances même qu'il prononça l'excommunication contre la reine Elisabeth. Il se berça quelquefois de la pensée de commander un jour encore, en personne, une expédition contre l'Angleterre.

Les choses n'en vinrent pas encore à ce résultat.

Ainsi qu'il est arrivé souvent, il se fît à cette époque, à la cour de France , un changement dans la disposition des esprits , changement qui

ne reposait que sur de légères relations personnelleS) mais qui amena un grand revirement dans les affaires générales.

Le roi se montra envieux envers son frère, le ducd'ÂnjoU) quiavait commandé à Montcontour, de l'honneur d^avoir vaincu les huguenots et rétabli la tranquillité dans le royaume. Son en«tourage , jaloux aussi de celui du duc d'Anjou, l'entretenait dans ces fôcheux sentimens. Ils craignaient que le pouvoir ne passât d'une main dans l'autre avec la gloire. Non seulement les avantages remportés furent poursuivis de la manière la plus lente, oiaîs en péa de teinps, un aiUre parti , un parti modéré, qui suivait une politique diamétralement opposée, se ont eu lutte avec le parti catholique austère qui 3e réunissait autour du duc d'Anjou. Ce parii modéi;^ fit la paix avec les huguenots et en attira lescbeft à la cour. En i56g , les Français ligués avec les Espagnolsetle pape, avaient cherché à renverser la reine d'Angleterre; nous les voyons, pendant Tété dt i5j2^ alliés avec la même reine, pour arracher les Pays-JBas aux Espagnols.

Ce changement était trop rapide, trop peu préparé, pour pouvoir être durable. Il s'en suivit l'explosion la plus violente qui fit rentrer la direction politique dans l'ancienne ornière.

La reine Catherine de Medicis, tout en adopunt la poUt^c^e et les plans ^e Id factîpn çjpminante, plans qui étaient, du moins en partie^ kfi m mf4rifP^^ ?P P^ qu'ils par^i^sajeqt devoir ffTQnaer ^'ay^pi^i^ent de «on plu? jeune fi|s, |e dap4'4^epçoo^ 9f^ trône d'Angleterre, Ca|lherj|f)e fy, |Depen49Pt tQi^ les préparatifs pour l'exécution d'iw coup bfen çpposé^u systéqne qu'elle paraissait TQplpjf* s^iTjre. P||e employa toute son hajbjlet^ k f^jre venjr les huguenots ^ Paris ; malgré leur fkotf^lffe^ \h j étaient enJLouré^ ejt maintenus par uqp population )>ien supérieure en nombre, organisée i]9|litAirea)efiJt;, et dont le fanalisnie étfitfjjipile.^ enQag^per. Elle ^t indiquer d'avance, ass^ clairej;nepjt, au pape, quel était son but. Ibift qjQand ménoie elle ei^p encpre hésité, les ciroonstaj^ces qi^ surgirent durent nécessairement 1^ déjlermiper. Les huguepots avaient gagné le ro^ lui-méntie; ilsp^ajssaient vaincre et détruire jb consiijlération de sa pxère ; ((|aqs ce danger pcrsoaiiel, elje ne tarda pas plus long-temps. Elle réveilla, avec le pouvoir irrésistible et magique qu'elle exerçait sur ses enfans, tout le fanatisme du roi ; un mot lui suffit pour faire courir le peuple aux aroies : elle le prononça; chacun, des huguenots les plus distingués était désigné à son e^oemi personnel. CaUierine a dit qu'elle n'avait défiré Csiire périr que six hommes , qu'elle ne

prenait que la mort de ceux-ci sur sa conscience On en a tué près de cinquante mille (i).

C'est ainsi que les Français surpassèrent encort Toeuvre des Espagnols dans les Pays-Bas. Ilsexé cutèrent dans l'ardeur de la passion , arbitraire ment, avec l'aide des masses fanatisées, ce qo* ceux-ci opéraient peu à peu, par calcul, et dan des formes légales. Le résultat parut être 1 même. Il ne restait plus un seul chef sous 1 nom duquel les huguenots dispersés auraient pi se rassembler : plusieurs d'entre eux prirent 1 fuite : un très grand nombre se soumit : partou on retourna de nouveau à la messe : les prêche devinrent muets. Philippe II vit avec plaisir qu'oi l'avait imité et surpassé. — Il offrit à Charles IX qui venait seulement alors d'acquérir son droi au titre de roi très chrétien, l'appui de son bra pour terminer cette restauration religieuse. L( pape Grégoire XIII célébra ce grand succès pai une procession solennelle n San-Luigi. Les Vé nitiens , qui paraissaient n'y avoir aucun intérê particulier, exprimèrent dans une dépêche of ficielle à leurs ambassadeurs, le plaisir qu'il éprouvaient (c de cette grâce de Dieu. »

(1) Pour abréger, je m'en réfère k ma diflaertation aor la mii de la Salni-Barthélemr, daoa la JR^vua hittoriqu$ et polUi^uê II, lU.

Kaisdes attentats d'uDe nature aussi sanglante pouvaient-ils jamais réussir ? Ne sont-ils pas en opposition avec le mystère le plus profond des alEûres' humaines^ avec ces principes cachés mais perpétuellement et intérieurement actifs et in- Tiolables, qui règlent l'ordre éternel du monde ? Les hoounes peuvent s'aveugler : ils ne peuvent pas ébranler la loi de l'ordre spirituel des sociétés, sur laquelle repose leur existence. Cette loi les domine , comme la nécessité irréfragable qoi r^le le cours des astres.

S VI

iteSTAHCB DES PKOTBSTANS BANS LBS PATS-BJJ^ BK F&AUCE et E5 ALLEMAGAE.

Machiavel conseille à son prince d'exécuter rapidement, les unes après les autres, les cruautés

qu'il jugé hiëes^ltëH^ Mais dé l6è faire SfitVre ffideiistbleinéHt d'dh système de grftce.

/ Il semblait que Us Espagnols voulaient presque appliquer textuellement cette doctrine dans les Pays-Bas.

 là fin, ils parurent troiiver quMIs avaient confisqué assez de biens, aoatlu assez de têtes, et que le temps de faire grâce était arrivé. L'aml)assadeur vénitien à Madrid, en 1572, était convaincu que le prince d'Orange obtiendrait son pardon ^ s'il voulait le demander. Le roi reçut avec beaucoup de bonté les députés néerlandais , venus pour le prier de retirer l'impôt du dixième denier ;\\ avait résolu de rappeler le duc d'Albe et d'envoyer à sa place un gouverneur plus doux.

Il était déjà trop tard. L'insurrection éclata de nouveau à la suite de l'alliance franco-anglaise. Le duc d'Âlbe avait cl*U que tout était fini : la lutte, au contraire n'avait fait que commencer. Le duc d'Albe battit l'ennemi chaque fois qu'il le rencontra en pleine campagne ; mais il trouva une résistance invincible dans les villes de Hollande et de Zélande, où le mouvement religieux avait jeté les plus profondes racines et où le protestantisme avait pris pr6mt)teniênt Utid îotït et vivante organisation. .

Lorsque tous les vivres, jusqu'à l'herbe qui croit entre les pierres ^ furent épuisés , les habî- Uns résolurent de continuer e ncore leur résistance esse nourrissant de leurs femmes et de leurs enfaos. La discorde qui régna dans leurs garnisons les força, il est vrai, de se rendre, mais ils afaient montré qu'on peut résister aux Espagnols. A Âlkmar, on ne fît alliance avec Iç prince d'Orange qu'au moment où l'ennemi était déjà arrivé aux portes de la ville ; la défense fut héroïque, personne n'eût voulu quitter son poste, à moins qu'il n^eftt été grièvement blessé. Les attaques des Espagnols échouaient pour la première fois devant ces murs. Le pays respira : un oooveau courage exalta les esprits. Les habitans de Leyde déclarèrent qu'avant de se rendre , ils aimaient mieux dévorer leur bras gauche , afin de se défendre encore avec leur bras droit. Ils conçurent le dessein audacieux d'appeler à leur secours, contre les assiégeans , les vagues de la mer du Nord, en brisant les digues. Leur misère avait déjà atteint le plus haut degré , lorsque le vent du nord-ouest soufflant au moment favorable, poussa la mer à quelques pieds de hauteur dans l'intérieur du pays , et chassa les ennemis.

Les protestaus français avaient aussi repris

courage. Aussitôt qu'ils s'aperçurent que leur gouvernement) en dépit de ce sauvage massacre de la Saint-Barthélémy, vacillait, hésitait, prenait des mesures contradictoires, ils se mirent en défense, et la guerre éclata de nouveau. Sancerre et La Rochelle se défendirent comme Leydc et Âlkmar. Dans les prêches, on appela aux armes. Les femmes rivalisèrent avec les hompes dans les combats. Ce fut le temps héroïque du protestantisme de l'ouest de l'Europe.

Notre but ne peut pas être ici de suivre la marche et les vicissitudes de la guerre en France et dans les Pays-Bas : ces détails nous éloigne* raient trop du principal objet de notre histoire ; ils ont été écrits dans beaucoup d'autres livres : — -il nous suffira de dire que les protestans se maintinrent.

En France , le gouvernement fut déjà obligé, en 1673 et dans les années suivantes, de conclure plusieurs fois des conventions qui renouvelaient les anciennes concessions faites aux huguenots.

Dans les Pays-Bas, en 1 576, le pouvoir du gouvernement était complètement tombé en ruines. Les troupes espagnoles, auxquelles on n'avait pas payé la solde, Vêtant mises en pleine

iDSQrr.ectîon^ toutes les provinces se réunirent contre elles, celles qui étaient restées fidèles avec les provinces qui avaient apostasie, celles qui étaient encore en grande partie catholiques, avec celles qui étaient entièrement protestantes, ^es états-généraux prirent eux-mêmes les réncs de Tadministration : ils nommèrent des capitainesgénéraux , des gouverneurs, des magistrats, mirent dans les places fortes des garnisons composées de leurs troupes et non de celles du roi (i). On conclut Talliance de Gand, par laquelle les provinces s'engagèrent mutuellement à chasser les Espagnols et à les tenir éloignés à tout jamais. Leroienvoya son (rère, qui pouvait passer pour UD compatriote, pour Néerlandais, afin de les gouverner comme Charles Y les avait gouvernés. Mais don Juan ne fut reconnu que lorsqu'il eut promis de satisfaire aux principales demandes qui lui furent faites ; il fut obligé d'accepter la pacification de Gand et de congédier les troupes espagnoles ; à peine voulut-il , pressé par sa position forcée , remuer et essayer de changer la politique qui lui était imposée, que tout se souleva contre lui, il fut déclaré ennemi du pays, et les chefs des provinces appelèrent un autre prince de sa famille pour le remplacer.

(1) Cette DOOfeUe direction des aflàlres est clairement décrite « PiitkaUèraiMDt daiit Taiib, 111,15-19.

Lé pritidt>e du {>dtiv6if local prit lé étéêiiH mt ttlui du ptîùcè ; le pouvoir iAdigène réimporta là victoire sdr le pouvoir espagnol.

D'autres côtiséquenèes sortirent nécessairement de ce nouvel état de choses. Les provinces du nord qui avaient fait la giierre et rendu pos* sible cette situation victorieuse ^ obtinrent une prëpondérâhce naturelle en matières de guerre et d'administration ; d*où il arriva que là religio réformée s'étendit sur tous les Pays-Bas. Elle pénétra à MalineS, i Bruges, & Ypres ; & Anvers, on partagea les églises selon les confessions, et leà Catholiques furent quelquefois obligés de se contenter dë6 chœurs des églises qu'ils avaient auparavant possédées tout entières. À Gand , là tendance protestante se confondit avec le mouvement civil, et conserva entièrement la prépon* dérancc. L^ancienne supériorité de TEglise catholique avait été complètement garantie dans la pacification de Gand; mais les états-généraux portèrent un édit de religion qui accordait une liberté égale aux deux confessions. — l)epuifc cette époque, les soulèvcmens protestans éclatèrent dé tous côtés, même dans les provinces qui étaient les plus catholiques; on pouvait s'attendre a voir le protestantisme remporter partout la victoire.

Quelle grande position prit alors le priiice d'Orange l peu auparavani, il était encore exilé et réduit h aToiir beéOlli de pflfdôn ; k présent , il éGût eu fïOsaeMioti d'un potitôir biefi côftèOlidé kvA les pro^incds do bord ^ prôteeteui* du fit*dhnt, tout tltiièftAflt dans Tassetnblée des Ëtats ^ reconnu chef pàt ub gfàtid pâfti pt)litico-feli^ |ieûr qui faisait toujours deë progrès^ étroite-* neot nul âvtt totls les protestans de FEurope et *mm âteè Md tôlsiUë i lès protdstâns d'Allë-^ Bagne.

En Allemagne aussi, une résistance qui avait toujours (levant elle de grandes perspectives de iQccèS) s* opposa, de la part des protestans ^ aux attaques des catholiques.

Nous rencontrons cette résistance dans les négociations générales entre les princes, dans les réunions des princes électoraux aux diètes ; cependant id sota tribttiphe nt fut pus complet :

elle se jeta principalement, ainsi que l'attaque ^ dans les provinces particulières.

Comme nous l'avons vu, toute la question se débattait surtout dans les domaines des princes ecclésiastiques. Il n'y en avait à peu près aucun qui n'eût tenté de rendre la prépondérance au principe catholique. Le protestantisme, qui sentait encore toute sa force, répondit à cette réaction par la tentative, non moins hardie et non moins vaste,des'approprierlaprincipauté ecclésiastique.

En 1 577, Gebhard Truchses monta sur le siège archiépiscopal de Cologne. Cette nomination se fit principalement par l'influence personnelle que le comte Nuenar exerçait sur le chapitre, et ce puissant protestant connaissait très bien celui qu'il recommandait. En effet, Gebhard n'avait pas besoin, ainsi qu'on l'a dit, de se lier avec Agnès de Mansfeld, pour prendre une direction anti-catholique. Dans la cérémonie de son entrée solennelle à Cologne, lorsque le clergé vint en procession à sa rencontre , il ne descendit point de cheval pour baiser la croix , selon Fancien usage ; il parut à l'église en habit militaire, il n'aimait pas à ofHcier. Dès le commencement, il s'associa au prince d'Orange ; ses principaux conseillers étafient calvinistes (i); et comme il ne fit

(1) Maffûi : Annali 4% Gregorio XJII, 1. 1, p. 391.

aucune difficulté de contracter des engagemens pour enrôler des troupes^ de chercher à s'assurer de la noblesse, de favoriser parmi les maîtrises de Cologne le parti qui commençait à résister aux usages catholiques, tout annonça le dessein qu'il manifesta réellement plus tard, de changer la principauté électorale ecclésiastique en une principauté temporelle.

Gebhard Truchses était, du moins a cette épo« que, encore extéiieurement catholique. Les évéchés voisins de la Westphalie et de la Basse- Saxe, au contraire, tombèrent , comme nous l'avons déjà observé , immédiatement dans des mains protestantes. L'avènement du duc Henri de Saxe-Laubnbourg était d'une importance par*, ticuliére. Quoique bon luthérien et très jeune, il avait été demandé pour l'archevêché de Brème , pais pour l'évèché d'Osnabruck, et en 1677, pour l'évèché de Paderborn (i). Il possédait déjà un grand parti à Munster même , tous les jeunes membres étaient pour lui, et son avènement ne fut empêché que par un empiétement de Grégoire XIII, qui déclara non valable une démission déjà donnée, et par la résistance sérieuse des catholiques sévèrement attachés à leur re-

(1) ïïniTtlr^p" : caironique d'Oldenbourg , p. 4M;

liffibn. Mais aussi on n'avait pas pu y établir un autre éyéque.

Aifec CCS sentimens des chefs ecclésiasticjues , on Toit facilement quel essor les opinions protestantes devaient prendre dans les provinces rfiénanes de la Westphalie ^ où d'ailleurs elles étaient très répandues. Il ne fallait qu'une combinaison heureuse d'événemens, qu'un coup ha* bilement dirigé , pour leur donner une prépondérance décisive.

Cette situation aurait dû exercer une gr^dç réaction sur toute TAUemagne. ^ y avait dans 1/» haute co^me dans )a basse AUeipagne, les mêmes possibilités de révolutionner le^ éyéchés, et Jl^ résistance était bien loip d'être étouffée dajPf l'intérieur de? territoire? pu I9 restauration ,Gf r tholi^i^e avait comniencé.

L'abbé Balthasar de Fulda éprouva les effets énergiques de cette résistance. L'intercessiop des princes voisins, et les plaintes portées à la diète n'ayant obtenu aucun succès^ l'abbé avançait toujours sa restauration du catholicisme^ sans avoir égard à aucune réclamation, et il allait de pays en pays pour l'établir partout ; un jour, pendant l'été de 1576, lorsqu'il se trouvait à Hamelbourg , il fut attaqué à main armée par

sipable^sç ^ ^t enfermé d^pi sa iP9W)n j pomme tout \p monde M^t aoulevé Qomve lui ^ ^ue «^

loiiii» TpjfU^O^ ayi^jç plaj^ir c^Ue r^yolte, ^t que

Pi^fejwe 4f yfnrzbQVvg lui-même y pr^u jbi owp/4 fiU forcé de rcnouQpr i, «on gpMvierius^

Le dac Albert n*opéra pas partout en Bavière la restauration catholique avec le même succès. Il se plaignit au pape de ce que la noblesse aimait mieux renoncer tout-à-fait au sacrement de P£ucbaristie, que de le recevoir sous une seule espèce.

Hais ce qui était eipcor/s bien plu3 impprJtwjt| c'eft if/ae le pro^^Jtantisme pbtinx ()aa9 Jies pi^y^

autrichiens toujours plus dp puissance^ et parvint à^tre repouQu Inégalement. Il s'iétait constitué dw? la haute etba^e Autriche^ souslcgouverpemen^ de Bf «yimilien M, Le pape JPie Y çpnçut pojur ce molli une hajjpe ine;(priniable contre l'empereur ; 0a jour qu'il èjtajlt quiesiâpn ^e la guerr^ qup

(1) Sehannat : Histêria Fuldeniiê ps. 111. p. 26S. La lettre

mêiim 4» yttfst» »H \^ ae^MNive teit oelU hiitaîre, eit ^rèi ■WMSiSMc^ # iClwmimtm» *4Mlj»opMiaiitdc«iMiiaoei4e ^wi milrii, « iH4t mmmtktifMBi ^ mimÊmiHfaUo êUianiêtnsœ êpi$^ cqM traiaiur, non aliter setMoe eanem rabidum interfeeiuroi^ tM feMMMf .H Mmêim frk^cipu m vmm ^rêgtm immimh ffn.1

celui-ci faisait aux Turcs , le pape dit positivement, ^tt'/Z ne savait pas auquel des deux partis il avait le moins à souhaiter la victoire (i). Mais le protestantisme ne cessa pas de gagner du terrain dans les provinces de l'intérieur de PAutriche. En i568, on comptait déjà vingt-quatre paroisses évangéliques dans la Carinthie; en iSyi, il n'y avait plus qu'un seul catholique au conseil de la capitale de la Styrie. Le protestantisme ne trouva , à la vérité, aucun appui auprès du prince régnant, l'archiduc Charles; ce prince introduisit au contraire les jésuites, et les favorisa de toutes ses forces ; mais les états étant plus puissans que lui (2)^ ils avaient le dessus aux diètes, où les affaires de l'administration et de la défense du pays coïncidaient avec les affaires de la religion : ils faisaient compenser chacune de leurs concessions politiques par des concessions religieuses. En iSyS, l'archiduc fut obligé, à la diète tenue à Bruck sur la Muhr, d'accorder le libre exercice de la confession

(1) Ttépolo : Rtiationt di Pio IV e F. U ajoute enoote : In propoêito àella morte del principe di Spagna apertammU éi$m U papa haverla eentita eon grandi$simo âiepiaeere, perehè «on «orna ehe li itati del te eatholieo eapitauero in «umo dtt Tê^ deeeki.

(2) Sochûr: Hiitoria $oeietati$ Ju^ pnnrincim Àurtrim I, IT# 166,194. V, 83.

d'Âugsbourg, non seulement dans les domaines de la noblesse et du souverain , où d'ailleurs il ne pouvait pas Tempécher, mais encore dans les quatre principales villes, Graclz , Gudembourg , Clagenfurth , Laybach (i). Le protestantisme s'organisa ensuite dans ces provinces de la même manière que dans les provinces impériales. On établit un ministère des églises protestantes : on demanda une organisation des églises et des écoles, suivant le modèle de celles deWurtembcrg : on exclutdans plusieursiocalités,par exemple ri .Saint- Veit, les catholiques des élections du conseil (2 ; on ne leur permit plus d'exercer des fonctions dans la provmce ; c'est à la faveur de ces circonstances que les opinions protestantes commencèrent à de venir dominantes dans ces contrées si rapprochées de l'Italie. On résista ici vigoureusement h l'impulsion que les jésuites avaient donnée.

On pouvait considérer, en 1578, le protestantisme comme étant prépondérant dans toutes

(1) Sopplîqae adressée à Sa Majesté Imp. Koni. , et intorcesliOD des trois principautés et du pays , dans Lehmann : De pace nUgionis , p. 461 ; c*est une pièce qui rectifie l'exposition de Uefeobilleni y Ann. Ferdinandei, l, 6.

(2) Hermann dans la feuille périodique de Garlnthie , V, p.