PARTIS

La même lutte sur laquelle , quarante ans auparavant f Clément YIII ni Paul Y n'avaient osé prendre une décision, se renouvelait à cette époque , seulement sous des formes un peu dif* férentes (i).

(1) La latte entre les J^aites et les domlnlcaliif. Il y afalt« ca effet, «Il |Mtt di iiffértnce entre lei dOBlnlesInt et leejanié- »i<^* (A. 4e8.-C}

J'ignore si Urbain VUI et Innocent X eussent montré plus de résolution que leurs prédécesseurs^ s'il ne s'était pas trouvédans les ouvrages de Jansénius un passage dont la Cour de Rome fut très scandalisée pour divers motifs.

Dans son troisième livre sur Vétat dHnnocence, Jansénius aborde une proposition de saint Augustin qui a été condamnée par la Cour de Rome, ainsi que lui-même ne peut le nier : il parait un instant embarrassé s'il doit suivre le Père de TE* glise ou le Pape. Mais après quelques réflexions, il observe que le Saint-Siège condamne quelque^ fois une doctrine, uniquement dans Fintérêt de la paix^ sans pour cela vouloir déclarer qu^elle est fausse: il se décide donc pour la doctrine de saint Augustin.

Ses adversaires ne manquèrent pas de profiter de ce passage : ils déclarèrent qu'il attaquait l'infaillibilité du pape ; Urbain YIII fut entraîné à exprimer son blàme sur un ouvrage qui renfermait des propositions tendant à diminuer l'autorité du siège apostolique , propositions déjà condamnées par les papes précédens.

Les doctrines des jansénistes se propagèrent néanmoins avec beaucoup de rapidité; une scission générale s'opéra en France. Les adversaires

de Port*Royal jugèrent quMl était nicessaire de faire prouoncer par le Saînt-Siége une autre condamnation encore plus précise. Ils résumèrent en cinq propositions les doctrines fondamentales de Jansénius ^ telles qu'ils les entendaient ^ et sommèrent le pape Innocent X de prononcer sur elles un jugëtnent apostolique (i).

En conséquence, la Cour de Rome procéda k un examen solennel. On forma une congrégation composée de quatre cardinaux, sous la surveillance desquels treize conseillers théologiques entreprirent cet examen.

Ces propositions étaient rédigées de manière qu'au premier cgup d'œil elles ne renfermaieot que des hérésies ; mais considérées de plus prés elles pouvaient cependant s'expliquer, du moins eh partie, dans un sens orthodoxe (a).

Des opinions diverses se manifestèrent aussitôt au sein de là commission. Quatre de ses membres, deux dominicains, un frère mineur, Lucca Wadding , et le général des augustins trouvèrent qu'il était imprudent de les condamner. Les neuf autres étaient pour la condamna-

(1) Pallapiemi .- Vita éU Ahumâro Vit.

(9) Radee : Abrégé de l'histoire eoeléilailifiM , t. XI » r- II.

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tion (i). Il s'agissait de savoir si le pape donnerait son approbation fi Tavis de la majorité.

Innocent X était très contraire à toute celte question du jansénisme ; naturellement , il n'aimait pas les dissertations sur les questions théologiques délicates, et de plus , il prévoyait que celle-ci , quel que serait d'ailleurs son jugement, n'entraînerait que dos suites funestes. Malgré l'opinion d'une si grande majorité , Innocent ne pouvait se décidera prendre une résolution. « Quand il se plaça sur le bord de la fosse^ ditPalIavicini. et qu'il mesura des yeux la grandeur de l'espace à franchir, il s'arrêta et on ne put le faire avancée. »

Mais toute la Cour ne partagea pas ces hésitations. Il y avait prés de la personne du pape un secrétaire d'Et«it, le cardinal Chigi , qui ne cessa de l'exciter. Chigi , étant encore h Cologne , avaik vu et lu le livre de Jansénius : le passage en question l'avait , dès cette époque , rempli d'une sainte colère , au point qu'il jeta violemment le livre à terre ; il avait été fortifié dans son indignation par quelques moines allemands.. Il prit une part active a la congrégation d*examcn et

(1) Pallaflcini , qui était lui-même parmi les conseillers , ra|K porte ces détails. H dit en parlant du pape : Il tuo int$Uêtto mUê» nimmo d»U$ tottigli$JU$ ieoloitieke.

coDtribua de tout son pouvoir au résultat des délibérations ; il pressa alors le pape de ne point garder le silence : se taire , disait-il ^ c'était approuver; il ne lui était pas permis de laisser tomber en discrédit la doctrine de rinfaillibilité du pape , car donner une décision dans les doutes des fidèles , c'est là précisément la principale mission du Siège apostolique (i).

Innocent était , comme nous savons , un homme qui se laissait diriger par des impressions instantanées ; Tidée du danger de rinfaillibilité papale vint subjuguer son esprit, et il regarda d'autant plus cette idée comme une inspiration divine, qu'elle l'illumina le jour même de saint Athanase.Le i*' juin i653 , il publia la bulle par laquelle il condamne les cinq propositions comme hérétiques , blasphématoires, et chargées de malédiction. 11 déclara qu'il espérait rétablir la paix dans l'Eglise ; qu'il n'avait rien de plus i cœur que de faire naviguer le vaisseau de l'Eglise dans une mer calme et de le faire arriver au port du salut (a).

Mais combien les effets de ce jugement de»

(1) RelaUoD de Pallavicinl.

(S) Dans CoequêL, VI , III, 248. Nooi foyooa dou Pribnrlelri qa'eUe iTalt été rédigée par Cbigi et princIpaleBeiit |Mr ABM , •Mefêeiir de l'inquisition.

valent peu répondre aux espérances et aux désirs du pontife !

Les jansénistes niaient que l'on pût trouver les propositions dans le livre de Jansénius, et bien plus encore que Jansénius les eût entendues dans le sens où on les avait condamnées.

Mais les évéques français insistèrent sur une déclaration portant que ces propositions avaient été condamnées réellement dans le sens de Jansénius. Chigi, qui sur ces entrefaites était monté sur le trône ^ sous le nom d'Alexandre VU , pouvait d'autant moins refuser cette déclaration, ayant pris lui-même une si grande part à la condamnation : ilia prononça formellement et sans détour : a les cinq propositions ont été extraites du livre de Jansénius , et elles ont été condamnées dans le sens de ce même Jansénius (i). )>

Les jansénistes s^étaicnt préparés contre cette attaque. Ils répliquèrent qu'une déclaration de ce genre dépassait les limites du pouvoir papal ; que l'infaillibilité papale ne s'étendait pas à un jugement sur des faits.

(1) Dans CotiiutX.f TI , IV» 151. QutngiM iWoM prapotitianêê éx lihro prœmemorati Corneîii Jamenii epiicopi Jprenti$ eut liltilus Attguitinui excerptai oo m temu ab $odem Janitfnto ini^nto éamnatoi fuitM dêchramui et definimui.

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C'est ainsi qu'une question sur les limites do pouvoir papal se joignit à la discussion sur le dogme; les jansénistes, dans leur opposition évidente contre le Saint-Siège , cherchaient cependant à se maintehir encore comme bons ca* tholiquei.

Il ne fut plus possible de s'entendre avec ce parti. Des arrangemens furent pris par la couronne pour ramener à se soumettre : on publia des formulaires dans le sens de la bulle de condamnation , qui devaient être signés par tous les ecclésiastiques, même par les maîtres d école et par les religieuses. Les jansénistes ne refusèrent pas de condamner les cinq propositions., ils se refusèrent seulement k reconnaître et à signer qu'elles fussent contenues' dans Jansénios et qu'elles fussent la doctrine de leur maître ; on ne put les déterminer par aucune persécution. Leur opiniâtreté , comme il arrive toujours, accrut leur nombre et leur crédit ; îU irouvmiant des défenseurs de leur opinien même parmi les évèques (i).

(1) Lettre de 19 éféqueiaa pape, iÊN, i«r éée. Ni inauditum opus no$ nannuUi éogwM proûuJêrumi , nêmp$ deeretîM quitta quoîidiana nêû rtoticla éhmitof /Ml dieiduntuir, àêtrUink éï înfiûïïikilHk ebiMldrt «MMAiii. tSM àkt cèpéôdiuii, â Vrit dire, réxpUcÉUbn iMtkblsé lié là ^éttlki M dri^ él^ii faSt.

Pour rétablir la tranquillité , du âioins extérieurement , Clément IX fut obligé , en 1668 , de se déclarer satisfait d'une formule de signature telle qu'un janséniste même pouvait la donner. Il se contenta d'une condamnation des cinq propositions en général , sans insister sur le point de savoir si elles ont été réellement enseignées par Jansénius (i).

C'est depuis cette époque que le parti de St.-Cyran et de Jansénius, toléré par la Cour de Rome , en bonne intelligence avec la Cour de France ( le ministre Pomponne était un fils d'Andilly), favorisé par quelques grands seigneurs, s'éleva à une force et à une importance toujours plus considérables. Mais à mesure que ce parti grandit et se fortifia , on vit, en dépit du

(1) La dernière formule d'Alexandre TU (15 féfrierl665) porte: c ft Fojetta et condamne vinc^eBMol les cinq propotttions exl^altet du livre df Cornélius Jansépiut Intitulé Au^tlnus , et dans le sens du mime auteur, comme le saint-siége apostolique las a condamnées par les susdites constitutions. » La déclaration de paix qui est plus détaillée porte .- c Vous devez vous obliger à condumner sincèrement, pleinement, sans aucune réserve ni exce|)Uon, tous les sens que l'Eglise et le pape ont condamnés et condamnent dans les cinq propositions. » Suit un second article : Déclarons que ce serait faire injure A rSglise de comprendre entre les sens condamnés dans ces propositions la doctrine de saint Augustin et de saint Ttiomas louchant la grftce efficace par ellemême, nécessaire à toutes les actions de la piété chrétienne, et la prédestination gratuite des élus, s

traité de paix , surgir et se développer une vive opposition contre la cour romaine; les jansénistes savaient très bien qu^ils ne pourraient pascxis** ter , si les affaires allaient suivant les vues de Rome.