‹ Histoire de la papauté pendant les seizième et dix-septième siècles (volume 2)Chapitre 55 sur 74 · IV · texte numérisé non relu

IV

On ne doit pas s^en étonner, puisque la prépondérance de la France paraissait devoir mettre en danger la liberté générale; ajoutez que ces papes étaient redevables de leur nomination à l'influence espagnole, et que tous les deux étaient des adversaires personnels de Mazarin. Cette inimitié se manifesta avec plus d'énergie dans le pape Alexandre : il ne pouvait pardonner au cardinal de s'être allié avec Cromwell et d'avoir empêché long-temp3, par des motifs tout individuels, la paix avec l'Espagne.

Il s'ensuivit que l'opposition contre la Coar de Rome s'organisa toujours avec plus de force en France , et qu'elle se manifesta de temps en temps par des violences ; combien Alexandre luimême n'eut-il pas à en souffrir ! .

Une querelle qui s'éleva à Rome entre la suite de l'ambassadeur français Créquy, et les soldats corses de la ville , querelle dans laquelle Créqaj lui-même fut pffepsé, donna occasion au roi d'intervenir d^ns les différends qui existaient entre le pape et les maisons d'Esté et de farnése, et de faire avancer des troupes en Italie. Le pape chercha h se tirer d'embarras par une protestation secrète ; mais, dans le traité de Pise , il fat obligé d'accorder publiquement au roi toutes ses demandes. On connaît le goût des papes pour

les inscriptions Ijonorifiqucs ; on disait d'eux qu'ils ne faisaient pas mettre une pierre dans une muraille sansy faire graver leurs noms; Alexandre fut obligé de faire érig$;r, sur une^des places les plus fréquentées de sa capitale, une pyramide dont l'inscription devait éterniser son humiliation.

Cet acte seul suffisait pour diminuer l'autorité de la papauté ; vers l'an i6Co cette autorité était ' déjà en pleine décadence. Le Saiot-Siége avait pris la part la plus active a la paix de Yervins, il l'avait favorisée par ses négociations et l'avait fait conclure ; ses ambassadeurs avaient été présens à la paix de Westphalie, mais déjà à cette époque il s'était vu contraint de protester contre les conditions sur lesquelles on s'accorda ; le Saint-Siégo ne prit pas même une part ostensible a la paix des Pyrénées ; on évita d'admettre ses envoyés ; on y fit à peine mention de lui (i). Bientôt on en vint à faire des traités dans lesquels on disposait de quelques fiefs de la papauté, sans même songer h consulter le pape.

(1) GaUauo Gualdo Priorato délia paet 9ono}u$a fra U duê eorone 166i , renferme , p. 120, Osservationi sopra le eatueper le quali si eoneltêde la pacê unza %nt$rvento del papa. Nous ▼oyons que la méflintelligenco entre le pape et Hazarin élalt une chose cooDue , à cette époque.

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