‹ Histoire de la papauté pendant les seizième et dix-septìeme sièclesChapitre 34 sur 62 · MOUVEMENT DE RÉSISTANCE · texte numérisé non relu

MOUVEMENT DE RÉSISTANCE

«e sentent fortes dans leur indépendanoe et dans leur unitë ; le pouvoir public ne veut plus entendre parler d'aucune autorité supérieure } les Papes ne trouvent plus d'alliés dans les puissances secondaires , leur influence est rèpoussée avec fermeté par les princes et par les peuples.

A la même époque , la Papauté tomba dans une faiblesse et un désordre qui donnèrent à ceut qui ne s'é^ taient encore tenus vis-à-vis d'elle que sur la défensive, la facilité de l'attaquer.

Le scliisme survint. Remarquer les conséquences qu'il entraîna. Pendant longtemps il dépendit des princes d'adhérer, selon leurs convenances politiques, à l'un ou h l'autre Pape. L'Eglise ne trouva en elle-même aucun moyen de faire cesser le schisme, la puissance temporelle seule le pouvait. Lorsqu'on s'assembla dans ce but à Constance, ott ne vola plus, comme on l'avait fait jusqu'à présent, par tête, mais par nation; on laissa à chacune des quatre grandes nations qui avaient voix délibérative, là liberté de discuter dans des assemblées préparatoires le vote qu'elle avait à donner; elles déposèrent en commun un Pape 5 le Pape nouvellement élu devait se prêter à des concordats avec chacune d'elles. Ces concordats avaient une grande importance à cause du précédent qu'ils établissaient. Pendant le concile de Baie et le nouveau schisme, quelques royaumes restèrent neutres ; les efforts immédiats des princes seuls purent terminer ce second schistne de l'Église *. Nulle circolH stalice n'était plus propre à fortifier la prépondérance de la puissance temporelle et l'indépendance des peuples.

A la vérité, le Pape était encore environné d'une

1 Déclaration du pape Félix, dans Georgius, Vita Nicoiai V, p. 65.

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