CHAPITRE UNIQUE

MOUVKMRNTS DK RËACTtON CONTRE T.A REFORMB.

— PREMIKRB EPOQUE (1503-1589).

Un des prol)l<nnes les plus (lifficiles de l'liistoit*e d'une nation, c*est de découvrir le lien de son cxistence avec celle de tous les autres peuples. Il est vrai , sa vîe particulière, foriuce , suivani des lois innées, de i élément spirituel qui lui est propre , continue de se mouvoir k travers les âges, en restant identique avec elle-même; cependant elle ne cesse pas de sid:>ir les înfliu iicos générales qui agissent avec Ibrcc sur son développement*

Notis pouvons dire que le caractère de l'Ëurope actuelle repose sur cette opposition de la vîe individuelle et de la vie générale. Les États et les peuples sont pour toujout^ séparés les uns des autres, mais ils se trouvent en même temps ràpprocfaés dans une communauté indissoluble. Il n y a pumt d histoire [>ai llciilièr(' d'un pays dans îa(|iiclle l'histoire universelle n'aitjoué un grand rôle. L'ensemble et la roarcbe des siècles sont soumis à une nécessité si irrésistible et si vaste, que l'État le plus puissant n'apparaît bouveni que comme un membre éireint el dominé luin. d

130 RÈilGTION CONTRE LA RÉFORME.

même par les desiliices coiniuiiiies. Celui qui aura essaye une fois de se représenter, sans arbitraire et sans illusion, toute l'histoire d'un peuple et d*en contempler le cours, aura éprouvé la difficulté de cette étude. Cependant aussi, nous pouvons apercevoir les pliases diverses de l'histoire générale de T humanité dans les phases individuelles d'une nationalité qui continue à se développer.

Mais la difUiculté que nous signalons devient encore bien autrement grande, quand une puissance imprime un mouvement au monde , comme cela arrive quelquefois, et se présente, personnifiant en elle-même par excellence le principe de ce mouvement. Ëlle prend alors une part si active k toutes les afTaires du siècle , elle se met dans des rapports si animés et si iniinies avec toutes les forces des autres peuples, que sa propre histoire de* vient) dans un certain sens, l'histoifê universelle de l'époque.

A|jrès le concile de Trente, telle fut la mission que fut appelée à accomplir la Papauté. Ébranlée dans sa constitution intérieure, ayant couru le danger de voir

son existence détruite de fond en comble , elle avait su cependant se maintenir et se renouveler. Déjà elle avait étoaifé dans les deux Péninsules méridionales toutes les tentatives liostiles, elle avait attiré à elle ei transtormé tous les éléments de la \lc morale et intellectuelle ; la pensée lui vint ensuite de faire rentrer sous son autorité les a{)ostats de tontes les autres parties du monde. Rome apparut de nouveau comme une puissance conquérante, elle forma des projets de propagation , elle conunença Feicécution de vastes entreprises, semblables à celles qui descendirent du haut des Sept. Collines dans l'antiquité et dans le moyen âge.

Djgitized by

SITUATION DU PROTESTANTISME. l»t

NoiiB serions encore peu initiés it riiistoire de la restauration de la Papaulc , si nous voulions nous arrêter seulement au point centrai de sou gouvernement; son importance rëelie ne se manifeste que dans son action sur le monde.

Fixons d'abord nos regards sur la puissance et ia position de ses adversaires*

Si. — Situation du Prolestaniîsmc vers i'oo i&63 *.

Les opinions prolestantes n^avaient pas cessé de faire des progrès en deçà des Alpes et des Pyrénées , jusqu'à l'cpot^ue des dernières sessions du concile de Trente; leur empire s*étendait au loin sur les nations germaniques , slavonnes et romanes.

• Ces opinions s'étaient consoU(k'es d' une manière d'autant plus iuéiiranlable dans les royaumes Scandinaves, que leur introduction y coïncida avec la fondation de nouyelles dynasties, avec la transformation de toutes les insùiuùous politique ^ elles furent saluées dès le principe par des cris de joie , comme si elles portaient en elles je ne sais quelle affinité naturelle avec le caractère national. Le [)reniier (bndal€ur du lulliéranisnie en Panemarck , Bugenhageu , n'a pas assez d'esprcssious pour vanter le sèle avec lequel on y écoute le prêche, .« même les jours ouvriers , dit-il , même avant le jour, « et pendant les létes, toute la journée *. » Le protestantisme s'était propagé jttsqu'aux frontières les pltu reciblées. On ne sait pas comment les habitants de Fœroër sont devenus protestants, tant ce cbangenicnt s^cxéçuta

* Voir la note n» 1 , h h suite de ce v« livre.

* Relation Uc D. Poinerani, 1539. Sab, p, visit. dans le Cabinet d*État, ducouvert par MuUer, p. 365.

iSi SITUATION DU PROTESTAÎTOIIE.

avec facîUié \ En 1 552, succombèrent les derniers représentants du catholicisme en Islande; en 1554, un tfvéch^

huliéricn fut fondé à Wiborj^; des prédicateurs émngéliçues accompagnaient les intendants suédois qui se rendaient dans les contrées éloignées de la Laponie. Guslave Wasa recommanda sév(»remont, en 1560, par son testament, à ses héritiers et à leurs descendants, de persévérer dans la croyance éfongélique, et de ne tolérer uwcnnes fausses doctrines; il leur en fît pour ainsi dire une coiulliion de leur dioil à la succession au tronc *.

Le luthéranisme était aussi [larvenu a une domination complète sur les côtes de la mer Baltique , du moins j>aruii ic^ lialuiaiil.s (jul parlaient la ianj^ue allemande. La Prusse avait donné le pi'emier exemple d'une grande sécularisation, lorsqu'en 1561 la LiTonie suivit enfin le même exemple; la première condition qu'elle mil à sa soumission ù la Pologne, fut qu il lui serait permis dedemeui*er fidèle à la Confostion d*Augsbourg. Les rois Jagellons furent alors empêchés, par leurs rapports avec le pays ikuit la iiouiiiission reposait sur le principe protestant, de a*op|X)6cr à cette propagation de la Réforme. Les grandes ville» de la Prusse polonaise furent confirmées, dans les années 1557 et 15r)8. par des privilèges formels, dans l'exercice de la religion selon le rit luthérien, et les pri* villes obtenus bientôt après par les f^tites villes furent encore plus etplicntes ; elles étaient antérieurement exposées aux attaques des éveques ^ . Les opinions prolestantes s^étaietit emparées à la même époque, dans la Pologne proprement dite, d*une grande partie de la noblesse ;

• TestanieiUum reiigiost/m Oitstaii I, dansBaaz: Inventanum ecclesiat Su^ sogofh.^ p. iS3«

* Leognicb, BektioB du chaQgemeiit de rdigtoa cm Prnm : avant la qua*

Irfème partie de rhisloire du pays^initsiett , S SO.