‹ Histoire de la papauté pendant les XVIe et XVIIe sièclesChapitre 25 sur 62 · ET EN FRANGE · texte numérisé non relu

ET EN FRANGE

leuient , y compris la daase st iiombi*ease des avocats ^ éiaîenl obliges de signer une formule de foi^ expression du [lias pur catholicisme.

Les Jésuites s'éiablirenl eu France sous TinHuence de celle disposition des esprks. Leur début fut asses mes*

(juin j il leur ialluL se coiileiilei des collèges de BUluiu ^ de Touinon, leur fureut ouverts par (|uelc[ues ecclésiastiqueSf leurs partisans passionnés* Ces localités étaient éloignées du centre du pays , et Ton n'y jïonvait rien faire d'important. Ils leucontrèrent , dès le coiiiuicnccment , une résistance opiniâtre dans toutes les grandes villes et surtout dans Paris. La Sorbonne, le |)arlement j 1 arclievêijue , qui croyaient tous qu'où empiétait sur leurs privilèges , s élevaient contre eux. Mais ils ac^iui"» rent bientôt la protection des catholiques aélés et surtout celle de la cour, qui alors ne se lassait pas de les recommander ce à cause de leur vie exemplaire , de ia pureté de leur doctrine , grâce auxquelles on doit d*ayoir vu beaucoup d^apostats ramenés à la foi, et TOrient et TOc* cident reconnaître la face du Seigneur » Le revirement de l'opinion étant venu se joindre à ces hautes influences, ils gagnèrent enfin du terrain, et obtinrent, en 4 564. le drojt d enseigner. Lyon aussi leur avaii déjà ouvert ses portes. Ktait-ce plus de bonheur ou de mc« rite ? Quoi qu'il en soit , ils furent en mesure de >8e prc- « senter aussitôt avec quelques talents brillants. Ils oppo« sèrent aux prédicateurs huguenots , Ëdmond Augcr, né ea France , mais élevé par Ignace Loyola à Rome ; ou

t Dans uo maniucrit de ia bibliothèque de Berlio, M». CalLf n* 7S, «e trouve entre autres aussi la pièce suivante : Délibérations et consultations au

Parlement de Paris touchant restablissernent des Jéstnies en Franct' , (jiii renferme particulièrement les dépêches que la cour adrmaif m iKiiicmeiil en faveur des Jésuites : o In liacta et fvrocia pectora, » y cst-il dit » « glaUio lidei « acuto penetrarunC» »

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rapporte que les pfotestaiits eux^mémet ont dit de loi , que s'il n* avait pas été un catholique , il n'aurait jamais

existé un plus grand orateur. Il produisit une iiupression extraordinaire par ses sermons et ses écrits. Les huguenots furent oomplAmnent vainoos, surtout à Ljon : leurs prédicateurs furent chassés, leurs églises détruites, leurs livres brûlés : on y érigea en 1 567 , un collège magnifique pour les Jésuites* Ils avaient aussi un pro^ fesseur distingué, nommé Maldonat ; ses explications de la Bible attiraienl en foule la jeunesse et renlraîiiaient. Us partirent de ces villes principales et traversèrent le royaume en tout sens. Ils s'établirent à Toulouse et à BordeauNL ; partout où ils appariu'ent , le noni])re dos communiants catholiques s'accrut. Le catéchisme d Auger eut un succès extraordinaire : on en a vendu , en huit années, 38,000 exemplaires k Paris seulCTtient

Il est bien possible que ce retour aux idées catiioiiques, partant surtout de ia capitale du royaume, ait in* fltté aussi sur la cour, et ait contribue a la faire se dé* clarer, en 1568, après bien des hésitations, décidément aUadiée à la i^ligion catholique.

Cette résolution provint principalement de ce que Catherine de Médicis sentait sa puissance plus fortement établie depuis la majorité de son iils, et qu'elle n'avait plus besoin de ménager les seigneurs huguenots, comme elle Tavait fait jusqu'à ce j<8ir. L'exemple du duc d'Albc montrait ce qu on pouvait exccuici avec une volonté peivévérante : le Pa|)e, qui ne cessait d'cxlmrter la cour à ne plus laisser s'accroître davantage l'audace des rebelles , à ne plus la tolérer plus longtemps , ajouta

* Ot VlNM etf renseignements dan» Orlandmus cl ses continuttteurs, Pars i, âik VI) IP tO{ Il , ity 64 ; 111 , lit , 169, etc. Juvenciue , v, ^4 , 769 , donne une l)iD0r«pliie d*Aiiger.

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