RÉSISTANCE DES PROTESTANTS

objet de notre lustoirc; ils ont été écrits ilans l>eancoiip d'autres livres : il nous suffira de dire que les protestants se maintinrent.

En Fmnce . le gouvernement fut oljligé, en 1573 et dans les années suivantes , de conclure plusieurs fois des conventions qui reiMuyelaient les anciennes concessions faîtes aux huguenots.

Dans les Pays Bas , en i^TO, le pouvoir du gouvernenaent était complètement topilié en ruines. I^s troupes espagnoles , auxquelles on n*avait pas paye leur solde, s'étant mises en pleino insurrection, tontes les provinces se réunirent contre elles , celles qui étaient restées fidèles, avec les provinces qui avaient a[K>stasié, celles qui étaient encore en grande partie catholiques , avec celles qui étaient entièrenienl protestantes. Les Etat$*Généraux prirent eux-mêmes les rênes de l'admi* nistration : ils nommèrent des caintaines-généraux, des gouverneurs , des maj^islrats . niirenl dans les places fortes des garnisons composées de leurs troupes et non de éelles du roi On conclut la pacification de Gand , par laquelle les provinces s'engagèrent mutuellement k chasser les Espagnols et à les tenir éloignés à tout jamais. Le roi envoya son' frère , qui pouvait passer pour un oompatriote , pour Néerlandais , afin de les gouverner coninic Charles V les avait gouvernés. Mais don Juan ne fut reconnu que lorsqu'il eut promis de satisfaire aux principales demandes qui lui furent faites \ il fut obligé d'accepter la pacification de Gand et de congédier les troupes espagnoles ; à peine voulut-il , pressé par sa position forcée , remuer et essayer de changer la politi*

t Cette nouTelle direction des afEiiros e<:t claireiuent décrite , particulière* ment dans Tanis, t. ni , p. 1S-19.

Uigiiizeo by LiOOgle

m RÉSISTANCE DES PROTESTAITIB.

que qui lui était iiiiposce y que tout se souleva contre lai y il fut déclaré ennemi du payS) et les chefs des pro>* vinces appelèrent nn -antre prince de sa famille pour le

remplacer.

Le principe du pouvoir local prit le dessus sur celui du prince } le pouvoir indigène remporta la victoire snr le pouvoir espagnol.

D'autres conséquences sortirent nécessairement de ce nouvel état de choses. Les provinces du Nord qui avaient fait la guerre et rendu possible cette sitoatton viclo«» rieuse, obtinrent ime prépondérance naïuielie ea iiiatières de guerre et d'administration ^ d'où il arriva que la religion réformée s^étendit sur tous, les Pays-Bas. Elle pénétra à ^lallnes , à Bruges . à Ypi es ; à Anvers , on partagea les églises selon les coniessious , et les catiKH* liques furent quelquefois obligés de se contenter des chœtu^ des églises qu'ils avaient auparavant possédées tout entières. A Gand , la tendance protestante se confondit avec le mouvement civil) et conserva entièrement h [)rc[>ondérance. Uancienne st^iëriorité de TÊgiîse catholique avait été complètement garantie dans la pacification de Gand ^ mais les États-Généraux portèrent un édit de religion qui accordait mie liberté égale aux deux confessions. — Depuis ceUe éjioffue , les mouveluealâ protestants éclatèrent de tous côtés , même dansles provinces qui étaient les pins catholiques $ on pou« vaii s'attendre à voir le protestantisme remporter partout la victoire.

Quelle grande position prit alors le prince d*Orange ! Peu auparavant , il était encore eûlé et réduit k avoir

besoin de pardon 5 à présent, il était en possession d'un pouvoir bien consolidé dans les provinces du Nord ; protecteur du Brabant , tout-puissant dans l'assemblée

HÈ8ISTANGB DES PBÛTESTAMTS* m

des États , reconnu chef par un grand parti jK>lliic()-religieux qui faisait toujours des progrès , étroitement uni avec tous les protestants de TEiirope et surtout avec ses voisins , les protestants d'Allemagne.

En Allemagne aussi , une résistance cpu iiv.ilL u>ujours devant elle de grandes perspectives de succès , s'opposa 9 de la part des protesunts , aux attaques des catholiques.

ISous rencontrons celle résistance dans les négociations géniales entre les princes , dans les reunions des princes électoraux aux Diètes ; cependant ici son triomphe ne iul [iiis cumplel : elle se jeta principalement, ainsi que l'attaque , d^ns les provinces parliculières.

Comme nous l'avons vu , toute la question se débattait surtout dans les domaines des princes ecclésiastiques. Il n'y en avait à peu près aucun qui n'eut lenié de rendre la prépondérance au principe catholique. Le protestantisme , qui sentait encore toute sa force , répondit à cette réaction par la tenLauve , non moins Iiardie et non moins vasle , de s'approprier la principauté ecclésiastique*

Eu 1 jTT, Gebhard Truchses monta sur le siège archiépiscopal de Cologne. Cette nomination se lit principalement par rinAuence personnelle que le comte Nucnar exerçait sur le diapitre, et ce piiissant protestant connaissait U'ès-bien celui qu'il recommandait. En effet, Gebhard n'avait pas besoin , ainsi qu*on Ta dit , de se lier avec Agnès de Manafeld , pour prendre nne direction anti-catholique. Dans la cérémonie de son entrée

iM RÉSISTaNCL: 1>£S peotestants.

soiennelle à Cologne , lorsque le dergé vînt en procession à sa rencontre , îl ne descendit puinl de cheval pour baiser la croix , selon Tancien usage ; il parut k réglise en habit militaire , il n'aimait pas à officier. Dés le commcnccinenl , il s\issocia au prince d'Orange ; ses principaux conseillers étaient calvinistes ' ^ et comme il ne fit auctme difficulic de contracter des engagements pour enrôler des troupes , de chercher à s*assurer de la noblesse , de favoriser parmi les maîtrises de Cologne le parti qui commençait à résister ant usages cathoU** qiies , tout annonça le dessein qiiMl manifesta n*ellement |)las tard , de changer la principauté électorale ecclésiastique en une principauté temporelle.

Gebhard Truchses était , du moins a cette épo^pie , encore extérieurement catholique. Les évêchés voisins de la Wcstphalie cl de la Basse-Saxe, au contraire, tombèrent) comme nous Tavons déjà observe , immédiatement dans des mains protestantes. Uavénemetit du duc Henri de Saxe-La uenliourg était d'une importance particulière* Quoique bon luthérien et très-jeune, il avait été demandé pour rarclicvêché de Brème , puis pour l'évèché d'Osnabruck . et en 1 577 , pour réveché de Pâderborn Il possédait déjà un grand parti à iVIunster même , toits les jeunes membres étaient pour lui , et son avènement ne fat empêché que par un empiétement de Grégoire XIH , qui déclara non valable ime démission déjà donnée, et par la résistance sérieuse des catholiques sévèrement attaches à leur religion. Mais aussi on n*avait pas pu v établir un autre évcque *.

Avec ces sentiments des chefs ecclésiastiques, on voit

1 Maflei î Ânnali di Gregoiio XI II, (. i, p, SSt. « Uamplmnnn : Chmmqtte d'OIdenbovrff , p. 4S6. • Voir la iiole ii" 10.

HÉSISTANCË bES PROTESTANTS. m

facilement quel essor les optnietis protestantes devaient

prendre dans ios pruviiices rlicnanes de la Westpiiaiie , où d'ailleurs elles éiaieat très-répandues* |1 ne fallait qu'une combinaison heureuse d'événements, qu'un coup

habileuaent dirigé, pour leur doniici aue prépondérance décisive.

Cette situation aurait dû exercer une grande réaction sur tonte l'Allemagne. Il y avait dans la haute comme

dans la basse Allemagne , les mêmes possibililés de révolutionner les évéchés , et la résistance était bien loin d'être étouffée dans Tintérieur des territoires où la res« tauralion catholique avait commencé.

L'abbé Balthazar de Fulde éprouva les effets énergiques de cette résistance. L'intercession des princes voisins et les plaintes portt>es k la Diète n'ayant obtenu aucun succès, l'abbé avançait toujours sa Kjslauration du catholicisme, sans avoir égard à aucune réclamation, et il allait de pays en pays pour l'établir partout. Un jour, pendani Tété de 157G, lorsqu'il se trouvait à llamelbourg , il fut attaqué à main armée par sa noblesse, et enfermé dans sa maison \ comme tout le monde était soulevé contre lui , que ses voisins voyaient avec plaisir celte révolte , et que i'évéque de Wurzbourg lui-même y prêta la main » il fut forcé de renoncer à son gouvernement *•

Le duc Albert n'opéra pas partout en Bavière la restauration catholique avec ie luéme succès. 11 se plaignit au Pape do ce que la noblesse aimait mieux renoncer

* Schamiat : Bûtoria Putdensis ps. II! , p. M8. La lettre de l'abbé au Pape Grégoire , en date da aeftt etlraite des archives du Vatican , et <iiii se

trouve dans cette histoire, est très-remarquable. « Clamantes, » dit-il eu parlant des menaces de ses ennemis, a nisi conscntiam ut administralio ditioais « mes episcopo trndatiir, non aliter se me ac canem rabidum interfecturos, « tum Saxoniaj et ÏUs»ix principes in roeum gregcm immissuros. »

m AÊSiâTANGB DES PROTESTAHm

tout à lait au sacrement de rEucharistie , i^iie de le re* cevoir sous une seule espèce.

Mais ce qui était encore bien plus important , c'efti que le protestamisme obtint dans les pays autrichien» toujours plus de puissance , et parvint à être reconnu l^alement. 11 s'était constitué dans la baute et basse Autriche , sons le gouvernement de Maiimilien II , et il se répandit aussi dans toutes les provinces. A peine cet empereur avait-il racheté , en 1 567 , le comté Giatz des ducs de Bavière , auxquels œ comté était engagé , on y vit aussi la noblesse, les fonctionnaires, les villes, enfin la majorité du peuple embrasser la confession évangclique : Jean de Pubschutz , seigaeur du pays , établit un consistoire* protestant , à l'aide duquel 11 alla souvent plus loin que l'empereur ne le désirait. Les Élats acquirent un plus grand degré d'indépendance ; c'était alors répoque la plus prospère du comté. Les mines étaient eu prospérité , les villes riclies el considérées ; la noblesse instruite ; partout on clélViclia des landes et on y construisit des villages. L'église d'Albendorf , à laquelle de nomtretiîc pèlerins se rendent encore attjuurd imi , pour embrasser une vieille image de la mère de Dieu , fut admiinistrce pendant soixante ans par des ministres protestants ; à Glatz , on ne comptait plus que neul' caiholiqucs , et il y avait trois cenis évangéliques. On ue doit tlonc plus s'étonner de voir le Pape Pie Y c<3ncev0Îr pour ce motif ttnc baine in€X[)rimable contre

rempereur : un jour qu'il était question de la guerre que celui-ci faisait aux Turcs , le Pape dit positivement, ^uU ne sajmU pas eaïquel des deu» partis il twcUi ie moins à souJiûUer la victoire \ Mais le protestantisme ne

Digiiized by

RÉSISTANCE DBB PBOtnTAMTS. iW

cessa pas de gagner du terrain dans les protinees de rintérieur de l'Autriche , qui ne relement pa» immé* didtement de l'empereur. En 1568, on compiait déjà ▼ingt-cjuatre paroisses évangéliqaes dans la Carindiie ; en 1571 , il n'y avait plus qu'un senl catholiqne au conseil de )a capitale de la Styrie. Le protestantisme ne ironya , à la véritë , aucun appui auprès du prince régnant, l'archiduc Charles ; ce prince introduisit au con« traire les Jësuites , cl les favorisa de toutes ses loi ces j mais les États claut animés de sentiments protestants *, avaient le desios aux Diétt» , ou les affaires de l'administration et de la défense du pays coïncidaient avec les affaires de la religion : ils faisaient compenser chacune de leurs concessions politiques par des concessions religieuses. En 1578, Tardiiduc (Ut obligé, dtm^ la Diète tenue à Bruck sur la Muhr, d'accorder le libre exercice de la confession d'Augsbourg, non* seulement dans les domaines de la noblesse et des seigneurs suse^ rains, où d'ailleurs il ne pouvait pas rempécher, mais encore dans les quatre principales villes, Graetz,Su« denbourg , Clagenfurth , Laybaoh *. Le protestantisme s'organisa enstiite dans ces provinces de la même mst^ nière que dans les provinces impériales. On établit un ministère des églises protestantes : on accorda une oi^ ganisation des églises et des écoles , suivant le modèle de celles de Wurtemberg : on exclut dans plusieurs localités , par exemple à Saint*Vit , les catholiques des élections du conseil * ^ on ne leur permit plus d'exercer

1 Socher : liisioria Socktaiis Jem prmincim Auatriœ l, (. IT, p. 160, 184 ;

t. y, p. as.

* SappUquA adiMiée à Sa ll^eilé Imp. ftom., et tnterceMloii dei troiiprliicîpaulé» eifta t'm Inehonaii : Dê pace RefifimUy p. 461 ; c*«taB« piècs

qui rectifie Texposition de Khovenhillcr, Ann. Ferdinandei , i, G.

* neriuAua dans la Fmlle périodique de Carinihie, Y» p. 189.

m ACnON CATHOUQUE*

des i'oucùon6 dans la province ; c'est à la laveur de ces drconstances que les opinions protestantes commenoè^ l'Ont à devenir dominantes dans ces contrées si rapprochées de riulie. On résista ici vigoureusement à Tim* pulsion que les Jésuites avaient donnée*

On pouvait considérer, en 1678, le protestantisme comme étant prépondérant dans toutes les provinces autrichiennes de langue allemande,, slavoone et hon« groise , le Tyrol seul excepté.

S VII. — Actiofi cttlMii<|iie dam le re§l« de rBnrope.

C'est une époque remarquable que celle dans laqudie les deux grandes tendances religieuses s'arment encore une fois Tune contre Tautre , dans le même but d'obtenir la domination.

L'ancienne situation des choses était déjà essentiellement changée* Auparavant on cherchait à s'accorder ensemble; une réconciliation fut tentée en Allemagne, préparée eu France et demandée dans les Pays-Bas; pendant quelque temps , elle parut exécutable. Il y avait dans diverses localités une tolérance piaUque. Mais Fattaque se ranima avec plus de force et d*animosité. Les deux principes ennemis se provoquèrent mutuellement, pour ainsi dire dans tout le reste de rËurope : il vaut la \yeine de jeter un coup d'œil sur cette nouvelle situaiion, telle qu'elle s'était formée , dans les années 1578,4579.

Commençons à TEst par la Pologne.

Les Jésuites avaient pénétré aussi en Puloj^nc : les évéqucs cherchaient à devenir plus forts par leui .intermédiaire. Le cardinal Uosius, évéque d'Enadbnd, fonda potir eux, en 1569, un collège i Braunsberg : ils s'éu<*

Oigitized by

ACTION CATHOLIQUE. iW

Mirent avec le secours des ëvèqnet à PùUusIi , à Posen \

révoque Valérien de Wilna attacha la plus grande iniporlance à prévenir par l'érecLion d'un institut de Jésuites auprès de son st^ ëpisoc^fuil , les luthérîena de la Lithuanie qui voulaient fonder une université. Il ^it déjà avancé en âge et infirme , et voulait marquer ses derniers jours par ce service rendu à la cause de la i^ligion ^ les premiers membres de la Société arrivèrent près de ku eu 1570

Ici paiement, les efforts furent immédiatement suivis des mesures que prirent les protestants afin de main* tenir leur puissance. lis firent passer à la Diète de convocation de 1573, une proposition en vertu de laquelle personne ne devait être offensé ou lésé à cause de sa religion * ; les éveques furent obligés de s'y conformer $ ou leur prouva , par i cxeuiple des troubles des Pays- Bas , quel danger entraînerait leur refus : les rois qui suivirent furent forcés de jurer Tobservation de cette décision. En 1 579, le paiement de la dtme au cierge fut totalement suspendu, et suivant la déclaration du nouce, cette mesure seule a suffî pour produire la ruine de 4,200 paroisses : à la même époque, on forma un tribunal suprême compose de laïques et de membres du clergé, lequel était appelé à décider de tous les dif férends rdtgieui *, on était étonné à Eome que le clergé polonais tolérât cette institution.

La lutte surgit en Suède avec autant de force qu'en Pologne , mais cependant d'une manière particulière ; elle atteignit immédiatement la personne du prince, cest pour elle que les combats furent livrés.

1 Sacchinus : Historia Socktaiit Jesu, pan u , tib. viii, p. 114 ; parf m» Jib. I, llî; lib. VI, 103-108, • Fredro: Uenricw I ^ rex Polomrum , p. lU.

m ACnON GATBOUQUB.

On peut remarquer un mélange extraordinaire de profondeur d'esprit et de volonté , de religion et de

violence dans lous les ills de Gustave-Vasa , — « la couvée du roi Gustave, » comme disaient les Suédois.

Le plus instruit d'entre eux était Jean. Comme il était marié avee une princesse catholique , Catherine de Po*» logne , qui partagea sa captivité , dans la solitude de laquelle il reçut souvent les consolations d*un prêtre catholique , il apprit à connaître très à fond la nature des différends ecclésiastiques. 11 éiudia les Pères de TEgliae, afin, de se faire une idée nette de Tétat primitif de la religion chrétienne \ il aimait les livres qui traitaient de la possibilité d'une conciliation reli«> gieuse, il s'occupait exdusivement des questions qui tendaient à ce but. Lorsqu'il monUi sur le trône , il se rapprocha en effet de FÉglise romaine. Il publia une liturgie modelée sur celle du concile de Trente , dans laquelle les théologiens suédois trouvèrent non-seule-^ ment quelques usages, nuis encore quelques tloctriues de Fnglisc romaine *. Comme il pensait avoir besoin de rintervention du Pape , tant auprès des puissances ca-« thoUques en général , pour sa guerre avec la Russie^ que particuKèrement auprès de TEspagne , pour les aflaires de r héritage maternel de sa femme, il n*liésita \nnni à envoyer un grand de son royaume comme ambassadeur à Rome. Il permit même en secret à quelques Jésuites nei»)andais devenir a Stockholm, et leur confia un établissement important d'instruclioij*

C'était une démonstration sur laquelle on fonda lout naturellement à Borne des espéruioes brillantes : Ao^

i On !f»s rite tous dnm \e hiflMum prrrdiratormn Holmems. fie ptÊbUeoia lUurgm , dans Baaz : Inventurtum ecdesiat-um Sueogoth.j p. 198.

AGTiÛN C14TH0LIQUE. 19»

ioiiH» PtssiMrm , qb dm nmiibras loi fin» habiles de b

Sociéto de Jésus , fut choisi pour tenter sérieusement Je convertir le roi Je^n.

En 4578, Pdasevin vint en Suède. Le roi n'ëtait pes ditpoi^ à oéder sortons les points. Il demandait la permission du mariage des prêtres , T usage du calice pour les laïques, de la messe en langue maternelle , la renon* eiatidn de l'Église sut biens oonfisqués , et autres eboses seniblablcs, Possevia ii avait aucun pouvoir d'y consentir ; il pfomit d'en faire part au Saint-Siëge, et se hâta d'arriver aux points de dogmes controversés. Il eut , sous ce rapport , un succès bien yihis grand. Après quelques contërwices , et après quelque temps de réilexion, le roi d^ara qu^il litait résolu à faire la profession de foi ; selon la formule du concile de Trente. Il la fit en effet : il se confessa. Possevia lui demanda encore une fois y si, en ee qni concerne la communion sous une seule espèee , il se soumettrait au jugement du Pape ; Jean déclara qu'il s'y soumettait : sur celte déclara lion, Possevinlui donna solennellement Tabsolution. Il parait même que cette absolution était l'objet principal des dc^irs du roi. Il as ail lait mettre à uioi l son frère, à la vérité avec lapprobation que ses Étals lui en avaient préalablement donnée, mais cependant il Tavait fliit mettre à mort et de la manière la plus violente ! L'absolution qu'il avait reçue parut tranquilliser son âme. Possevin pria Dieu de vouloir achever de convenir entièrement le cœur de oe prince. Le roi se leva et se jeta dans les bras de son confesseur, en s'écrianl : « J'embffasse pour toujours la religion romaine, comme je tWbrasse. » P reçut la communion suivant le rit ca-

thuii<jue,

Api^ avoir si bien achevé son ouvrage , Pos&eviu s'en

200 ACTION CATHÔUQUE.

retourna : il communiqua cette nourrie au Pape^ et

aussi aux princes catholiques les plus puissants , mais sous le sceau du secrel : il ne restait plus alors qu à mettre en délibération les demandes dont le roi faisait dépendre le rétablissement du catholicisme dans son pays. — Possevin était un homme irès-habile , éloquent, possédant un grand talent pour la négociation, mais il se persuada trop facilement avoir complètement réussi» D'après Texposé de Possevin , le Pape ne jugea pas nécessaire de céder aux demandes de Jean^ il invita au contraire le roi à un retour libre et sans conditions. Il donna, au Jésuite, pour son second voyage , des lettres qui traitaient de cette aiiaiie, et des indulgences pour tous ceux qui reviendraient à la religion catholique.

Sur ces entrefaites, le parti contraire aussi n'était pas resté inactif: des lettres d'avertissement étaient arrivées de la part des princes protestants ^ — car la nouvelle s'en était répandue sup-le-champ dans toute TËurope : — ' GhytrSBUs avait dédié au roi son livre sur la confession d'Augsbourg, et avait fait une certaine impression sur le savant monarque. Les protestants ne le perdirent plus de vue.

Possevin arriva , non plus en habit bourgeois comme auparavant, mais revêtu de T habit ordinaire de sou Ordre , et ayant avec lui une masse de livres catholiques. Cette apparition ne fit pas une impression favorable. 11 hésita même un moment à produire la réponse du Pape , mais eniin il ne put remettre plus longtemps \ il la fît connaître au roi dans une audience qui dura deux heures. Qui peut scruter le mystère d'une ame chancelante et inconstante? L'orgueil du prince pouvait se sen* tir blessé par des réponses qui contenaient un refus si çpmplet } il était d'ailleurs convaincu que Ton ne pou-

ACTION CÂTHOLIQUË. 201

vait nea obtenir en Suède sans les concessions cpLiX avait

proposées; il n'avait aucune envîc de se démettre de la couronne au protit de la religion. Il su^l de dii^ que cette audience fut décisive. Dés ce moment , le roi t»moigna du déplaisir et de la défaveur à TenvoyéduPape. Il somma les professeurs jésuites de recevoir la communion sous les deux espèces , de dire la messe en langue suédoise : comme ils ne lui obéirent pas, car, à la vérité> ils ne le pouvaient pas, il leur retira la pioteclion qu'il leur avait accordée ^ peu de temps après ils quittèrent Stockholm, mais ce ne fui pas a cause de la peste, comme ils Tavaient prétexté. Les grands seigueurs protestants, le plus jeune t rerc du roi , Charles de Suderuianie , qui pendiait vers le calvinisme, les ambassadeurs de Lubek, ne négligèrent rien pour cTOter et développer cette avep» sion croi béante . Les catholiques ne conservèrent un appui , un espoir que dans la reine, et après sa mort, dans le prince appelé à succéder au trône. Le pouvoir, en Suède , demeura quelque temps essentiellomcnt protestant '

En Angleterre , l'État s'identifia de plus en plus avec la Réforme, sous la reine Élisabeth. Mais il y avait là des

attaques d'un aulre genre; le royaume était rempli de catholiques. Non-seulement la popuialiou irlandaise resta fidèlement attachée à Tancienne croyance et à Tan-cien rit ; en Angleterre même , la moitié de la nation à peu prés, sinon un plus grand nombre, c(^mme on Ta prétendu , était dévouée au catholicisme. Toutefois, fait digne de remarque, les catholiques se soumirent, du

1 Je m*en tiens, quant à tout cet exposé , aux relations des Jésuites qui, autant qiieie puii voir, n'ont pu encore été utilisées, et telles qDV>n pent les Hce en détail dans Sacchiniu : Hisioria SoeieiaHt Juu, pars iv, Kb. VI, 04-7S,

n lib. VÎT, n* 83-111.

* Voir k note af> 11.

9dl . ACTION GATHOUaUE.

moins dans let qninae premières ami^ du rtgne d*filt*

sabetli , aux lois prolestantes de cette reine. Ils prêtèrent le serment exigé, quoiqu'il lïit direcieiDent opposé à Tautorité papale; ils fréquentaient las églises proies-» tantes, et croyaient faire assez quand , en allant et en revenant, ils se teoaieal réunis, évitant la société des buguenols

Cest précisément sur cette situation que Ton fonda k

Rome de grandes espérances. On était persuadé qu'il ne foUait qu'une occasion, qu'un faible succès, pour exciter tous les catholiques du pays à la résistance. Déjà Pie V avait mainreslé le désir de verser son sang dans une expédition contre l'Angleterre. Grégoire XIH, qui n^abandonna jamais la pensée d'une aemblafole entrer prise, songeait à se servir, pour Texécuier, du courage militaire , de la gloire et de la haute inlluence de don luan d'Autriche : il envoya , positivement dans ce but, en Espa^nio , son nonce Bega , qui avait été auprès de (lua Juan dans les Pays-Bas, aiju de décider le roi Philippe à cette expédition.

Cependant ces immenses projets échouèrent , soit a cause (le l'aversion du roi pour les plans ambitieux de son trère , soit à cause des nouvelles comphcations poli* tiques , soit enfin à cause d'autres obstacles. Il fallut ae oonlenter de tentatives moins brillantes.

Le Pape Grégoire jeta immédiatement les yeux sur rirlandfi. On lui représenta qu'il n'y avait point d^ na* tion catholique plus austère et plus inébranlable dans la foi que la nation irlandaise \ qu'elle était opprimée de la manière la plus violente, pillée, divisée, maintenue

* Relatione del présente stuto d' ingJàlierm , cavaia du um, lettera scritta di lOÊfbn , etc. , Semfl lS6d (biwhttn inpiàaée), ^«MtHa à oe n^t avec un panage de Ribadeneira , de St^utnatef cité par Hallam {ihêeomtUuHonai HiS' fftry ofMnglqnd, 1. 1, p. 109).

ACnOK CATBOUQCE. m

i de&sem daas la barbarie , et persécutée dans ses con- Tictions reltgieusef par le gouvernement anglais : ell^se trouvait donc toute disposée ft combattre; il suffisait

de venir à son secours avec une petite troupe; avec 5ÛÛÛ hommes on pouvait conquérir rirlande au milieu de laquelle il n'y avait point de place forte capable de se défendre pciidant plus du t|ualrc jours Le Pape Grégoire fut facilement convaincu. Il y avait alors à Rome un réfugie anglais ^ nommé Thomas Stukley^ un véritable aventurier, mais qui possédait à un haut degré l'art de s*insinuer et de capter la confiance ; le Pape le nomma son camérier et marquis de Leinster, et dépensa 40^000 scudi pour lui armer des vaisseaux et des trou- ,

pcs : il (l(n aii se rcuair sur les cotes de France avec une petito troupe qu'un autre réfugie irlandais nommé Gé« raldin y avait rassemblée^ également avec les secours du Pape, Le roi Philippe qui n'était pas disposé à corn* niencer la guerre , mais qui ne voyait cependant pas . avec déplaisir Elisabeth occupée ches elle, fournit quel* que argent*. Mais Stukley, contre toute attente, se laissa cnlraîner à prendre pari , avec la troupe qui cUii desli* née contre f Irlande , à une expédition que le roi portu** g^is Sébastien fit en Afrique , et dans laquelle Stukley perdit la vie. Gcraldin fut obligé de tenter seul la fortune; il débarqu4 cu 1579, et fit réellement quelques progrès. Il s'empara du fort qui dominait le port de Smervic ; déjà le comte de Desmond avait pris les armes contre la reine, un mouvcuicnt général s'emparait de

rUe ; maia bientdt un malheur fut suivi d'un autre. Ut

• Discor.'fo snpra il reffno (jCIrlanda e delln fjmtfi rhe hi^togneria per conquistnrlo, fittn a Gregoriu XII f. Bihfiofhôqnc de Viomie, manuscrits doFugger,

t iÉhMMii !• MÊÊDt ëim* (liMis M MUùm çoTtipemiiom (M*. Ue la bi|>Uo« thèque de Berlin}» S0,000 acudî.

Uigiiizeo by LiOOgle

f04 ACTION GATflOUQUB.

pins grand, c'est que Géraldin lui-même fut tué dans une escarmouche. Le comte de Desmond ne se trouvait pas

assez fort pour se maintenir : Tappui du Pape était loin d'être sufïisant^ l'argent sur le<{uel on comptait n'arriyait pas ; tous ces mécomptes donnèrent la victoire aux Anglais. Ils se vengèrent avec une cruauté effroyable de cette insurrection : les hommes et les fcnimes turent réunis et brûlés dans des granges, les enfants forgés, et tout Monmouth fitt ravagé : la colonie protestante an« glaise en profita pour avancer ses établissements daus les domaines dévastés.

Pour arriver à quelques résultats , il fallait faire' des tentatives au sein de IWngleterre même , et elles n'étaient possibles qu'avec l'aide d'autres combinaisons de la politique européenne; afin de ne pas laisser la popu* lation catholique achever de tomber dans Thérésie , il devenait donc nécessaire de venir à son secours avec des armes spirituelles.

Guillaume Allen conçut le premier la pensée de réunir les jeunes Anglais catliolicpies qui demeuraient sur le continent pour y faire leurs études : il parvint à établir à Douai un collège destiné à ces jeunes Anglais , particulièrement avec l'appui de Grégoire XIII. CSepen* dant cette insliiuiion ne parut pas suffisante au Pape. 11 désirait procurer à ces réfugiés un lieu de recueillement et d'étude plus tranquille , moins dangereux, à ses yeux , cpie Douai , qui était alors situé dans les Pays* Bas rebelles ^ il fonda un collège anglais à Rome même, lui fit donation d'une riche abimye , et le confia en 1 &79 aux Jésuites \

1 N«)us pouvons comparer ici la relation des Jésuites dans Sacchiiius, pars Wf ltb*yi, 6, lib, Tpiy 19-30, avec les récits de Gamden: Rerum àriiamie*, 1, i, p. 815»

ACTION CATHOLIQUE, tOS

Personne ne fut admis dans ce collège^ à moins qu'il ne s^engageât a retoarner ea Angleterre après avoir lîni ses éiadeS) et à prêcher la foi de TÉglise romaine. Les élèves étaient préparés pour ce seul but. Dans Tenthousiasme religieux qu'excitaient les exercices spirituels d'[gnace, on leur représentait, comme modèles à suivre, les missionnaires que le Pape Gré«^oire-lc-Grand avait envoyés autrefois chez les Anglo-Saxons.

Quelques Anglais plus âgés voulurent précéder ces jeunes élèves du collège romain* En 1580, deux Jésuites anglais, Parson et Campian^ retournèrent dans leur patrie. Incessamment poursuivis, changeant toujours de nom et de vêtements, ils arrivèrent dans la capitale, et traversèrent, Tun, les p[ovinccs du nord, ci raulrc, celles du sud. Us habitaient surtout les maisons des lords catholiques. Leur arrivée était annoncée d'avance ; cependant on prit la précaution de les faire saluer à la porte comme des étrangers. On avait établi une chapelle particulière dans les appartements les plus retirés; on les y conduisait; les membres de la famille y étaient rassemblés et recevaient leur bénédiction. Le missionnaire ne demeurait là ordinairement qu'une nuit. Le soir, on se préparait et on se confessait : le lendemain la messe était dite et on y recevait la communion , venait ensuite le sermon. Tous ceux qui étaient encore attachés au catholicisme 8*y rendaient, leur nombre était souvent très-considérable. La religion qui avait dominé depuis 900 ans dans Pile, fut de nouveau préchée , propagée avec toute la séduction du mystère et de la nouveauté. On tint en secret des synodes : une imprimerie fut établie, d abord dans an village près de Londres, ensuite dans une maison isolée, au milieu d*un bois voisin : on vit aussitôt paraître des ouvrages

106 ACnON CATHOUOnE.

caiholiques,ëcriis avec toute Tbabiletéque peut donner un etercice continuel dans la controverse, et souvent

avec élégance, et qui exerçaient une impression d'autant plus grande que leur origine était plus difiicile à découvrir. Le résultat immédiat iUt que les catho-» liques cessèrent de fréquenter le service divin proles- - tant cl d'observer les lois de la reine en matières spirituelles : d'un autre côté, l'opposition des deux doctrines fut senùc plus vivement , et la persécution devint plus forte et plus énergique * *.

Partout ou le principe de la restauration catholique ne possédait pas assez de puissance pour s'élever i la doiiiiiialion, il produisait des luttes qui éclataient d'iuio manière plus vive et plus irréconciliable.

On pouvait observer aussi ce ùkit en Suisse , quoique chaque canton fôt , déjà depuis longtemps , en possession de la liberté religieuse , et que les dissidences qui surgissaient de temps en temps dans les diverses relations de la confédération fussent tm peu calmées.

Mais les Jésuites pénétrèrent aussi dans ce pays. Ils vinrent, en 1574, à Lucerne, sur T invitation d'un colonel de la garde suisse à Rome, el ils y reçurent desiiiart|ues d'intérêt et des secours , parliculièrenicnt de la famille Pfysser Louis Pfysser, à lui seul , a contribué peut-être pour 30,000 florins à la fondation du collège des lésuites : Philippe lî et les Guises y contribuèrent également, dît-on-, Grégoire XIII ne manqua pas non plus à l'appel , et donna les moyens de se pro*curer une bibliothèque. Les habitants de Lucerhe étaient extrêmement satisfaits. Dans une lettre spéciale, ils

i Outre Sûcciunus, Campioni Vita et MartytiutH. IngoUtotAii^ iW4, * Voir la noie d<» 19U t Agricok, ^ 177.

ACTION GATHOLIQUV. 197

pi lèroiii le général de TOrdre de ne plus leur enlever les membres de la Société qui venaient d'arriver : «t 11 leur impofte avant tout de voir leur jeunésse bien élevée dans les bonnes sciences et parliculièrenient dans la piété et la vie chrétienne; » ils lui promirent en retour de n'épargner ni peine , ni travail , ni argent , ni leur vie , pour être utiles à la Société dans tout ce qu'elle pourrait désirer *.

Ils eurent iitunédiatement roccasion do prouver, dans une afflitre grave , Tardeur de leur foi catholique.

La ville de Genève s'élanl mise sous la protection Spéciale de Berne , cherchait à entraîner dans cette al<* liance Soleure et Fribourg qui étaient habituées k mar^ clier avec Berne dans les mêmes relati r ns , non pas religieuses mais politiques. En eiïet Soleure consentit : une ville catholique prit sous sa protection le foyer du protestantisme occidental. Grégoire XIII fut elTrayé et employa tous les moyens pour retenir du moins Fribourg. Les habitants de Luceme lui prêtèrent secours ,

envoyèrent une ambassade afin d*unir leurs efforts it ceux du nonce du Pape. Fribourg, non-seulement renonça à celte alliance, mais elle appela les Jésuites ^ fonda tm collège avec les dons du Pape.

A cette époque , commença à s'exercer l'influence de saint Charles Borix)mée. 11 avait des liaisons surtout dans les cantons forestiers ; Melchior Lussi, landammann d*l}nterWald, passait pour son ami intime; Borromée y envoya d'abord des Capucins, qui produisirent une grantle impression, surtout dans les montagnes, par leur genre de vie sévère et simple; il les fit suivre par

1 H WWqtx Lucernensium ad Evcrardum Mcrcurianum » dons Sacchinus: iitshnu :>M:ietutùs JeuVf t. iv, v, p. Ii5,

tus RÉSULTAT LA LU.TIË

des élèves du collège lielvéliquc qu'il avait fondé uniquement dans ce but.

Un ressenlit bientôt en Suisse celte influence dans toutes les relations publiques. Pendant Tautonme de 1579, les cantons catholiques firent une alliance avec Févêque de Baie, par laquelle ils promirent, non-seulement de le défendre contre les attaques qui seraient faites à sa religion, mais aussi de ne pas manquer roccasion de faire renii ei dans la vraie religion ceux de ses sujels qui étaient devenus protestants. Ces dispo* sîtions y par leur nature ^ mirent le parti évangéliqiie en mouvement. La scission éclata plus fortement que jamais. Un nonce du Pape étant arrivé, on lui témoigna le plus grand respect dans les cantons catholiques, on l'insulta dans les cantons protestants*

8 TIII. — Résultat dé la lutte dans les Pa ji-Bu.

Tel était rétat des affaires. Le Catholicisme restauré d'après les formes prises en Italie et en Espagne , avait fait une violente attaque contre le reste de PEurope En Allemagne , il était parvenu à faire des conquêtes importantes j il avait aussi fait des progrès dans beaucoup d'autres pays; cependant partout il avait rencontré une forte résistance. En France, les protestants étaient protégés par de grandes concessions et par une imposante position politique et militaire ; ils avaient la prépondérance dans les Pays-Bas , ils domi-* naient en Angleterre, en Écosse et dans le Nord : en Pologne , ils avaient acquis , en couiballant , des lois éneq^qucs en leur laveur et une grande luUuence sur

^ Voir la note n* 13.

DANS LES PAYB-EAS. tO»

lesaiTaires générales de TËtupire } dans tous les États a\}trichiem , ils étaient opposés an gouvemiBient, aiw mes qu'ils étaient de toiis les anciens droits des États provinciaux ; dans la basse Allemagne , un changement décisif dans les évécbés semblait devoir s*introduii*e.

Au milieu de cette situation , l'issue définitive de la lutte engagée dans les Pays-Bas , oii Ton prit de nouveau les armes, était d'une importance immense.

Il était impossible que le roi Philippe H pût être dans rintention de renouveler les mesures (pii avaient déjà eu un si mauvais succès ; ii n'aurait plus été en état de le faire ; son bonheur fut qu'il trouva des amis sans les chercher, et que le protestantisme rencontra, au milieu de son progrès, une résistance inattendue et invincible. U vaut la peine de s'arrêter sur cet événement majeur»

Il n'était pas aj^réaLle à tout le monde dans les provinces ^ moins encore à la noblesse vrallonne^ de voir le prince d*Orange devenir si puissant.

Sous le gouvernement du roi, cette noblesse était toujours montée la première à cheval , principalement dans les guerres contre la France : les chefs les plus distingués auxquels le peuple était habitué k obéir, avaient acquis jiar là une certaine indépendance et une €:ertaine autorité. Sous le gouvernement des États, elle se vit négligée; la solde ne fut pas payée régnlièremenf, l'armée des Etats consistait surtout en soldats hollandais , anglais et allemands , qui jouissaient de la plus grande confiance comme zélés protestanls.

Lorsque les Wallons accédèrent à la pacification de Cand , ils s'étaient flattés d'acquérir une influence ' dominante sur les affaires générales du pays. Mais le contraire eut lieu. Le pouvoir tomba presqtie exclusi-» tu 14

ilt RÉratTAT Dl LA LUTTB

vemeiu entre les mains du prince d'Orange ei de ses «mis de Hollande et de Zélande»

Des causes prineipalement reltgienaei se joignirent aux antipathies persomiellcs qui se développèrent.

Quelle qu*en puisse être la raison, il est certain que le protestantisme a rencontré peu de retentissement 4ans les provinces wallonnes.

Les nouveaux évéques , presque tous des bommes d-une grande énergie i j avaient été installés sans aueun obstacle. C'étaient : à Ârras , François de Richardot , <|ui avait puise au concile de Trente ujênie les principes de la restauration catholique , chea lequel on ne peut assez louer la rare union, dans ses sermons , de la soli-* clilû cl de la vivacilo , de l'élé^aucc et de l'érudition, et dans sa vie y rau&tëritc et Tardeur, joiotea k une connaissance parfaite du monde * ; à Namur, Antoine Havel, dominicain, peut-être moins profond politique, «t aussi ancien membre du concile , également infati-»* gable à en faire exécuter les décrets ' ) à SainwOmeri Gérard de Haméricourt, un des plus riches prélats de toutes les provinces , en xuéme temps abhé de Sainte Bertin , préoccupé à cette époque du soin de faire étu* dier des jeunes gens , de fonder des écoles , et qui , te

premier, a établi sur dco ic venus ashurés un coHl'^o de Jésuites dans les Pays-Bas. Sous ces chefs de i l^gliiie et sous d'autres, T Artois 9 le Hainaut» NamuTi se trou<* yaient à Fabri de la fureur sauvage des iconoclastes , tandis que les autres provinces étaient boixievcrsécs ' }

1 Ga/el, Histoire ecclésiastique ff"s Pm/s-Bns , p. 143, le trouve « subtil et «t solide en doctrine, nerveux en misons, riche en seutcuccs, copieux en disn cours, poly eu sou langage et grave co actions, mais surtQUt rexcelleute ^^été « et tertn qui reluîsoit en ea tU, rendoH son oraison pemiadTe. » * HaTeosiw : De «rteUtmê nooomm JËpiscopêlmmn in Bêlgio^ p. It^ s Happer : Biecwil et Méwmi lieetrwàlce dee Paift^Bœ^ p, SS, SS*