‹ Histoire de la paroisse d'Yamachiche (précis historique)Chapitre 19 sur 97 · CHAPITRE XII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XII

Quelques notes sur chacun des rangs de la paroisse d'Yamâchiehe.

A Grandb-Rivièbe.— Le Rang de la Crrande-Bivière, ainsi que nos lecteura ont pa le comprendre, est le plus ancien de la paroisse d'Yamaehiche.

Noas avons déjà fait connaître ses premiers habitants et Tendroit qa'ils ont d'abord défriché. On 8e rappelle Téglise qui y a été construite sons le bon Père Augustin, et celle qu'on a voulu construire sur les terres du seigneur Duchêne, au temps de M. Bertrand. Le coteau sur lequel fut construite la première église était solitaire depuis un grand nombre d'années, quand M. Otis Chamberlin vint y élever une scierie. L'activité revint donc sur ce coin de terre. On fait allusion à ce fait dans l'adresse présentée à l'occasion de la fête du 18 octobre 1876.

Mais cette activité fut de très courte durée, et aujourd'hui (1892), le coteau est redevenu solitaire : on y compte seulementquelques ruines de plus.

A quelques arpents de là, s'était formé un groupe de maisons très considérable, qui a subsisté jusqu'à ces dernières années. Ce groupe de maisons s*appélait le Okand Machiche ou le Village du Grand Machiche. Pendant bien des années, ce fut le centre des affaires commerciales d'Yamâchiehe : hôtels, magasins, boutiques de toute sorte y prospéraient à merveille. Le

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]ËI8T0IBK D'tA'MACHICHE 119

grand oommeroe d^avoine ^uî se iftt pendant qaélquo temps augmenta Tactivitë de ce village, car les petits bateaux et les barges •entraient assez fkdlement dans la Grande Bivîère. Enfin, quand la Compagnie du Bîchélieu fkisâit arrêter ses vaisseaux à Yamachiche, c'était encore ce village qui y trouvait le plus grand béni- £ce : de là partaient les chalands qui allaient conduire ou chcr- -eher au large le^ passagers et les miirchandises.

Mais arriva la grande inondation de 1865. Le village se vit •complètement envahi par les eaux. Plusieurs personnes voyant cette inondation inaoooatamée, se retirèrent prudemment chez des parents ou des amis dans la partie haute de la paroisse ; bien leur en prit Quand éclata, en effet, cette tempête mémorable qui ■fi causé t^nt de ravages dans notre pays, c^ux qui étaient restés eurent sous les yeux le spectacle le plus effrayant que Ton puisse imaginer : Des vagues hautes comme des montagnes arrivaient du lac St-Pierre avec la vitesse d*uu cheval à la course, et elles •enlevaient les maisons et les autres bâtiments comme de véritables châteaux de carte. Les maisons plus lourdes ou plus solides •qui pouvaient résister, étaient couvertes d'une masse d'eau énorme, tordues dans tous les sens et ébranlées jusque dans leurs bases. Une terreur indicible 8*empara de tout le monde, et «n se jeta dans des embarcations malgré la tempête. Une cinquantaine de personnes se trouvèrent réunies dans un chaland, et furent jetées dans ie bois de M. Sévère Desaulniers. Elles passèrent .ainsi une nuit terrible où elles se crurent cent fois arrivées à leur dernière heure.

Il n'y eut pas de pertes de vies, mais un grand nombre d'habitants ne voulurent pas retourner dans un village où l'on était exposé à de pareils accidents. Bientôt les voyageurs qui vont aux .Trois-Eivières ou qui en viennent cessèrent de passer par lé Grand Machiche, parce que Ton avait changé le chemin de la JSivière-aux-^laises, comme nous le raconterons plus loin. Le chemin de fer du Nord prenant tout le trafic, les vaisseaux de la Compagnie du Bichelieu cessèrent d'arrêter à Yamachiche. Le village perdant toutes ses sources de prospérité, ne fit plus que décroître. Nous constatons aujourd'hui quil est entièrement disparu. C'est ici l'un des plus grands changements qui se soient opérés à Yamachiche. .;:*.:

^ . .QÀ'on Qous permette maintenant de communiquer au lecteur

120 HI8T0IBB D'TAXACHICHX

qaelqaes notes sar le ptemier moulin à fkrine ^ui ait été oonstmlt à Yamachiche.

Ce moulin devait $tre un moalin banal, mais les set» gneurs vendirent leurs droits à un nomm^ Duhaime, ainsi quQ lacte suivant en fait foi.

" Pardevant le notaire royal de la ville et gouvernement des^ TroÎ8-Bivièi*es, y résidant soussignés et témoins oi-après nom* mes, f\it présent le sieur Pierre Lesiour dit Duchaine, seigneor en partie du fief Yabmachiche y demeurant, lequol a volontairement reconnu et confessé par les présentes avoir fait cession, délaissement et transport, et promet garantir de tous troubles et empêchements quelconque au sieur François Lemaître dit Duai* me, nuirchand, résidant à la Rivière-du-Loup, à ce présent et acceptant, c'est à savoir : tous les droits et prétentions qu*il pouvait avoir et prétendra en sa dite qualité de seigneur en partiepour la construction d'un moulin à farine dans la seigneurie du. dit Yabmachiche sans des dits droits en rien réserver ny retenir ; cette cession, délaissement et transport ainsi faites aux charges,, clauses et conditions suivantes savoir ; le dit siear Duaime promet et s'oblige faire construire un moulin à farine sur la Grande Rivière d'Yabmachiche d'huy en trois ans pour tout délai, qu'il jouira des fruits, profits et revenus du dit moulin, sa vie durant, seulement, après lequel temps le dit moulin sera et apparti ndra de plein droit et en toute propriété au dit seigneur ceddant, enoutre que le dit sieur Duaime promet et s'oblige bailler et payer au dit seigneur quatre minots de bled froment de rente pour oha* que année tant ot si longuement qu'il sera possesseur et détempteur du dit moulin et encore que le dit sieur Duaime ne pourravendre, engager ny hypothéquer le dit moulin sans le consentement du dit ceddant, expresses conventions, le cas au contrairele dit moulin retournera de plein droit au dit sieur seigneur sansêtre tenu à ' aucun dédommagement. Item cedde, délaisseet transporte le dit sieur Duchaine au dit sieur Duaime ce accep* tant, et ce pour la construction du dit moulin, une pointe de ter* re située au sud-est du grand pont de ladite Rivière d'Yubma» chiche d'environ trois arpents en superficie sans en rie;n réserver ny retenir pour et moyennant la somme de quatre cents livrespayables en.lquatre années, monnaye ayant cours et dont le premier payement se fera d'huy en deux ans que Ton comptera mil sept cent soixante-trois et ainsi oontinaer jusqu'au par&it paye-

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HI8T0IEB B'TAhÂcHIOHÉ 121

^ent, avec cette ooDTention ^né gî le dit Dnaime oe peut gods traire le moulin sur la dite pointe, le dît Bienr céddani la reprendra encore qu'elle Ini anrait é\é payée. lit autres conventions ex- ^m w eo » si le dit Sr. Buaime ne fait construire le dit moulin d'huj on trois ans ainsi que dit est oi-def>8u8, la présente cessioii «ara nulle et comme non faite et payera au dit sieur seigneur pour dommages et intérêts la quantité de quatre minots de bled froment par chaque année et ce pendant Teâpaoe de vingt-six an* nées consécutives et sans interruption ; et en outre se réserve le <lift sieur Duchaine, le droit de préférence et faire moudre le« grains pour la subsistance de sa &mille, pour lui et set hoirs et -ce après le dit sieur preneur.

" Au moyen de quoy le dit sieur Duchaine est dès à présent démis, dévêtu et dessaisi de la propriété et jouissance des droits et autres choses possédées pour et au profit du dit sieur Duaime, voulant et consentant qu'il en soit paisible possesseur en vertu 4les présentes."

Cet acte fat passé le 2 décembre 1761 ; puis le 9 mars 1T71, le même seigneur cède tous ses droits sur le moulin construit par le sieur Duaime, dis maintenant et à toujours.

Le moulin dont il est qv^estion ici fut-il doue le premier moulin à fitrine qui ait été construit à Tamachîche, ainsi que nous l'avons avancé ? Cela est difficile à croire, les premiers établissements ayant commencé en 1703 ; néanmoins, vu les recher- «fies ^QO nous avons ftites, nous ne pouvons que regarder la chose comme établie, fbot improbable qu'elle para'sse au premier abord.

Ce moulin, appelé plus tard moulinrauge, après avoir fonctionné pendant de nombreuses années, après avoir été rebâti et avoir <;hangé plusieurs foi^ de propriétaire, fut vendu en 1869 à une compagnie formée par tf . Charles Lajoie, et au lieu de res anciennes moulanges. reyut les métiers à filer et à tisser d'une manufacture d'étoifea de laine, la seule qu'on ait jamais vue dans le district des Trois-Bivières. Cette manufacture a rendu d'importants services, et elle a fitit surgir un petit village autour d'elle. La première compagnie ne s'est pas maintenue longtemps, mais une nouvelle compagnie, fiirmée de M. Augustin CaronetdeM. (George Caron son fila, paraît exploiter aigourd'hui cette manufacture avec succès.

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En 1820, Doas voyons Aotoitiç Gradioux dit St-Lpvûa entrer; prendre la. conatraction d*un npûvéaa moulin . à farine siir la grande rivière Yamachiche.

Le moulin lui donna deObons revenus, et on jugea à propes^ 4'y ajouter un moulin à carder et un moulin à fonler.

Mais en 1831, M. Auguètin Oadiouz dit St-Louis, en sooi^të avec Benjamaîn Dumoulin, ooHdeigneur, oommencie la conatruction d'un moulin à scier, et fait un èmiai po^ir détourna nnepaiiÂe des eaux de la Orande Itivière. De là un prooès qui se ]M)ui8Ùit jusqu'en Angleteri-e, et se termine en 1841 par tine décision du Conseil Privé de la Beine en fiiveur d'Antoine St-Louis^

On peut voir encore aujourd'hui le canal fait par H. Au-' gustin S^Lpui8, travail dispendieux qui n'a plus la moindre utilité.

La PBTiTB-RivitRE.— -Le rông de la Petite-Rivière s'étend chaque côté de la Petite Rivière Tamachiohe ou rivière Lamberton, et il a commencé à s'habiter presque en même temps que celui de la Grande^Bivière, seulement lespremières terres n'ont pas été prises le long du fleuve, jnais bien à trois quarts de lieue, plus haut.

Le premier habitant de la Petite-Rivière fut Etienne Gélinas lui-même. Comme il se trouvait éloigné ^es autres habitants^ il avait entouré sa maison d'une palissade en pieux de cèdre, sans doute pour se protéger contre les Sauvages qui étaient à redouter alors. Cette première maison avait vingt-cinq pieds de long bui; dix-sept de large, et était cou^ei-te en planches.^

Le rang de la Petite-Rivière est décidément aujourd'hui 1^ plus important de la paroisse, puisqu'il renferme r£glise, les Institutions religieuses et toutf le Village. d*Yamachicbe. ,.

Le village était peu de chose quand H. Dorion fut nommé* curé : la population était peu liombrense et les maisons de trèv modeste apparence. La présence dé la gare du chemin, de fer ds Nord opéra un changement tout à riait inattendu.: le commerce» prit un activité surprenante, le village doubla sa populaiàon en quelques années, et troia rues Aonve^les se borderont comme par» euchaDtement de maisons fort élégantes. L'ancienne partie du> village allait être éclipsée mats .elle se. piqua- d'honneur ; c'est alors, en effet, qu*on vit les vieilles maisons remplaoéue par ees.

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HISTOIRE IX*TAKACHIOHX , 123^-

jolies demenres qui font an digne pendant au dôme royal de la. noatelle églie.

Poar ce qui regarde T^gliae elle-mônie, le progrèa bhç les ; mncieDB joors a été plos accentué encore, 009 me on en pput juger par le rapprochement suivant. Nos lecteurs dTamaohiche opn* naissent tous cette chapelle des morts que M. Dorion avait fait transporter à quelques pieds de la porte de lu chapelle souterraine, et qui a été" démolie il y a trois ou quatre ans; eh bien t c'était Téglise où M. Griault disait la measo. En vérité, les jours de M. Griault sont bien loin de nous t

Le village se voyant très populeux, résolut de se constituer ea municipalité séparée, afin de se procurer les améliorations néces* ' litfires à un grand village. Plusieurs voulaient se constituer ea irille, et lé nom d'Annapolis était déjà sur leurs lèvres ; mais la crainte des taxes arrêta le plus grand nombre, et il fallut se ra-battre à une municipalité de village. Le village de Ste-Anne d'Yamachiche comprend un territoire formant une superficie d'environ 136 ai^nts ; les lettres patentes qui le constituent furent émises le 6 avril 1837.

Les habitants du village étaient heureux d'avoir réussi dana leur entreprise ; mais bientôt quelques paroissiens conçurent le projet de former aussi deux municipalités scolaires à Yamaohiche. M. l>orion^ qui avait tant à cœur le bien général de la paroisse, était absolument opposé à bette division qu'il regardait même comme un malheur. Il la retarda pendant quelque temps par aon opposition ; mais lorsqu'il soufFrait de sa dernière maladie, les requérants redoublèrent d*efforts aopi*ès du surintendant de rinstructioB Publique et ils parvinrent à ie persuader.

L'ordonnance qui divisait là paroisse en deux municipalités scolaires fut donc publiée. Dans ce document, on donnait à la miinioîpali té. du village le titre et les droits cCanciemie mumcipa- Hti. Des représentations furent faites au surintendant : il retira sa première ordonnance et en publia une seconde, dans laquelle il conférait à la municipaiite.de la paroisse les droits d'ancienne municipalité. Lesrequérantaétaientdansla jubilation et plnsieura parlaient déjà de se faire rembourser par le village tout 00 qu'UsftV&ient fourni pour bâtir l'école des Frères,

On voyait donc surgir immédiatement une cause de- diftoub tés et de paocès. De plus, les. limites des municipalités étaient tra^

HISTOI&B I>*TAlfAOHIOHE

«jès d*nne manière si singulière, que plasieurs hâbîtanU de h pâ- Toisse ëuient obligea, pour arriver à leurfl ëcoles, de traverser la UTinieipalité du village.

lies choses eemMaiént traîner en longueur ^uànd, im bon jour, la malenoontreuse ordonnance fut soudainement retirée.

Toutes les personnes désintéressées oompi^nnentqae oe plan de division n'avaii pas été sulGlsamment mûri, et qu'il n'était pas acceptable dans là pratique

La BiTiiBX-Anz-GLAi8B8.— Le rang de la ^i^nère-avx-^ Olaisesêe trouve. compris dans le fief Gatineau. Il s^tend le }ong du fleuve Saint-Laurent, à Test de la Grande Rivière, et tire son nom d'un certain ruîtseau qui coule sur le sens des terres pour fié jeter dans le fleuve, et que les anciens avaient eu la complaisance d'appeler Rivière aux Glaises ou Èivière des Ùlaises.

. Ilieii n'empêche d'admettre que le premier résidant de la Biyière-auz-Glaises ait été Joseph Bivaitl dit Dufresne qui, suivant la traditioui passa trois années entières sans, voir nn seul ^tre humain, si ce n'est un chasseur qu'il entrevit un certain soir. Il s'était flzé sur 1m terre occupée aujourd'hui par M. Sévère Besaulniera.

,. PeocUnt les jours ouvriers il travaillait dans^ une solitude epmplète, jpaîs il n'y a pas de doute que^ le dimanche, il allait «Quyent , rencontrer les Lesieur et les Gélina^s à la çjiapelle desservie par les Pères Béoollets, 1^ long de la Grande Bivière,

Les premiers habitants d'Tamachiche neopnsidéiaient .le rang dé Ift IQvièreraux-Glaises que comme une grenouillère tout à &it inhabitable. Aujourd'hui la grenouillère eet devenue le greni^ 4'y^amachiohe .î néanmoins le sol a tçqjours le grand inconvénient de se trouver trop an niveau du fleuve.

^ La. grande inondation de 1866 jeta l'effroi dans la population et dès l'été suivant on traçait .un chemin sur le travers dêsiwrrés, à un endroit où les eaux du fleuve ne se rendent jamais. Puis les habitants se mirent à transporter leurs bfttiments de l'ancien chemin ap chemin nouveau. Bn deux années ce travail de transport se trouva à peu près complet

Les maisons furent transJK>rtées toutes rondes, et tandis qu'on tés aêhemïnait vers le rang nouveau, la famille continuait à y coucher, et les fenimes y faisaient leur ménage comme de coutume.

HI8T0IRX d'TAMAGHICHE 12&

Pondant qaelqûoteinpB on garda les detix chemins ouverts, <le sorte que les yoya^ars poayâieht passer encore par le village do Grand ICaehiche et saivre là route solitaire de raoôîonné ITi- Tière^iux-Crlaises, ou bien rester aux milieu des habitations et s'a- ^ncor par la P* tite-Bivière, lô moulin rouge (plus tard la manuikcture de laine) et le chemin nouvellement tracé. Mais en 1874, le conseil municipal fermià Tancien chemin.

Les habitants du Grand Machiche que cette mesure mettait •dans un grand isolement, protestèrent de toutes leurs forces, et intentèrent même tin procès qui fit du bruit pendant un certain temps. Mais ils ne purent réussir, et ce sera bientôt une difficulté de savoir au juste où passait le vieux chemin de la Bivière-aux "Glaises.

ViDÈ-PocHB. — Voilà un nom qui ne sonne pas mélodieuse* ment aux oreilles ; il désigne cependant l'un des plus beaux rangs de la paroisse d'Yamachiche. On ne s'accorde pas sur l'origine du nom qui lui Ait donné. Tjcs uns prétendent qu'on l'appela ainsi parce que les bravée défticheurs qui y ouvraient des terres pariaient, le lundi, le sac bien rempli... sur le dos, et i*evenaient le

«amodi le sac vide sous le bras.. D autres y voient une allu-

■sion au peu d'argent que possédaient les habitants de cet endroit, tosquels ayaqt cpmmencé à s'établir quand les terres étaient très 4twieée9 partout aileur*, se sont trouvés dans une pauvreté relative. Quoiqu'il en soit^ ce nom n'a plus sa raison d'être aujour* d'hui,

Les Milot comptent parmi les premiers défricheurs de Vide- Poche.

Lx VillÂob Bis Caeon. Dans l'été de 1783, un cultivateur se présentait au manoir seigneurial et demandait à voir Madame Wilkinson. La grande dame parut et ne pût s'empêcher de sourire : le bon canadien 4ui la d mandait portait lés souliers sauva- .gôs et la proverbiale tuque bleùê qui à tant amusé nos amis d'origine britanniqne.

tê'e rîrè fit place à la surprise, lorsque lé brave cultivateur demandiî 4 entrer en marché pour Tacquisition d'un lopin de terre de ëOO arpents en superficie. La surprise dut augmenter encore lorsque la grande dame vit not^ çâniidien payer ai^nt compr ii^nt une grande partie dé la somme r^Iamée pour les huit cents jLr|)ents de terre.

19Ç. HISTOIRE D*TAA[AOHIOHB

Saluons ici Tarrivëe à Yamachiche àapire de cette fiunille Garou (d'Yamachiche et de la Bivièr&<la-Loap), qui a éU une pépinière où Tëgliee a pris en abondance des sujet préqieux pour peupler le sanctuaire et les communautés religieuses.

Michel CaroD époux de Marie Joseph P^rentétftit de St-Boch,. en bas de Québec^ et il venait à Yamachiche pour établir sur de» terres nouvelles ses dix enfants. La tradition se platt a raconter, qu'il voyageait en charrette, que qon argent était dans un bas de laine et attaché à ressieu de sa voiture. On sait qu'alors les biU le(8 de banque n'étaient pas encore en usage dans notre payH, et qu'ainsi toute forte somme devenait difficile à transporter. Neuf de ses enfants se fixèrent a\x même endroit, et formèrent le Village des Càron.

Dans ce village il n'y a plus un seul Caron aujourd'hui, mais H garde encore son vieux nom, qui se trouve comme une relique et un souvenir.

On lira peut-être avec plaisir l'extrait f^uivant du contrat da. vente des terrains dont nous venops de parler.:

'* Fut présente Madame Sllisabeth Wii-kineon, Demeurante" '' an d« lietf Yabmaohichd, laquelle par ces présentes raconnatt

\' avoir vendu au Sr MicShol Carûn habituit dé la

'' paroisse de St Roc à ce présent et acceptant..; sçavôir ima

*< terre d'environ' huit cents arpents en superficie ; bornée pKi* ^' le ibnd au bout de la Profondeur des terres de Pierre Lami; '* Charles Lacource, Alexis De^aunié, Joseph Jacques Bourguin*^ << ville, fiarabé, Fortié, Joseph GéUnas, Pierre Gélinas, Bte Bour- •< guinville, Michel Grenié, Louis Ghampoux et François. Boisr 1' verd, jusqu'au bout de-la profondeur i,e la terre de Miehel Géli- " nas., ainsi qu'à cell^ de Joseph .Gélinas aboutissante aux Conoesr ," dons delà Bavière. du lioup ; d'autres côtés, au sud^ouest suivant *' la ligne prolongée de la concession, de Jacques Blajo, et Pierre 1' Lami bornant la profopdeur des, teiTes de détunt Pierre Grenié| « Joseph EousseaUy et Bené Lavigne, et de là suivant le bout .*' dfs. terres de Joan Npllin, Jean^Fen'Qn..Noël Breton, François " Grenié, Fra JDeveau, Pierre Décoteau, et autres jusqu'à l'en- |V droit où la ligné 4c la terre de Joseph Gélinas coupe la ceinture ^^^de la terre du nommé Lapolice, le tout suivant le plan figuratif ''de I>esdevin arpenteurde f768 et 1763, dont copio > été remise " au dit acquéreur* ...,'.'.. .!..,.... ...^ v^..'**»

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HISTOIBB B'TAMACHICHB 121,

'' Fait et passé à Yabmachiche, maifloa seign^qriale, Tan mil " isept cent quatre-vingt-trois, le vingt Un de juillet après-midi, en *^ présence d* André Blondeâu d. Derîssij mtre d*écolle au d. liecr *' et de Joseph Bouché etc. '

LXROI

'' Je soussigné propriétaire du fief 'Oîposbôis recennaîs avoir^ <^ mis l'acquéreur en poâseesion de l'acquisition susdite, sous paye- ** ment de lots et ventes ;

«22e Mars 1784 '/ C. Guot.

'* Et le dix neuf de février mil sept cent quatrevingt-eepi? '•' Mme Wilkinson reçut lo parfait, dernier et entier Payement de ** la dite vente, en présence de Benony Doucet et Benony Bou- "ebé.?'

L*orthographe et la ponctuation laissent beaucoup à redireet le sens est difficile à suivre dans cet extrait, mais les lecteurs d'Yamacbiche y trouvent une liste de noms qui a bien sa valeur. On est charmé aussi de trouver cet André Blondeâu, maître d'école ; c'est le premier instituteur dont lo nom nous soit parveau. *

De dix frères Caron, neuf s'établirent donc do suite sur leur morceau de terre alors en bois debout et qui s'étendait en arrière 3ia rang des Petites-T^erres.

Un partant de la ligne nord-est de ce terrain on les trouvait

comme suit :

Joseph, Jean -Marie, Michel, Augustin, François, Charles,. Ambroise, Gabriel, Cyrille, puis Louis, le plus jeune dea dix frè> res Caron alla s'établir au Petit-Bois de la lîivière-du-Loup, Sur une terre maintenant occupée par M. Livernoc)ie, où son pèr^ demeura avec lui jusqu'à sa mort. Ce Louis*, ou Lauisan Caron,^ comme on l'appelait alors, fut le père du grand vicaire Thomas Caron, de Nîcolet

Plus tard, Gabriel alla aussi s'établir sur le côté ouest de la Rivière du Loup, près do la route qui conduit à St-Léon : c'ent lo père de Mgr C. O. Caron, Chapelain des XJrsulines des Trois-Bl- ▼ière«, et de MM. Moïse Caron, Grcorgi3 Caron, etc., etc.

François épousa Marie Catherine Lamy et /alla plus tard se; axer sur une terre visà-vis le pont actuel delà Kivièr -du-Loup.

tSB HISTOiai f>*TAMACHICHX

Le père Michel Caron, le pionnier, avee see fils da Yillaos DIS Cabok, était ooiuin germain da père du eî-devant liénte^ «ant gonvernenr de la provinoe de Québec^ l'honorable Edoaard jRentf Caron.

M. Abraham L. Desaalniers parlait ainsi da village des Ca» ron en 1877 : " Ce rang est maintenant oecapé comme sait : 43ar. la terre de Joseph. GAron e^c actoellement Antoine Géli* lias; sar celle do Jean-Blarie, Antoine VlUemare; celle d*Aagna> tin, Antoine GMlinas; celle de Français, Charles Léonard Lesiear- Desanlniers ; celle de Charles, partie à Barthélémy Caron, son fils, qai demeure actuellement prèâ de l'église, et partie à Fran- •çoie Ferron ; celle d'Ambroise, Joseph Lamj ; celle de Gabriel, Joseph Bellemare et Henri Fortin ; celle de Cyrille, les héritiers Lacerte, Moïse Lamy, Thoinas Ferron et Charles Léonard Le- «ieur-Desaulniers.

" Je dois ajouter qu'en partant de la ligne du rang de Yide- Pcche, il y a encore deux terres qui sont considérées açgoard^hoi •comme faisant partie du Village des Caron^ mais qui néanmoins n'ont pas été acquises par le père Michel Caron, ce sont oelles de Louis Lamy et Antoine Gélinas dit DédaiSj qui ont leur cordon A quelques arpents plus en profondeur que celui des terres du Village des Caron proprement dit

'' Il y a environ quarante ans cette anomalie a suscité un procès asses mémorable dans la paroisse d'Tamaohiche, a l'occasion •de rouverture cl'un chemin allant directement du rang des Ôaron k celui de Vide-Poche, ear U fallait traverser une terre du père Bezote, et c'est tout dire

" Mais, enfin, cette voie directe fut ouverte par autorité de Justice, et depuis quelques années les deux cultivateurs qui se trou» valent plus haut ont transporté leurs pénates près dô ce nouveau «hémin, qui relie directement le Village des Caron et Vide- Poche.

'' Le sol du Village desCaron^ excepté le bas des terres, n'est pas très fertile, Quoique ses habitants y vivent tous à l'aise ; mais •en revanche il a produit une |>épini4re d'hommes qui se sont distingués dans là Chaire et aillears. "

Lx BANG DB LA ÊiviÈRE nu^Loup.-- Ce rang s'étend lé long •de là Aivièrehdu-Lou^ et a pris le nom dé cette rivière. Il se troa- Te dans le fief Grand-Pré.

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HI8T0IBX D*TAMACHiqHX }2^

Un monlin qai y a été construit par on nommé Iiegris, et qu*on appelait en conséquence '* Moulin du Gris, " a fait surgir nn petit village de très chétive apparenee/qu*6n appelle comma- Dément le Petit Village de la BivièreHlu-Iiotip. Tl s'y trouve uâ asseï bon nombre de familles, toutes très pauvres.

Les habitants ilu Petit Village forment une easte à partdans^ Yamachiohe. Etant pauvres et éloignés de Téglise^ ils perdent fréquemment la messe et vivent dans l'ignorance, mais ils ne ne sont pas méchants. Les jeunes gens ne vont jamais chercher d'amusemeots dans les autres parties de la paroisse, mais ils s'amusent foK gaîment entre eux. Ils se trouvent heureux dans leurs maisonnettes délabrées, et quand ils sont obligés d'émigrer, c'est toujonrs un déchirement de cœur incroyable. La patrie pour eux c'est ce petit coin dt terre, et ils l'aiment d'autant plus qu'elle fie montre plus avare des choses qui peuvent rendre la vie agréable.. Cherchez maintenant à pénétrer le secret de l'amour de la patrie.

Les Pxtitss-Txrbes. — ^Les terres de ce rang sont courtes, de là leur nom, mais elle sont de qualité vraiment supérieure. Elles vont aboutir au lac Saint-Pierre, et s'étendent entre les terres de la Rivière-du-Loup et celles de la Petite-Bivière.

C'est là queftit élevé Antoine G-érin-liajoie, l'auteur de Jean- JSivard.

La Chicane. — Ce rang n'est formé que de deux ou trois maisons. On dit qu'il tire son nom peu euphonique d'une difficulté survenue à propos d'uo cours d'eam.

L'ÀOADiE.— Il faut s'arrêter ici : on Eent que ce nom rappelle la joie insolente d'un vainqueur et les douleurs amères d'une victime.

Jadis, il y avait non loin de nous un peuple qu'on pouvait appeler le plus heureux des peuples : vivant sous un ciel enchanteur, habitant un sol des plus fertiles, il voyait l'aisance et la joierégner dans chaque famille. Ce peuple était f^anc et loyal, dé mœurs pures et taaïves ; sa religion faisait tout son bonheur. '

Mais un jour des étrangers vinrent pour lui imposer leurslois ; le peuple fit tout ce qu'il put pour soutenir l'autorité qui l'avait rendu prospère et heureux. Voyant l'impossibilité de réfiister, il reprit ses habitudes paisibles et na,ïvè8'. 'Le 'va,inqueur fi^n'aperj/ui bien, il feignit pourtant de ne voir en' eux quedès^

13<0 HISTOIRE D*TAMACHICHE

conspirateurs ; et comme ces bons habitants refusaient de prêter un serment qulls croyaient contraire à leur honneur et à leur conscience, on résolut de satisfaire sur eux des instincts rapaeee et sanguinaires qu'on se sentait au cœur.

Jje bon peuple fut réuni à l'église sous prétexte de communications importantes, et des soldats, en lâches qu'ils étaient, se jetèrent sur ces hommes désarmés et les firent, prisonniers. Puis ils embarquèrent pêle-mêle hommes, femmes et enfants, et les envoyèrent au hasaid et sans nulles ressources sur des plages lointaines. Ils chantaient pour étouffer les cris de détresse des femmes séparées de leur maris, des en&nts arrachés des bras de leurs mères, ils riaient des larmes de ceux qui quittaient leurs propriétés et le beau ciel de leur patrie. Et les horribles vainqueurs Be partagèrent les champs demeurés déserts, comme les soldats se partagèrent les vêtements de Jésus-Christ au pied de la Croix. Les malheureux qu'on arrachait à leurs foyers, c'étaient nos frères, les Acadîens, et leurs bourreaux c'étaient des gens civilisés, c'étaient des Anglais !

Angleterre, tu as admiré les sons dt? la lyre de Longfellow 1 N'as-tu pas compris que ce barde, qui se sert de ta propre langue, a été inspiré pour immortaliser ta honte ? Ton crime eût vieilli dans la mémoire des hommes, le poème à'Evangéline vivra et ton crime avec lui.

Les habitants d'Yamachiche doivent connaître ces faits navrants et ne jamais les oublier, car un grand nombre de leurs plus estimables co-paroissiens sont les descendants directs des victimes de cet attentat que la civilisation refuse d'enregistrer dans ■ses glorieuses annales.

Racontons en quelques mots comment ces malheureux parvinrent à rejoindre leurs frères du Canada fr^inçais.

Les Acadiens qui sont venus habiter Yamachiche avaient éié arrachés de Port-Royal et de ses environs. C'étaient tous de riches propriétaires, attachés à l'Acadie et à la France, et d'uae foi siiçple et forte comme celle des chrétiens de la primitive Eglise.

Ils eurent au moins la consolation de s'embarquer avec leurs familles, à l'exception toutefois d'un nommé Aûcoirt qui se vit séparé de sa femme, un ^Idat. bourru ayant poussé la chaloupe au moment où celle-ci allait y mettre le pied, et n'ayant fait que rire

HISTOIRE D^TAMÀCHIGHE 131

des larmes de cette malheureuse. Les deux époux se renoontrèrent au bout de trois ans daus la colonie acadienne de St-Grrégoire. On comprend mieux qu'on ne peut les exprimer les larmes de bon- 'lieur qui accompagnaient de telles rencontres.

Le vaisseau qui portait les Âcadiens dont nous parlons alla les déposer à Boston. Ils j demeurèrent deux ans, puis ils se rem* l)arquèrent pour de nouvelles aventures. Ce second vaisseau de* vait les porter à la Martinique. Cette déportation à la Martinique ne leur souriait que peu. Lorsqu'ils furent en pleine mer ils s'entendirent entre eux, et comme ils étaient en grand nombre, ils méditèrent un coup de main pour conquérir la liberté de choisir le lieu de leur exil. Ils firent le capitaine prisonnier dans sa chambre, et mirent aussi la main sur les divers employés. Un nommé Poucet se mit à la barre du vaisseau, les autres remplirent les fonctions de matelots, et l'on vogua yers le port de Québec.

Le nouveau capitaine était habile diins son art, et l'on se rendit sans retard ni accidents.

Arrivés à Québec ils remirent le vaisseau entre les mains de fon capitaine, et prirent alors diverses directions. Les uns allèrent s'établir à S t- Grégoire où une colonie d' Acadiens venait de se fixer, les autres se rendirent au Ruisseau-Vacher, c'est-à-dire dans •cette colonie de St Jacques dont M. Chagnon a donné une histoire si intéressante ; enfin dix neuf familles se dirigèrent vers la nouvelle paroisse d'Yamachiche. Les pauvres émigrés examinèrent les terrains, et allèrent former une nouvelle concession qu'ils appelèrent du nom suave d'Acadie, Comme ils durent se fixer sur deux rangs, le plus étendu s'appela la grande Acadîe, et le moins étendu la petite Acadie. Voici les noms des chefs de ces dix-neuf familles et dans quel ordre ils se fixèrent, en prenant du oôté sud:

GRANDE Acadie.

Aucoîn, Auguste Leblanc, Vallée, Pierre Leblanc, Joseph 'Eaymond, Pierre Pellerin, Paul Landry, Benoni Doucet (celui qui -conduisit le navire), Charles Trahan, Charles Landry, Etienne Melançmi, Joseph Hébert, Jean Castin, et un autre dont nous n'avons pas le nom.

PETITE Acadie.

Charles Vincent, Pierre Pellerin, Joseph Pellerin, François Proulx et un autre dont le nom nous échappe aussi.

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L'endroit qu'ils avaient choisi se tronvait en pleine forêt, le lang de Yide-Poche n*eziâtant pas encore, et il n'7 avait pas même de chemin pour aller do Téglise à la nouvelle colonie.

Ils se mirent à défricher, non sans regretter souvent leurs beaux pâturages de la vieille Àcadie ; mais ils travaillaient courageusement, car leurs Âmes étaient assez fortee pour so mettre au dessus du malheur, et leurs corps étaient assee robustes pour supporter le travail et les fatigues. On remarque que les descendants de ces familles sont tous aujourd'hui dans une aisance en* viable. La paroisse d'Yamachiche avait fait une acquisition defr plus précieuses ; ces fugitifs avaient à un degré éminent toutes lea vertus qui fout les bons citoyens : caractère paisible, probité proverbiale, fbi sans nuages, mœurs sans taches, persévérance incomparable pour mener toutes leurs entreprises à bonne fin.

Les détails que oous avons donnés nous ont été transmis en grande partie par M. Joseph Trahan, père de Messieurs les Abbés Luc Trahan et Hyacinthe Trahan. Ce vénérable vieillard avait d'une manière étonnante la mémoire du pas^é ; tous les événe» ment se trouvaient parfaitement classés dans sa tête, et ceux que nous avons pu cousttiter par les registres ou les vieux contrats se sont trouvés justes.

Il nous a conté p ir rapport à sa famille, qn'un de ses ondes se déplaisait beaucoup sur los terres de T Acadie. Nos hîvera lui paraissaient insnp;)0!t.ibl-.^rt.

En 1774, lorsque les Américains se dirigeaient sur Québec^ il se mit dans un dos rt5^ime:ît^; et à leur d*îj)urt, il s'en allaaveo eux à Philade'phi(\ Il s'y éfablit, amassa une jolie fortune, et donna origine aux Trahan qu'on y voit encore aujourd'hui, maisqui ont plus on moins anglicisé L-ur nora.

Les habitants do T Acadie sont les dignes enfants des braves qui nous étaient venus do Boston, ce que nous avons dit de leurs pères devra les persuader qu'ils peuvent être fiers de leur origine.

Depuis que nous avons cherche l'histoire de ces braves fitmilles, le rang de rAcadîe a pris de l'importance à nos yeux, nous le considérons mênno comme le plus intéressant de la paroisse d'Yamachiche, et nous croyons que plus d'un lecteur seront de notre avis.

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