SES PREMIERS £GRITS

<iue Taeeord fortttit.de lanattom avee^le mm (h beku fiatctrd seloQ.Scb^Hipig) a tdmd^attmk poor bous. M Hmti^t^ fin n'esti)^ laX<ili<}ite^ mais sn^^at oib fooiisi'ii^a^oiiB plus'be^ soin de la f^Iicite , un ^tat oppose par* saf^fianM ^ila^Ms k celle du booheur et k celle qui lui est contraire.

Le moi absola exige pureiiient et simplement (fae le moi fini s'i4eQfijfict(aV6e My q^Q^d^vm^ ea^m tonte^ phrraliti^ ;^t,tOQt principe de ebaDgenoieiit. €e qm pour le moi fini, Uviitl^tP^r huwrk-vm^ymtiioi-mamle^^ esti^Up toimoiHin* Qpi |(>i.im(ure)|eji>sa Batore' metne^ et* ck quv^dsln^Hle^moi infini est nature, devieut loi^oommandlsnieDlpow letnd fini. On peut formuler ainsi ice commandement : Sm absolument identiquie atec toi-'mime, Selon la categorie de la qmntiti, cette lot dira : Sois m; — aii point de Yue de la quaUti: Pose toute^ridliU enHoi; — au point de vue de la relation: Sois }H^€ ^tU>¥ie rekuion , da.tonle^tmdiftan^t-^eiifin^ con*^ sid^^. ^u p<^nt ; da* vue t de to moiaVHn teUe diiai i < iPxas^toi AoTf (i0iM..$S^^ A^il'existenee^ dam celki danriKfe^ipur et

Mm c^tte loi ne . p^ t . s'appliqoer diseeitemeni k» }ub sujet moral./ A. la Jo) prinativedu moi .fini ^^luiiveutiiulil ftok un et ideoti^e ^ . s'oppose . s^ ,lQi, natoreltey Baloe ilnpelte <i) est diversit^^rMC^Uer;^ m p^t itre.YaJnc^fqoe piu^ df» «ibrts si^cea^^ daas.je tawpi^. ,Au Jieci i6^d}mi\Soi^4}iemique, la loi dit ai%.^H^iiAi : Deviens identique; ^feve ^lecessive*^ meat 1?3 fopies ^ubjeQtives de ton etre k la forme.de Fabsolu. Ps^rjkdfiyii^ntpo^ible I'id^ed'un progr^ liioralinfini. Le.i^f)ii ab^lu seul est^^rnd, mais par Ikmteie qffie<k moi fiai s'efibrce de s'identifier avec lai, de s'^aler k lui, il tend k r^ternit^. Ce qui dans le moi infini est pose cotmiBritant, dmmt,^n& h mmSm : r^rnit^ puredttpremicir est pour le seieoBd HemJi^ empirique^< dtir^e tfi/IAte> (Wei^dm der Emgkeit).

La derni^re fin du iBoi fini est done de s'identifier avec li