L’organisme végétal
Le travail historique auquel la terre a dû son existence , est un travail actuel dans les terrains d’alluvion , dans les formations tertiaires. Son dernier produit est le sol fertile (humus), mais celui-ci est tout aussi bien primitif. C’est par là que la terre aspire de nouveau à la vie. Partout le rocher se couvre de mousses, la mer fleurit, et l’individu général, la terre , par le mélange des éléments qui la composent et se pénètrent, devient vie individuelle.
< Addit. au g 557.
2 Encyclop. , §§ 528-542.
3 La science des fossiles.
4 Encyclop., §§ 545-549.
On voit ici , une fois de plus , de quelle manière arbitraire Hegel établit la continuité du mouvement universel, en forçant violemment le passage d’un état à l’autre.
Les terrains d’alluvion servent de passage de la terre inanimée et du règne minéral au règne végétal. Ici partout éclate la vie , et , en se divisant en une multitude d’individus , elle forme l’organisme végétal. Après avoir déterminé la nature générale de cet organisme et les métamorphoses des plantes, Hegel traite de leur formation, du travail d’assimilation et du processus sexuel.
Chaque partie du végétal , comme l’a reconnu Gœthe dans sa Métamorphose de la plante, est tout l’individu, chaque branche de l’arbre, l’arbre même-, la couronne peut devenir racine, la racine couronne. Dans sa croissance, le végétal est production d’individus nouveaux, la vie de la plante tend toujours au dehors : elle manque de celte unité absolue qui constitue la vraie individualité.
La formation de la plante, comme travail interne, est d’une part la croissance et la lignification, et d’autre part la circulation de la sève vitale , enfin la production d’un nouvel individu comme bouton. L’assimilation consiste dans l’absorption des éléments, de la lumière, de l’air et de l’eau par la feuille, par l’écorce et la racine, d’où naissent la couleur, l’odeur et la saveur de la plante. Enfin le travail sexuel ou de reproduction du végétal se manifeste sous la triple forme de la fleur, du fruit et de la maturation de la semence'.
La maturité du fruit en est la destruction, la mort. La plante est un organisme subordonné^, destiné à servir d’aliment à des êtres organisés d’un ordre plus élevé. Dans le fruit mûr, la plante est la notion ayant matérialisé le principe de la lumière et transformé l’élément aqueux en feu ; la plante entre en fermentation ; mais cette chaleur interne n’en
> Michelet , ouvrage cité , t, Il , p. 764.
Addit. au g 349,
est pas le sang, la vie, elle en est la destruction. Ce travail animal est la ruine de la plante , parce qu’il la dépasse ; c’est un autre principe que celui de la végétation, un principe nouveau.
